イスタンブール考古学博物館(1891年開館)の目玉コレクションといえば、「アレクサンドロス大王の石棺」として知られる大理石棺です。もちろん、この名前は中にマケドニアの征服者の遺体が納められていたからではありません。当初はそう信じられていたのですが、実際には側面を飾る見事な浮き彫り——一方にはイッソスの戦い、他方にはマケドニア軍によるライオン狩りの情景——に由来します。
ところが興味深いことに、この石棺は長らく別の人物のものとされてきました。それが、アブダロニモスという数奇な経歴を持つフェニキア人です。彼は「ただの庭師だったのに、アレクサンドロス大王によってシドンの王に任命された」人物として知られています。
トプカプ宮殿の庭園に置かれた石棺
この石棺が博物館本館であるトプカプ宮殿の庭園に安置されているのは象徴的で、あたかもアブダロニモスへの最後の敬意を表しているかのようです。もっとも、ここには少し仕掛けがあります。アブダロニモスは確かに庭師でしたが、実は王家の血を引いていたのです。人生は思いがけない方向へ転がり、ときにはゴールと思えた場所が出発点でもある——そんな皮肉を体現するような人物でした。
フェニキアの繁栄と征服の時代
シドンは現在のレバノン沿岸に位置する都市で、古代にはフェニキアと呼ばれた土地にあります。ティルス(テュロス)やビュブロスとともに、交易で富を築いた繁栄する三都市を形成し、地中海各地に数多くの植民市を建設するほどでした。当然、その豊かさは略奪者を引き寄せます。紀元前7世紀にはアッシリアが、続いて紀元前6世紀にはペルシアが支配権を握り、その翌世紀にはマケドニア人が現れることになります。
アレクサンドロスの東征とシドンの王選び
ギリシャ全土を傘下に収めたアレクサンドロスは、ギリシャ人の宿敵ペルシアに対する有名な遠征を開始しました。ヘレスポントス海峡を渡り、紀元前334年のグラニコス川の戦いでの勝利は、小アジアのヘレニズム文化圏の諸都市——サルデス、エフェソス、プリエネ、ミレトスなど——を次々と解放していく破竹の進撃の幕開けとなりました。ダレイオス3世はイッソスでこれを食い止めようとしましたが、敗北したばかりか捕虜になりかけ、最後の瞬間に逃走したものの、家族と財宝を敵の手に残す結果となりました。
これは紀元前333年の出来事です。その後、ファランクスは南へエジプトへと向かいました。その途上にあったのがフェニキアで、ここで最も印象的な出来事がティルス包囲戦です。ティルスはメルカルト神域への立ち入りを拒むことで抵抗の意志を示しました。アレクサンドロスは、右腕であり親友であり、おそらくは断念させられた後継者候補(そして恋人でもあったとされる)ヘファイスティオンに対し、直前に無血開城したシドンの港——住民がペルシア人を憎んでいたため降伏した——の指導者として、不評のストラトンに代わる現地君主を立てるよう命じました。先のティルス包囲戦に参加した三段櫂船の多くは、シドンに停泊していたのです。
二人の兄弟が辞退した王冠
ヘファイスティオンは、自身が滞在した家の兄弟二人にシドンの王冠を打診しましたが、彼らは「法により統治者は王族の出でなければならない」という理由で提案を固辞しました。そこで貴族の中から複数の候補を探しましたが、上位者が課した条件——選ばれる者はその地位にふさわしい資質を持つこと——を満たす人物は見つかりません。
美しい庭園との偶然の出会い
解決策は偶然にもたらされました。散策の途中、将軍は手入れの行き届いた見事な庭園を目にし、その持ち主について尋ねずにはいられず、敷地内へ足を踏み入れたのです。
そこにいたのは庭師だけでした。彼によれば、主人は侵略者と戦うために出て行って以来二年間不在で、その間、報酬こそ受け取れない状況ながらも彼が屋敷を守ってきたといいます。さらに、ペルシア兵の一団が屋敷に火を放とうとした際には、自ら身を挺してこれを防いだのだそうです。ヘファイスティオンはアレクサンドロスに相談し、二人はこの男こそ求めていた資質を備えていると結論づけました。
「何も持たぬ者は、何も欠いていない」
しかも、庭師と呼ばれていたアブダロニモスにはさらなる魅力がありました。慎ましい振る舞いと職業にかかわらず、彼は滅んだ王家の血筋に属していたのです。単に、状況が彼を異常な立場へ追い込んでいただけでした。アレクサンドロスが「どうやって貧困と地位の喪失に耐えてきたのか」と問うと、アブダロニモスはこう答えました。「この両手が私に必要なすべてを与えてくれます。私は何も持たないのですから、何も欠いていないのです」。数年前にディオゲネスに同じ質問を投げかけたときと同様、この答えはマケドニア王を深く満足させ、庭師こそ玉座にふさわしい人物だと確信させたのです。
古代の歴史家たちが記録した逸話
こうしてアブダロニモスは紀元前332年にシドン王として即位しました。これはローマの歴史家クィントゥス・クルティウス・ルフスが『アレクサンドロス大王の歴史』(全10巻。第1・2巻は完全に失われ、残りも部分的に欠落)に、またマルクス・ユニアヌス・ユスティヌスが『フィリップ史綱』(2〜3世紀に編まれた、ローマ化したガリア出身のグナエウス・ポンペイウス・トログスによる散逸した歴史書からの抜粋集)に記しています。
ギリシャ系の歴史家たちもこの逸話を採り上げています。年代的に最も近いディオドロス(紀元前1世紀に生きた)は『歴史叢書』の中でこの話を紹介していますが、庭師をバロニモスと呼び、シドンではなくティルスの主権者に据えられたとしています。とはいえ当時はティルス王とシドン王の双方が語られていたのでしょう。プルタルコスになると差はさらに大きくなり、『対比列伝』の中で舞台をパフォス(キプロスの都市で、かつて宗教的中心地パレパフォスと行政・商業中心地ネアパフォスに分かれていた)へ移し、アブダロニモスをアロニュモスと改名してしまいます。
石棺の発見と、浮き彫りに描かれた人物
話を石棺に戻しましょう。石棺は1887年、シドンの王墓(王家のネクロポリス)の埋葬室で発見されました。素材はペンテリコン産大理石(アテネ近郊の山から採掘)で、技法面ではリュシッポス様式との、主題面ではナポリ所蔵のイッソスの戦いを描いた有名なモザイクとの類似が認められます。このことから、両作品は共通の源泉——マケドニアの将軍カッサンドロスが発注した、エレトリアの画家フィロクセノスによる絵画——から図像的な着想を得たものと推測されます。
冒頭で述べたように、石棺は装飾の多色浮き彫り、とりわけ全長3メートルを超える正面の浮き彫りゆえに、アレクサンドロス大王のものとされたのです。しかし後にこの見方は修正され、中央の人物は、馬に乗りペルシア風の衣装をまとい、乗馬に襲いかかるライオンに向かって槍を振りかざすアブダロニモスであると同定されました。その左右には、アレクサンドロスとヘファイスティオンとされる人物が配されています。短辺側にもアブダロニモスが描かれ、一方では再び狩猟の場面に、他方では戦闘の場面(おそらく紀元前312年、ディアドコイ戦争期に行われたガザの戦い)に登場します。
最新の説：石棺の主はマザイオス？
しかし、石棺の制作年代がそれより後であることが判明したため、現在の有力な説では、浮き彫りに描かれているのは庭師ではなく、マザイオスというペルシア貴族だということになっています。マザイオスは生涯を通じてアケメネス朝ペルシア帝国のもとでキリキア、アッシリア、バビロニアなど各地の総督(サトラップ)を歴任し、ガウガメラの戦いではペルシア軍の右翼で戦い、最後はアレクサンドロスの顧問となり、バビロニア総督に任じられた人物です。