古代の歴史

デルフィの神託者の最後の言葉

古代ギリシャ世界のすべての神託の中で、間違いなくデルフィの神託が最も重要でした。ディディマ、ドドナ、オリンピア、クラロス、エフィラ、デロスの神託を相談した人の多くは、余裕があればデルフィでのセカンドオピニオンを求めました。

それでも、それは最も古いものではなく、 ドドナに与えられた名誉であり、すでにイリアスでホメロスによって言及されています。 そしてオデッセイ もっとも裕福な国のひとつではありますが。

デルフィのアポロン神殿の女預言者ピュティアは、彼女をトランス状態に陥らせるガスが発せられる亀裂の上に置かれた三脚に座って、彼女を通して語られた神の神託をコンサルタントたちに返した。

デルフィの神託者の最後の言葉

これらはかつては謎めいたメッセージであり、さまざまな解釈が行われていました。プルタルコスは次のように述べています。

デルフィの神託者の最後の言葉

ピュティアと彼女の予言は絶対的なものではなく、ギリシャ人もそれを知っていました。彼女の啓示は客観的な真実とはみなされなかったため、いくつかの神託が検討されました。

フォキスのパルナッソス山の隣に位置し、その南斜面に広がるデルフィの聖域は、紀元前 750 年頃に設立されました。そして、遅くとも西暦 424 年まで、神託はすでに消滅し、ギリシャ世界が本質的にキリスト教であったとき、それはまだ一定の活動を維持していたという証拠があります。存在して約 1,100 年。

その時代のかなりの部分で、神託は、その予言や預言によって、最初はギリシャで、次にローマ世界の政治的、宗教的生活に影響を与えました。ピュティアには、大王から農民まで、料金を払える限りあらゆる人々が相談に来ました。

神託の歴史を通じてピュティアによって提供された答えのうち、多くは生き残っており、500 以上が古代の情報源によって収集されていますが、そのうちのどれだけが本物であるかを知るのは複雑です。いずれにせよ、歴史的重要性、または文学的に特に注目に値するものであるため、保存されてきました。

紀元前 560 年に起こったエピソードは特に有名です。このとき、リディアのクロイソス王は、ギリシャの主要な神託をすべて同時に調べて、どれがより信頼できるかを確認するよう命じました。

デルフィの神託者の最後の言葉

彼は、同じ日の同じ時間に、クロイソス自身がその瞬間に何をしていたかを尋ねるようにとの命令で、彼ら全員に使者を送りました。デルフィは、王様は子羊と亀のシチューを作っていると答えましたが、彼女は正しかったです。

そこでクロイソスはペルシアを攻撃すべきかどうか再び彼に相談した(ただし、念のため、同時に別の神託もあった)。答えは、もしそうすれば帝国を滅ぼすことになる、というものでした。

もちろん、彼が破壊した帝国は彼自身のものでした。

デルフィの神託者の最後の言葉

ローマの占領は聖域の衰退の始まりを示すことになる。作家プルタルコスは、生涯の最後の 30 年間(西暦 46 年から 127 年に生きた)、アンフィクティオニの管理者および寺院の主祭司でした(実際には聖域の責任者であり、前兆の解釈の責任者でした)。ピュティア)は、デルフィが生み出す放棄の感情について語っています。彼の時代には、ピュティアは詩で答えることさえやめ、今では散文で答えるようになりました。神託の政治的影響力はほぼ完全に消滅しました。

最後の藁は、新しい宗教、キリスト教の到来でした。ギリシャ・ローマの世界ではそれが課せられていたため、神託に行く人はますます少なくなり、神託は徐々に姿を消し、沈黙していきました。古代キリスト教の作家たちは、神託と、悪魔にとりつかれた女性として描かれることが多いピュティアの両方の信用を傷つけることを望んでいた。

しかし、アンフィクティオニーは引き続き機能し、最初は8年ごとに開催され、その後オリンピック大会と交互に4年ごとに開催されたピシアンゲームを組織しました。法律があります (コッド・テオドシアヌス) 15.5.4) これは、西暦 424 年までのピュシアン ゲームを暗示しています。これは、ピュシアン ゲームがまだ祝われていたことを意味します。

デルフィの神託者の最後の言葉

皇帝ユリアヌス 2 世、 キリスト教徒から背教者と呼ばれる 、西暦361年から363年まで統治した。彼は古い異教を回復して復活させ、キリスト教の普及を阻止したいと考えていました。このためには、デルフィの神託に相談するより良いことはありません。西暦362年。彼は、そのことについてピュティアに相談するという使命を持ってオリバシオを送りました。そして彼が得た答えは、デルフィの神託の最後の言葉と考えられています。

神託は教会の歴史に保存されました。 西暦439年頃に亡くなったアリウス派フィロストルジオの作品。彼の作品は今日まで残っていませんが、フォティウスは彼の Myriobiblion でそれをレビューしました。 9 世紀にその内容の要約が書かれ、今も残っています。

キリスト教学者によると、 それは単に気にしないで、 アポロは死んだという意味だそうです。 。長い間、これらの言葉はジュリアンを暴露するための創作にすぎないと考えられていました。多くの学者は現在、それらが本物であれば、別の方法で、つまり助けを求めるものとして解釈できると考えています。

デルフィの神託者の最後の言葉

実際、11 世紀に生きたビザンチンの年代記作家ジョージ・セドレヌスは、 ユリアヌス帝が神殿の再建を組織するためにオリバシウスをデルフィに送ったと書いています。 。したがって、神託の返答は、神殿と聖域の状態が悪いため、この再建プログラムを開始する必要性を皇帝に確認するものとなるでしょう。

いくつかの場所では、 それらはすべてが終わったというデルフィの神託の最後の言葉として引用されています。 、西暦 393 年に一致します。テオドシウスの布告により、異教の神殿は完全に閉鎖され、オリンピック競技大会は禁止された。 1892 年にギルバート E.A. によって書かれた本。グリンドルはコンスタンティヌスからユスティニアヌスまでのローマ帝国における異教の破壊と題しました。 。ただし、オンラインで参照できるこの本の 2 つのバージョンを確認しましたが、そのような単語の痕跡は見つかりませんでした。

しかし、それらは素晴らしい結末になっていただろうということを認識しなければなりません。