ピニョーラ インペリイ ラテン語の用語で、ドメイン オブジェクトなどと翻訳できます。 。ローマ人は、これらの物体には、世界の他の民族に対するローマの支配とその継続を保証する、ある種の力があると信じていました。
情報源ではこれらのオブジェクトのさまざまな数について言及していますが、一般的には、 最も正しいものであると考えられています。 これは、4 世紀末にマウロ・セルヴィオ・オノラートがウェルギリウストリア・ヴィルギリ・オペラ・エクスポジティオについての解説で与えた7つのオブジェクトのうちの1つです。 .

一部の著者は、これらの 7 つに、決して消えてはならず、ヴェスタルによって維持されていたヴェスタの神聖な火を追加します。炎は女神を表現する唯一の存在であり、その消滅は都市にとって悲惨な前兆でした。彼女について、そして西暦 394 年頃にテオドシウスが神殿を閉鎖した経緯について。聖なる火を消しながら、私たちはローマの最後の従者であるセリア コンコルディアについて話します。
奇妙なことに、7 つのオブジェクトのうち 3 つは完全に架空のものであり、 他の情報源ではピニョーラ インペリイとして言及されていません。 :オレステスの遺灰、プリアモスの王笏、そしてイリオナのベール。ローマ文献には他の 4 つの物体に関する言及が豊富にありますが、残念ながらそれらは失われており、考古学的記録にはそれらの証拠はありません。
アラン・キャメロンは、 このリストは数字の7 に魅了されたことで知られるマルコ・テレンシオ・ヴァロンによって発明された可能性があると考えている。 。しかし同時に、7 という数字はローマにおいて重要な数字でした。ローマが設立された丘の数、歴代の王の数、さらには特定の法的行為に必要な証人の数さえも示していたからです。 P>
いずれにせよ、すべての物品は都市の存在の最初の瞬間に由来し、あるいは都市の建国神話に属しているにもかかわらず、同時に収集されたものではないことは明らかです。
最初のグループの 3 つの物品は、アエネアスに同行して逃亡したトロイア人によってローマに持ち込まれたものと考えられ、明らかにトロイア起源のものと考えられます。 2番目のグループは、ギリシャ、サビナ、エトルリアなど、異なる起源を持っています。そして最後の石、シベレスまたは神々の母の石は、歴史時代に元老院によって導入されました。これはシビュラ書の預言を成就する必要があった政治的決定でした。
プリアモスの王笏
ギリシア人の前で都市が陥落した後、王の笏は炎の中から救出され、平和の象徴と同盟の保証として、アイネアスに代わってイリオネウスによってラツィオに持ち込まれたと考えられます。もし存在していたとしたら、それは確かに疑わしいですが、パラティーノに保管されていた可能性があります。
イリオナのベール
プリアモスとヘクバの長女であるイリオナは、トロイア人との裏切りと意見の相違の物語の主人公であるトラキア王ポリメストールの妻でした。問題のベールはアカンサスで編まれており、結婚式の際にレダからヘレナへの贈り物だった。イリオナはすでに死んでいたので、いずれにしても彼女はトロイの木馬難民とともに到着するでしょう。
パラディウム
トロイの木馬起源の物体の 3 番目は高さ 3 キュビトの木像でした。 (メートル半)。そこには、右手に槍、左手に糸車と紡錘を持った女神アテナか、彼女が事故で殺した幼少期の遊び仲間パラスが描かれていた。質問>
パラディウムはトロイの創設時から存在し、都市建設中にイリオによって発見されました。トロイアはパラジウムがある限り難攻不落と言われていたため、戦争中にディオメーデスとオデュッセウスによって盗まれました。しかし、物語の別のバージョンでは、撮影されたのはコピーであり、オリジナルは最終的にアエネアスとともに再びイタリアに到着することになると言われています。パウサニアスでさえ後者を肯定しています。
ローマ人は、パラジウムはヌマ・ポンピリウス王が置いたヴェスタ神殿に保管されていると信じていました。誰もそれを見ることができず、ヴェスタル マキシマだけがそれがオリジナルであることを知っていました。
オレステスの遺灰
オレステスはアガメムノンとクリュタイムネストラの息子で、トロイから戻ったアガメムノンの死の責任者としてクリュタイムネストラとクリュタイムネストラを殺害したことになる。オレステス自身もアルカディアで蛇に噛まれて死亡し、スパルタに埋葬されることになった。
しかし、別の説では、妹のイピゲニアが彼を火葬し、その遺灰をローマ近郊のアリシアの森に埋め、数世紀後にそこで発見されたとしている。これらはおそらくカピトリノ ジュピターの神殿に保管されていたと考えられています。
アンシリアまたは聖なる盾

それは両面に切り込みのある 12 個の楕円形の青銅の盾で、サリアの司祭によってマルスの神殿に保管されていました。
伝説によれば、そのうちの 1 つはマルス自身が作って空から落ちてきたか、ローマに留まる限りローマが世界を支配するという条件でヌマ・ポンピリウス王に与えられたという。トロイの木馬のパラジウムの話と非常によく似た話で、ヌーマは危険を冒したくなく、誰かが盗もうとした場合に備えてシールドを 11 部注文しました。
鍛冶屋のヴェテリオ・マムリオによって作られたコピーは非常に優れており、誰もオリジナルと区別できませんでした。 12 個の盾は毎年 3 月に行列で持ち出され、サリアの司祭たちはマムリウスの働きを真似て盾をぶら下げて 3 日間練り歩きました。
ウェイイの兵馬俑
ローマ最後の王タルキン高慢王は、紀元前 6 世紀の終わりにカピトリーノ ジュピター神殿を建設したとき、ヴェイイ市出身のエトルリアの彫刻家の中で最も有名なヴァルカに、ローマを代表するテラコッタの戦車の制作を依頼しました。木星の戦車。
伝説によると、窯で焼いている間に彫刻が膨らみすぎて取り出す前に破壊しなければならなかったという話があり、これは繁栄の前兆と考えられていました。クアドリガは、アクロテラとして、カピトリーノのジュピター神殿のペディメントの頂上にありました。
紀元前 296 年オグルニオス兄弟の犠牲により、青銅のコピーに置き換えられました。
神々の母、シベレスの黒い石

紀元前 205 年ローマ人は、第二次ポエニ戦争で勝利を収めるためのヒントをシビュラの書物に求めました。答えは、アナトリアの都市ペシヌンテに行き、ヒッタイトの聖域に保管され崇拝されている黒い石を手に入れるべきだということでした。
おそらくベチル、つまり隕石の破片だったこの石はローマに持ち込まれ、神々の偉大なる母 (キュベレー) の崇拝に同化され、パラティーノに神殿が建てられました。
西暦 4 世紀の初めにキリスト教の修辞学者であるアルノビウスは、ローマの神殿にある女神像の頭に今も置かれている彼女を自分の目で見たと主張しています。
そしてピニョーラ インペリイはどうなったのでしょうか? ?

すでに述べたように、そのうちの 3 つは文学以外には決して存在しませんでした。残りの 4 つ、神々の母の黒い石、ウェイイの兵馬俑、パラディウム、アンシリアは歴史の中に埋もれ、発見されていません。この戦車はおそらく、最大 4 回再建されたジュピター神殿を破壊した数回の火災のうちの 1 つで焼失したと考えられます。
いくつかの最近の情報源は、少なくとも石とパラジウムがコンスタンティヌスによって建国の際に新しい首都コンスタンティノープルに持ち込まれた可能性があることを示しています。たとえば、ある言い伝えでは、パラジウムはコンスタンティヌス帝の記念柱の内部に堆積されたと主張しており、この記念柱は今でも元の場所に高さ 35 メートルの姿で立っているのを見ることができます。