西洋の伝統に根ざした歴史パラダイムとして、スパルタは多くの歴史小説の主題や舞台となってきました。この記事では、他の文学ジャンルによって生み出されたユーロタス市のさまざまなイメージとは異なり、この小説が（ギリシャ、ひいてはヨーロッパの）自由のための英雄的な闘争を具体化した昇華されたスパルタにほぼ独占的に焦点を当てていることを示します。東方に代表される圧政と抑圧に対して、これはメッセニア人を奴隷（ヒロット）に変えたポリスにおいては逆説的である。
いくつかの関連する例があるビクトリア朝時代から始めます。エドワード・ブルワー・リットン、歴史家、小説家（有名なポンペイ最後の日の1834年の著者） ）、スパルタのパウサニアスを書きました。 リットンの息子が1873年に亡くなった際に未完のまま出版された小説で、第二次医療戦争を終結させたペルシア軍とのプラタイアの戦いの勝者である摂政パウサニアスの人物に焦点を当てていたが、その内容は混成的で専制的であることを明らかにした。そしてその後のビザンチウムでの政権中の逆説的に東洋化した行動。
政治家（リットンは 1831 年にハンティンドンシャー州議会議員、1858 年には植民地長官を務め、王国の男爵および貴族でもあった）の筆によるこの作品は、個人と個人の両方の権力への野心を反映することを目的としています。自分自身のために。国家、そして忠誠心や裏切りといった時代を超越したテーマを扱っています。実際、彼のパウサニアスは、彼のメディズム（ペルシア人への同情）がポーズである限り、時代を先取りした政治家であり、彼の政治的アプローチは通り過ぎている一方で、ヘロットに対してより大きな共感を示し、同胞の知的欠陥に対してより大きな批判を示している。スパルタがアテネを統制下に置くことを可能にするペルシアとの条約の交渉、リットンがよく知っていたように、歴史的には386年にスパルタの覇権を神聖化した、いわゆる王の和平またはアンタルシダスの和平によって起こる出来事ヘラスで。
美徳と愛国心対悪と裏切りは、 小説Un victor de Salamina が向かう軸でもあります。クセルクセス、レオニダス、 テミストクレスの時代の記述。 (1907)、ウィリアム スターン デイビス作。アテネ人の役割に従属するスパルタ人の役割を担っています。
1910年、ジョン・バカンはエーゲ海を航海し、その途中でテルモピュライに着陸した。 エル・レムニオを書くというアイデア 彼を圧倒する感情から生まれました。 (1911) では、リムノス島の原住民がスパルタのキャンプに入り、彼らと一緒にペルシア人と戦わなければならないと感じます。
同じ年、1911 年に、キャロライン・デール・スネデカーはサーモピュライの臆病者を出版しました。 、 後にザ・ スパルタンと改名されました。 その英雄アリストデモスは、テルモピュライの防衛、あるいはそれと同じこと、東方の野蛮の脅威に対するギリシャの自由の防衛においてのみ自分の人生に意味を与えている（「このような理想化された概念を与えることができるのはギリシャ人以外に誰もいない）」情熱的な献身」）、そのため、北米の小説家によると、西洋文明はそれらの人たちに永遠の恩義を負っているという。
1928 年に、フェミニズムの先駆者である長命で多作なスコットランド人作家ナオミ・ ミッチソンはブラック・ スパルタを出版しました。 、相互に関連した一連の物語と詩で、彼女はヘロットの生活と苦しみを反映しているだけでなく、作者がどちらかの側につくことなく、彼らの搾取の正当な性質についてのスパルタの自己認識も反映しています（彼女はそれに興味を持っています）奴隷制度の現象ではなく、登場人物とその変遷)。
2 年前、 ミッチソンはクラウドカッコーランドを出版しました。 、そのタイトルは、アリストファネスによって発明された言葉を再現しています（ギリシャ語のネフェロコキギア） ) コメディーラス・ アベスの二人の主人公によって設立された牧歌的で非現実的な都市を推薦します。 、ピステテロスとエヴェルピデス、そして英語ではあなたはクラウドカッコーランドに住んでいますのようなフレーズで使用されます。 、スペイン語の「あなたは雲の中に住んでいます」に相当します。つまり、現実からかけ離れています。この本はペロポネソス戦争を舞台としており、生活が非常に厳しく残酷な都市として見なされているアテネとスパルタの間の相違と敵対関係を扱っています。
1931 年、 ミッチソンは穀物の王と春の女王でスパルタのテーマに戻りました。 、王クレオメネス 3 世の改革について、彼女は当時の社会主義のテーゼに合わせて、ヘロットに対してより好意的な態度を示しました。
1961 年にジョン・ バークは小説スパルタのライオンを書きました。 ハリウッドで制作された同名映画の脚本から。彼は同じイデオロギー的前提を共有しています。この本の宣伝では、300人のスパルタ人は「普通の人ではなかった」と強調している。彼らにとっては退却も降伏もありませんでした。彼の最大の期待は輝かしい死だ。」
1年後、ロデリック・ミルトンは、同じ戦前の冷戦の雰囲気の中で、 テルモピュライの防衛をスパルタで言えで小説化します。 、レオニダスの碑文として機能したシモニデスの警句と彼の碑文に関連して、「ウォーカー、行ってスパルタに、私たちはここで彼の命令に従っていることを伝えてください」。ミルトンがそうしたのは、「全体主義国家の巨大な勢力と自由を求めて必死に闘ったこの小さいながらも自由な人々の、我々の時代への教訓」を理解していたからである。 
子供向けに、1964 年にメアリー・ ルノーは門のライオンという本を書きました。マラトン、サラミス、 テルモピュライでのギリシャ人とペルシャ人の英雄的な戦い。 、ギリシャの偉大な勝利を教訓的にドラマ化したものです。
ここ数十年、スパルタに関する小説化された物語が絶え間なく発表されてきたが、そのどれもが例外なく、軍国化され文化的にほぼ不毛な社会という歪んだイメージに基づいて構築されており、市民の英雄たちに血と火を通して自らを犠牲にするという理想を植え付けている。フィールド。コミュニティの利益のための戦い。
1980 年、イギリスの小説家アーンル・ブラッドフォードはサーモピュライの年に第二次医療戦争を広めました。 （米国ではテルモピュラエ、 西側の戦いというタイトルでした） ）、古典的な伝統に忠実に忠実ですが、ナチス ドイツの役割を果たしたスパルタという第二次世界大戦との類似点が特徴です。
6 年後、 それは一般の人々タロス・デ・ エスパルタの間でかなり受け入れられるようになりました。 ミラノのルイージ・ボッコーニ大学の古典考古学教授、ヴァレリオ・マンフレディによる作品で、同じくペルシア戦争の時代を舞台にしており、ヘロットであるタロスの視点から初めて語られるという斬新さを提示している。タロスは実際にはクライデモスという名前でスパルタ人として生まれましたが、廃人として捨てられ、残酷な運命から救われ、ヘロットによって育てられ、最終的にハンディキャップを克服し、自分の価値を証明し、以前の地位に回復しました。典型的な小説やアドベンチャー映画の脚本です)。
大きな質的飛躍は火の門によって達成される成功によってもたらされます。 （1998）、プロの小説家スティーブン・ プレスフィールド著、ベストセラー 米国と英国では、この本は米国海兵隊の推奨書籍の一つにさえ掲載されており、イラクとアフガニスタンに駐留する人々にとって真の枕元の本とみなされている（「武器と戦術は進化するが、人々は同じである」と、ある人は保証している） ワシントン・ ポストの海兵隊船長 2005 年 7 月 17 日)。
プレスフィールドが第6海兵隊の第2大隊に所属したのは当然のことであり（彼は戦闘には遭遇しなかったが、そのための厳しい準備訓練は受けた）、その隊員は自らをスパルタンと呼んだ。 そして前腕にラケダイモンの盾のラムダの刺青を彫りました。リアリズムを強化するために、プレスフィールは、戦場の肉体的および心理的恐怖を特に粗雑に描写しながら、非常に暴力的で衝撃的な言葉や、死者の犠牲を美化するのに役立つ文体上の工夫を使用しています。スパルタン。
しかし、物語の構造はこれ以上古典的ではありません。主要な語り手であるテルモピュライの唯一の生存者であるギリシア人ジョーネスが、ペルシア王立歴史家ゴバルテスの驚くべきスパルタ戦士たちの生き方についての好奇心に応えます（ただ単に）。デマラトスがヘロドトスの本文でクセルクセスを描いたように）、そして二人の間で、他の副次的な語り手の助けを借りて、戦闘の前後の戦争の出来事を時間と空間の跳躍の真っ只中に絡み合わせながら語ります。登場人物の経験と人生。
2005 年、医療戦争は再び、 別の編集上の成功であるペルシアン・ファイア の陰謀となった。第一世界帝国と西方の戦い 、トム・ホランドは、これを東と西の間の衝突として提起しており、「 もしギリシャ人がサラミスで敗北していたら、西側は独立と生存のための最初の戦いに負けていただけでなく、そこに至る可能性は低い」まったく西洋のような存在になっていただろう «.
この意味で、2001 年 9 月 11 日の出来事は、一般大衆 (特にアングロサクソン人) による、戦争の崇拝者として与えられた民族についての知識、そして同時に伝説への需要を刺激しました。そして死についても、いわゆる「大衆史」に沿って描かれている。ビクター・デイヴィス・ハンソンなど、政治的利益と無関係ではない学者もこの文学的傾向に参加している。ハンソンは2002年にサラミスからベトナムまでの戦争現象を調査することを目的とした研究を発表し、それに「」という爆発的なタイトルを付けた。 なぜ西側諸国が勝ったのか スペイン語翻訳ではマタンザ・イ・カルトゥラとして物議を醸す負担が取り除かれました。文明の隆盛における決戦 .
ハンソンはそれを次のような勝利の形で最高潮に達します:西洋文明は人類に、機能する唯一の経済システム (資本主義)、物質的および技術的進歩を可能にする合理主義の伝統、個人の自由を保証する唯一の政治構造を与えました (民主主義）、人間の最良の部分を引き出す倫理と宗教の体系、そして考えられる限り最も致死性の高い武器の使用（重装歩兵戦術）であり、そこに彼が「西洋モデル」と呼ぶものが根を下ろすことになる。戦争のこと。」
渓谷で何が起こったかについてまったく異なる説明を提供する小説は300 人の戦士です。 （2007年）アンドレア・フレディアーニ作。ナレーターはアリストダムス（300人の中で唯一の生存者）で、栄光を望まないだけでなく、王、ポリス、文化を否定している。
書店に届いた最新の小説の中には、次のものも見つかります:アルテミスの庇護のもと (2004)、ジョン・エドワード・マーティン著、アルキダミック戦争の英雄、カリスマ性のあるブラシダス将軍のフィクション化された伝記。彼はこのカルシディケの街で死後、アゴラに埋葬され、アンフィポリスで英雄的な崇拝を受けたため、これ以上ないほど素晴らしいと言えるでしょう。;同じ年のスパルタの少女です。 スペイン出身のフランス人作家クリスティーナ・ロドリゲスによる作品で、男装してスパルタ軍に入り、戦いの中で冒険と情熱を従者として生きる主人公、ティアを通してジェンダーの視点が取り入れられている。テルモピュライのことは語られています; スパルタから来た男 (2005)、バレンシア人のアントニオ・ペナデスによるこの作品は、ギリシャ悲劇の構造を持ちながらも、ペロポネソス戦争前夜のアテネの街を舞台としており、その結び目としてアテネのイソマコスが経験した栄枯盛衰と変化を描いている。スパルタのアルシノスとのライバル関係について。 スパルタの息子たち （2005年）ニコラス・ニカストロ作。スファクテリア島でメッセニアのピロス族に対してスパルタ人が最初に敗北したときの再現。著者によれば「彼らは人間以上の存在ではなくなり、ただの人間になった」。ヘラクレスの息子たち。スパルタの誕生 (2010) はセビリア出身のテオ・パラシオスによる作品で、最も古風なスパルタを舞台とし、その共通点は国外ではメッセニアとの戦争である一方、内陸ではテオポンポスとアナクサンドリダスの宮廷での陰謀と反乱があり、それが彼が最初に特定したものである。ラケダイモンの憲法と社会秩序の建築家であるリュクルガスとの文学ライセンスのおかげで。 スパルタ イヤリング (2010)、ルイス・プラッツ著、この作品は「女性の記憶によって不滅となった、地球を歩いた最も勇敢な男たちの物語」として発表されており、奇妙なことに、その中で描かれているのはペルシア人に対する恐怖であり、そうではありません。ペロポネソス戦争前夜、音楽や詩の時間がないとき、スパルタを現在の形にしたヘロットの蜂起の危険性。スパルタの終わり:小説 前述のビクター・デイヴィス・ハンソンによる（2011）は、「民主的な」テーバイの将軍エパミノンダス（特に371年のレウクトラの戦い）が「独裁的な」スパルタと計画し勝利した戦いをかなり壮大だがもっともらしく再現したものである。ギリシャにおけるその覇権は永久に台無しになるでしょう、スパルタの女王 (2014) パキスタンのタリク・チョードリー著では、クレオメネス 1 世の娘でレオニダスの未亡人であるゴルゴに、夫の死後、ギリシャ防衛における現代化された女性のリーダーシップを与えています。 2016 年プラネタ賞の最終候補小説、ソクラテスの暗殺 マルコス シコット作のこの作品は、主にペロポネソス戦争中のアテネとスパルタを舞台に、両社会と、疲弊した紛争の結果として経験した問題を見事に再構築しています。
そして、私たちが知っている最後のものは、エル・ エスパルタノと題されたハビエル・ネグレテのものです。 （2017）は、テルモピュライの神聖な設定から流れ、普通のスパルタ人に変えるために王位への権利とゴルゴへの愛を拒否された追放されたデマラトゥス王の息子、アラストールの問題の人生を再現します。
この架空の想像では、 黒スパルタのアマゾンのように、スパルタはスパルタの外にあることさえあります。ダホメの女性戦士 （1998年）スタンリー・アルパーン著、18世紀から19世紀のアフリカの王国について描いたもので、1892年に消滅するまでギリシャのスパルタと軍国主義と集団主義を共有していた戦士アマゾンが住んでいた黒人スパルタ（ただし、ダホメー・アマゾンは男性兵士を殺害した）。フランス宗主国。
スパルタの歴史、社会、文化の著名な専門家であるポール・カートリッジでさえ、 真新しい最初のA.G. 。レベンティス ギリシャ文化教授 ケンブリッジ大学では、業界のサイレンソングに何度も誘惑され、BBC、ヒストリーチャンネル、チャンネルフォーのギリシャ人、特にスパルタ人に関するテレビドキュメンタリーでアドバイスをしたことに加えて、 、スパルタンズというタイトルの有益な本に署名しました。 彼は科学的研究の中で戦ってきた固定観念に悩まされている。例えば、彼は「前後のどの文明とも根本的に異なる、強力でユニークな民族」について語り、リカーガスを「ジョージ・ワシントンとポル・ポトを混ぜ合わせたもの」と定義している。 » 憶測や時折の時代錯誤（例えば左右の政治家や将軍）を見逃すことなく、しかしそれは非常に好評を博し、訓練段階の海兵隊アメリカ人の「装備」の一部にもなっている(タイムズに掲載されたニュースによると) 2008 年 8 月 27 日)。
現代都市スパルタの名誉市民であり、ギリシャ共和国大統領から名誉勲章金十字章を受章したカンタブリア出身の著名な歴史家は、 一般向けにテルモピュラエ も執筆しました。世界を変えた戦い （2006）、「文明間の戦い」の擬似フィクションの再構成。西側と東側の対立は常に存在するが、ハンソンのようなパンフレット発行と改宗の告発はなかった（カールリッジがこの本を、2005年7月7日のロンドンのテロ攻撃で亡くなった妹の追悼に捧げていることは重要である） ).
あまりにも多くの栄光の重みの下で読者を動かし、圧倒する運命にある同様の壮大な音色がレオニダスをカバーします。テルモピュライの英雄 （2004 年） イアン・マクレガー・モリス著、古代ギリシャのリーダーというタイトルの非常に人気のあるコレクション内 、またはホセ・アルベルト・ペレス・マルティネスによる 2 つの非常に無批判で単純化された小冊子:スパルタ:伝説を築いた戦い 、Ediciones Xpartan (2014) およびスパルタン:伝説を築いた男たちの場合 （2014年）。多くの信奉者がいる有益なコレクションですが、特定の学術的要件を放棄していないのは、ギリシャとローマのオスプレイ図書館です。 、スパルタの影が自然に伸びています。たとえば、その中で、神話に盲目になることなく評価され、 ラケダイモン軍の組織と再現が（豊富な図版とともに） ニック・セクンダによってスパルタ戦士で行われたことが示されています。 （2009） しかし、フィリップ・デ・スーザはマラソンからプラテアまででも科学的利益と商業的利益の有益な共生を達成しています。 （2009） とサーモピュラのニック・フィールド （2011）、後者はオスプレイ ライブラリー オブ グレート バトルズにも含まれています。 .
「Holocaust at the Hot Gates」は、同じ著者フィールズによる最近の総合スパルタ的生き方のプロローグの声明を大声で叫んでいます。 (2013) では、おそらく軍事史コレクション (Pen &Sword Military) に掲載されたためか、スパルタ人を戦争を生活様式、彼らの存在の唯一の意味とする民族として描いています。残念なことに、Les Belles Lettres のような素晴らしい出版社にはふさわしくないと言いたくなるほどですが、 それはスパルタの英雄たちの真実の物語です。 (2010)、大げさなタイトルは、まったく異なる時代、性質、信頼性の著者によって書かれたものを当然のこととみなし、さらには重大な誤りがあるかのように、何のコメントもなしに単なる文章（ジャン・マリー編纂）の並置を隠しています。ステートメント 。
スパルタの歴史のエピソードを扱った小説、または科学の普及への進出を伴う都市自体を舞台とした 19 世紀、20 世紀、21 世紀の小説を巡るこの旅の終わりに、次のように結論付けることができます。いくつかの例外を除いて、投影されるイメージは、歴史、伝記、哲学などの他の文学ジャンルよりもはるかに明白です。繰り返されるスパルタは、カロス・タナトスの理想に到達することができる、勇敢で規律正しく勇敢な戦士たちのものでした。 または、自由のために自分自身を犠牲にする「美しい死」（ギリシャ語、そしてひいてはヨーロッパ人）、しし座科の見本となったスパルタ。 テルモピュラエからスターリングラードまで、永遠に生き続けます。
ドキュメント
私は最近、古代から現代に至る西洋の伝統と歴史全体にわたるスパルタのパラダイムをスパルタの神話 で扱いました。西洋文化を巡る旅程 （ポケット・アライアンス、2019年）、読者は望むなら、古代スパルタが小説（映画、テレビ、漫画、普及、ビデオ ゲーム、ビデオ クリップ、スポーツ、ファッションなど)。