私から。クラウディオ フェルナンデス
学校 オーストリア人 から 経済 これは、19 世紀以来構築されてきた経済学の最も重要な流れの 1 つです。現在のその代表者の多くは、オーストリア学派の思想と後期スペインのスコラ学、特にサラマンカ学派によって発展した経済学の古代の伝統との関連を主張し、またオーストリア人がフランスの経済的反映に与えた連続性を主張している。 -バスティアなどの理論家を語る 、現代で行われています。
この経済学派は、その主な支持者がオーストリア出身であり、ウィーン市での反映を発展させてきたことからそのように名付けられました。この経済の流れの始まりと考えられている著作はカールの『政治経済の原理』でした。 メンジャー メンガーは理論の開発を担当しました。 だ ユーティリティ 限界 これは次の声明を明らかにしています:「個人が所有する商品の単位数が増えるほど、追加の各単位に与える価値は低くなります。」メンガーとこの流れのもう一人の偉大な提唱者であるオイゲン・フォン・ベーム＝ バヴェルク 彼はマルクスを含むドイツ語圏の社会主義経済理論家に反対した。
オイゲン・フォン・ベーム＝バヴェルク マルクスがOで展開した搾取と剰余価値の理論を全面的に批判したことで注目に値しました。 それは首都。 メンガーとベーム＝バヴェルクの両者の主な特徴の一つは、市場への国家介入を擁護する理論と、経済計算に不可欠な2つの要素、つまり個人の行動（つまり人間の行動）を考慮に入れていない経済政策を擁護する理論に対する批判であった。行動（さまざまな欲求やニーズが染み込んでいる）と時間、特に欠乏期間に深く影響される経済サイクルなど。
この学派の主な提唱者であるルートヴィヒ フォン ミーゼス (1881-1973) 、経済を人間の行動と時間を考慮すべき複雑なものと考えるメンジャーや他の著者の考えを体系化する責任がありました。初期の作品から論文「人間の行動」に至るまで、ミーゼスは実践学と呼ばれる認識論的体系の発展を目指しました。この体系では、人間の行動を「動き出す意志」、つまりニーズの充足の探求が人間を動かしていくものとして理解します。そしてそれが社会や経済を動かしていくのです。したがって、ミーゼスにとって、経済知識は、人間の現実に鈍感な数学的定数によってではなく、人間に固有で市場に反映される偶発的かつ誤りやすい条件によって導かれるべきである。トライアドのアクション時間の知識のみを考慮します。 オーストリア学派によれば、経済要因と経済計算の概要を理解することが可能になるでしょう。
この学派の主要なブラジル人代表の 1 人であるウビラタン ホルヘ イオリオは、著書「行動、時間、知識」の中で次のように述べています。
「オーストリア学派の経済理論の世界は、「経済とは、真の不確実性の条件下での、市場における人間の長期にわたる行動である」というフレーズに要約できます。 […]ミーゼスは、プラクセオロジー（プラクシスに由来する用語）を、その形式的な意味の観点から人間の行動を研究するものと呼びました。そして、オーストリア学派の意味での行動としては、 あらゆる意図的な行為（実行することも実行しないことも可能）を意味します。 あまり満足のいかない状態から、より満足のいく状態に移行するには、交換、買い、売り、生産、貯蓄、投資、消費、貸し借り、輸出、輸入などのあらゆる経済行為が必要になります。 、 人間の行動の独創的な概念に含まれているのです。 ” (イオリオ、ウビラタン・ホルヘ。行動、時間、 知識)。 サンパウロ:Instituto Mises Brasil、2011. pp.61-62)
ハイエクなどの作家 そしてロスバード ミーゼスの論文に重要な考察を加え、20 世紀の経済学の偉大な名前として残りました。ブラジルでは、 外交官ロベルトが フィールド そして実業家のドナルド スチュワート 二人はオーストリア学派の思想の最も表現力豊かな愛好家であり、普及者でもありました。
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