ミトラまたはミトラスはインド・イランの神で、アナヒタの息子であり、その崇拝は紀元 3 世紀頃にローマで頂点に達しました。
ミトラ教は当時、キリスト教の競合宗教でした。彼の崇拝は特に軍隊内で非常に人気があり、それが二つの宗教の信者の間で激しい対立を引き起こし、教会は異教のミトラス崇拝に対して多くの譲歩をしなければならなかったほどだった（例えば今日私たちが知っているのは、ミトラ崇拝は、クリスマスが 12 月 25 日に祝われる現在の冬至の頃に行われたためです）。異教のローマでは、12月17日から1月の「カレンデス」（ローマ年の初日）まで「サートゥルナーリア」が開催されました。祭りの 1 つである「ナタリス インヴィクティ」（無敵の太陽の降誕）または「ソル インヴィクタス」（無敵の神）は、純粋さ、純潔、そして闇の勢力との戦いを象徴する光の神ミスラを正確に祝いました。私たちは、12 月 25 日の冬至、若い雄牛の犠牲による征服されざる太陽 (Dies natalis solis invicti) であるミスラの誕生を祝いました。
神秘を秘めた入門宗教であるミトラ教は雄牛を崇拝します。しかし、この種の崇拝はヨーロッパで非常に古い起源を持ち、間違いなく後期旧石器時代、または上旧石器時代にまで遡ります。スペインとヒスパニック系世界で闘牛が生き残るのは遠い話です。
洞窟の岩から自分自身を創造したミスラは、長子相続人であると同時に自己相続人でもあります。彼の最初の偉業であるタウロクトニーは、生まれたばかりの、強力であると同時に猛烈なトーラスを倒すことでした。
イニシエーションの間、信者たちはアガペーの際に、犠牲となった雄牛の血を振りかけ、額と手の甲に灰の十字架を相互になぞりました。神秘家はおそらく穴に降り、その上で動物が犠牲にされ、その血が彼の上に落ちました。儀式は人里離れた場所、できれば洞窟で行われました。
フリーメーソンはミトラス教起源の多くの儀式や神話からインスピレーションを得たと思われる。ミトラス崇拝がキリスト教に影響を与えたと考える人もいます。