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キュロス 2 世 († 紀元前 529 年) はキュロス大王として知られ、メディア帝国の後継者であるペルシア帝国の創設者です。彼はアケメネス朝に属します。
誕生の伝説
アケメネス朝の大王
* キュロス II (-559(-550?)/-529(-530?))
* カンビュセス II (-529/-522)
* バルディヤ(-522/-522)
* ダレイオス 1 世 (-522(-521?)/-486)
* クセルクセス 1 世 (-486(485?) /-465)
* アルタクセルクセス I (-465/-424)
* クセルクセス II (-424/-424)
* ソグディアノス (-424/-424(-423?))
* ダリウス II (-424(-423?)/-404(-405?))
* アルタクセルクセス II (-404/-359)
* アルタクセルクセス III (-359(-358?)/-338)
* ロセス (- 338/-336)
* ダレイオス 3 世 (-336/-330)
キュロスの誕生は、伝統的にアッカドのサルゴンのようなメソポタミアの建国の人物を囲む口頭伝説の主題です。
ヘロドトス (I, 107-130) によると、キュロス 2 世はペルシア王キュロス 1 世の息子カンビュセス 1 世とメディア王アステュアゲスの娘マンダンの息子です。しかし、アステュアゲスは夢の中で、自分の孫が自分に代わって王になるのを見て、両親の一人であるハーページに子供を消すように命じた。ハルパゴスは殺人者になりたくないので、メディア宮廷の王室牧夫であるミトリダテスに彼を託します。死産したばかりの彼の妻は、赤ん坊を野獣にさらすのではなく、自分たちの子供として引き取って育てるよう彼を説得する。そこでミトリダテスはキュロスの代わりに死産した息子を置き、その遺体を王子の服を着せて山中に遺棄した。この策略はキュロスが10歳のときに発覚した。キュロスは王の役を演じたゲーム中に、メディアの高官アルテンバレスの息子を厳しく罰した。後者はアステュアゲスに彼を非難し、アステュアゲスは彼の孫を認識します。裏切られたことへの復讐として、王は宴会で自分の息子の遺骨をハルパゴスに提供します。そして賢者は、キュロスが王の名を継いだのでもう恐れる必要はないと保証し、少年を本当の両親の元に送り返しました。
ジャスティン（I、4、10）が報告した別のバージョンによると、山中でミトリダテスに捨てられたキュロスの赤ちゃんは、メスの犬に引き取られ、餌を与えられ、野獣から守られるという。最後に、おそらくクテシアスによって収集され、ダマスカスのニコラスによって報告された第 3 のバージョンでは、キュロスの父親はアトラダテスという名の男性で、軽蔑されているマルディ民族グループに属し、本業は山賊であり、母親はヤギ飼いであったと述べられています。キュロスは王室献酌官アルテンバレスに「与えられ」、養子として引き継がれることになった。
神話的な要素を無視すれば、キュロス 2 世がファールスのマルヴダシュト平原にあった鞍山の王たちのアケメネス朝の後継者であることは確かなようです。
ペルシア帝国憲法
メディア・ペルシア戦争
553年頃、アステュアゲスとキュロスの間で戦争が勃発した。バビロニアの情報源（ナボニドゥスの夢とナボニドゥス年代記）とギリシャの情報源は、紛争の責任について同意していません。ヘロドトスはキュロスによるエクバターナに対する行進を紹介しているが、年代記はアステュアゲスが「[軍を]動員し、征服を目指して鞍山の王キュロスに向かって行進した」と記している。それでも、メディアとペルシャの長期にわたる戦争が続きました。
アステュアゲスはメディア軍の先頭にハーページを据えた。ハーページは主権者を裏切り、ペルシア軍の勝利を見た最初の戦いで軍隊にも同じことをするよう促した。しかし、ヘロドトスの主張に反して (I, 130)、この戦いだけでは判決を勝ち取るには十分ではありません。クテシアス (ディオドロス 9 世、23 が使用) によると、アステュアゲスはその後将校を解任し、再び任命し、戦争の指揮を自らの手で執り行います。ニコラス・デ・ダマスとポリエン（VII、6-9）によると、ペルシャ、特にパサルガダエ付近での戦闘は激しかった。しかし、サイラスは最終的に形勢を変えて勝利します。その後、彼はメディアの征服に乗り出し、エクバタンは最終的に約 550 位に落ちました。
キュロスはアステュアゲを惜しみ、アステュアゲは王子としての生活を保ち、後継者を装いさえした。クテシアスとクセノフォンによれば、彼は娘のアミティスと結婚したという。こうしてメディア帝国は完全にペルシャの支配下に置かれました。
リディアの征服
キュロスがアステュアゲスに対する勝利後の数年間にどのような戦役を行ったかは正確には知られていない。しかし、リディア王クロイソスがペルシア帝国を攻撃したのはおそらく 547 年頃でした。ヘロドトスによると (I, 46)、
「キアクサレスの子アステュアゲスの帝国がカンビュセスの子キュロスによって滅ぼされ、ペルシア人の帝国が日々新たな成長を遂げたことで、彼は（息子アテュスの死に関連した）苦しみに終止符を打つことができた」彼は、この力がさらに恐ろしいものになる前に、それを抑える手段だけを考えていました。 »
これらの思慮深さの理由に征服願望が加わります。ヘロドトスはさらに次のように説明しています。「したがって、クロイソスはこの国を自分の国家に加えるため（...）そして弟のアステュアゲスに復讐したいという願望によって、軍隊とともにカッパドキアに向かった」リディア人はデルフィの神託に質問して準備を整えたが、デルフィはいつものようにあいまいな答えを提供し、「ペルシア人と戦争を起こせば大帝国を破壊するだろう」と保証した。私、53 ）、そして「彼が最も強力であると認めたであろうギリシャ諸国の友好」を求めるようアドバイスしました（同上）。クロイソスはすぐにスパルタとの同盟条約を締結しました。
ペルシア軍の反撃は長くはかからない。キュロスはカッパドキアに到着すると、クロイソスにリディアの太守になること、つまりペルシアの支配を受け入れることを提案するが、クロイソスはこれを拒否する。クロイソスはスパルタだけでなくアマシスのエジプトやバビロンとも同盟を結んだため自信を持っているが、後者は最終的には紛争に介入しない。キュロスはギリシャのイオニア諸都市に亡命を求めたが、成功しなかった(ヘロドトス、I、76)。
カッパドキアのハリスの戦いの後、敗北を認めないクロイソスは後退した。冬が来て、彼は軍隊を動員解除し、悪い季節を利用してさらに強力な軍隊を設立できることを望んでいました。すべての予想に反して、サイラスは真冬の攻撃を開始します。多くの戦いの後、彼はついにクロイソスをサルディスの城塞に避難させた。包囲の 14 日目に、都市は陥落しました (おそらく 546 年)。
アステュアゲスと同様に、サイラスはクロイソスを生かし、生活を維持するために海岸沿いの町の収入を彼に割り当てます。小アジアのギリシャ諸都市は降伏を拒否したが、バビロンと中央アジアでの反乱によりキュロスは緊急にエクバタネに戻ることを余儀なくされた。彼はリディア人のパクチェスに貢物を徴収する任務を託している。この者が反乱を起こし、リディア人を集めてサルデスに進軍する。キュロスは問題を解決するために将軍マザレスを派遣する。彼は最終的にパクチェスを占領し、リディア軍を完全にペルシアの指揮下に置いた。マザレスはギリシャの都市を一つずつ征服し始める。その後、将軍の死後、キュロスはハルパゴスを派遣して征服を完了させます。この征服は 4 年間続きます。
中央アジアの征服[編集]
サルディスを出発した後、サイラスは帝国の東部に向かいます。アステュアゲス打倒後の中央アジアの人々の忠誠行為にも関わらず、実際にいくつかの部族が蜂起した。キュロスが達成した新たな征服の年代は不明ですが、540年にキュロスがバビロンに進軍したとき、パルティア、ドランギアナ、アリア、コラスミア、バクトリア、ソグディアナ、ガンダーラが彼の帝国に加えられ、スキタイ、サッタギディア、アラコシア、マクランが追加されました。 .
バビロンの征服
新バビロニアのナボニドゥス王国は、キュロスによって設立されたペルシャ帝国の 2 番目の大きなライバルです。実際、バビロンとの敵対関係は確かに 540 年代に始まりました。この 10 年の終わりに、全面戦争が勃発しました。グティウムの国のバビロニア総督ウグバルの支援の恩恵を受け[2]、キュロス軍はオピス（539年10月10日）で最初の勝利を収め、次にシッパルで勝利を収め、最後に王の塹壕を築いたバビロンを包囲した。ナボニドゥス。都市は厳重に要塞化されており、長期にわたる包囲を維持するのに十分な備蓄がある。その後ペルシア軍はユーフラテス川の流路を変更し、バビロニア軍が盛大な宗教祭典を祝っている間に、ウグバル率いる小規模部隊が城塞を占領できるようにした。 4日後の539年10月12日、キュロスは都市に入った。ここでもナボニドゥスは救われます。
2つの楔形文字文書、キュロスの円柱とキュロスのパネージリックによると、ナボニドゥスは不敬な王であり、マルドゥク崇拝を放棄しました。キュロスは逆に、バビロンの神殿で狩られていた偶像を持ち帰って、大いなる事業を行いました。城壁、寺院、民間建物の修復。実際、キュロスは建設王として知られていたナボニドゥスの功績を流用した可能性が高いです。
旧約聖書には、キュロスがバビロンに追放されたユダヤ人にエルサレムへの帰還を許可し、ネブカドネザルによる都市占領中に破壊された神殿を再建する命令を与えた経緯が記されています。シリンダーによってマルドゥクの弟子として提示されたキュロスは、イザヤ書の中でヤハウェの油そそがれた者となり、王の帯を緩め、王への扉を開き、もはや閉ざされないようにする。 (45:1-3)。
しかし、その間にユダヤは非常に疲弊し、キュロスの治世中には神殿の建設のみが行われることになりました。ユダヤは再び独立した王国ではなく、ペルシア帝国の属州となり、エジプトに対するキュロスの戦略的意図に応えます。征服された地域全体は、バビロン、シリア、パレスチナを統合する単一の巨大な太守府に統合されました。
サイラスのシリンダー
バビロンの占領後、キュロスは宣言を発行しました。これはキュロスの円筒として知られる粘土の円筒に刻まれ、彼の勝利と慈悲深い行為の説明、そして王家の血統の記録が含まれています。 1879年にバビロンで発見され、現在は大英博物館に所蔵されている。この円筒は、紀元前 3 千年紀に遡るメソポタミアの長い伝統を反映しています。西暦、ウルカギナなどの王は改革の宣言で治世を始め、キュロス・シリンダーは「最初の人権憲章」として広く言及されています。 1971 年、国連はこの本をすべての公用語に翻訳しました。このシリンダーは、宗教的寛容、奴隷制度の廃止、職業選択の自由、帝国の拡大といったペルシャ統治の通常のテーマを制定しています。
キュロス大王の勅令
「私はキュロス、世界の王、偉大な王、強力な統治者、バビロンの王、アッカドとシュメールの地の王、四大枢機卿の王、カンビュセスの息子、アンシャンの大王、キュロスの孫、偉大な者である」王、鞍山の王、王統の創始者、ベルとナブがその治世を大切にしている、その治世が彼らの心を喜ばせている 私が最高の気概を持ってバビロンに入ったとき、私は最高の満足感の中で王宮に権力を据え、新たになった。最高の神であるマルドゥクこそが私に対するバビロニア人の愛着の源であり、私は毎日彼に感謝することを忘れなかった。私は、アッカドとシュメールの地に恐怖を植え付けるために、バビロンとその多くの礼拝所の必要性を心に留め、バビロニア人に重くのしかかっていた見苦しいくびきを取り除きました。彼らの放棄された家に、私は彼らの不幸に終止符を打った。最高の統治者であるマルドゥクは私と、私の肉体である私の息子カンビュセスと私の軍隊に祝福を与えて喜んでいる。そして私たちとしては、彼の輝かしい神聖さに感謝しました。上海から下海まで、世界中で玉座に座っている座りがちな王たちも、西の地の遊牧民の王たちもみな、私に多額の税金を払って、私の街バビロンで私の足にキスをしてくれました。私は、アッシュールとスーサの都市、アガデ、エシュヌナ、ザンバン、ムルヌ、デル、さらにはグティウムの地に至るまで、チグリス川の支配下で放棄された崇拝の神々をあらゆる場所で回復し強化しました。私は住民をすべて集めて家を建てました。偉大な神マルドゥクの願いに従って、私は彼らが、当時神々の神の激怒を引き起こしたナボニドゥスがバビロンに持ち込んだシュメールとアッカドの神々を、彼らの神殿に安心して留まらせました。私が崇拝を強化したそれぞれの神々が、ベルとナブーに好意を持って毎日執り成しをして、私の寿命を延ばしてくれますように。そして彼らが私について次のような言葉で語りますように：「敬虔な王キュロスとその息子カンビュセスを放っておいてください...」
キュロスの死
サイラスの生涯の終わりについてはあまり知られていません。私たちが知っているのは、彼が中央アジアのマッサゲタエに対するキャンペーンを開始したことだけです。彼はこの遠征中に、530年か529年に亡くなった。彼が後継者に指名した息子のカンビュセス(ヘロドトス、I、208)は遺体をパサルガダエに持ち帰り、そこで彼は生前に建てた墓に眠った(クテシアス §8)。この記念碑は今でも見ることができます。