19 世紀のロシア文学において、アレクサンドル プーシキンは傑出したロマン主義の人物です。彼は、当時ニコライ・カラムジンが属していた感傷主義運動のガブリラ・デルジャヴィンなどの古典作家の後継者です。
詩人であり散文作家でもあるプーシキンは、古典主義の規範を破り、自由の詩人となりました。実際、革命への希望、特に 1825 年のデカブリストの蜂起によって特徴付けられた世紀の初めに、プーシキンは同じ精神で作品を書き、詩人としての自由を主張しました。彼は詩「La liberté」の作者でもあり、自由詩人としての彼の権利はLa Fille du Capitaineにも記載されています。 、1836年に出版されたこの作品では、彼はフィクションと歴史を融合させた作品です。 ボリス・ゴドゥノフ 『動乱の時代、誰に王冠を授けるかを模索していた時代』というロシアの歴史が込められた作品でもある。しかし、1825 年のクーデター未遂を支持する著作が彼を亡命させ、それでもなお執筆を続けた。彼は1837年に決闘中に37歳で亡くなった。
プーシキンは主に 1810 年から 1840 年にかけてのロシア文学の黄金時代を代表する作品です。したがって、それは自然派の到来に先立ち、人生をあるがままに表現する手段として取り組む戦闘的な文学です。非難。プーシキンに近いニコライ ゴーゴリはロシア文学を引き継ぐことに成功し、すぐにドストエフスキーやトルストイなどの写実主義作家が続きました。
古代インドは紀元前1500年頃に始まりました。紀元前 500 年まで、その最大の革新は今日でも使用されています。建築から科学に至るまで、適応された手法が現代社会のさまざまな側面を形作っています。 他の文明と同様に、インドの歴史の始まりは先史時代に始まりました。紀元前40万年から20万年前まで遡ると、洞窟の壁画や石器の発見は人間の活動の最初の兆候を示しています。この時代の生活状況やその他の情報が詳細に記載されていました。帝国を今日のインドにまで拡大したのは偉大な統治者たちでした。一方で、王国を維持することができなかった指導者もいた。宗教とその実践が形成され、古代インド社会の構造が変化しました