<凡例> 鎧、サーベル、弓を持って馬に乗った武士 • WIKIMEDIACOMMONS
１．武士はどのようにして日本に現れたのかということです。
武士の戦士カーストは、国の政治組織の歴史と結びついています。 IX
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の真ん中 世紀、武装勢力の支援を受けた藤原家が権力を掌握し、神聖な人物であり太陽の女神の子孫である天皇を背景に追いやりました。 XII
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今世紀、藤原氏の覇権が争われている。武将の源頼朝が権力を掌握し、将軍の称号を引き継ぎます。このために、彼は地元の領主、つまり大名自身を家臣である兵士、つまり武士に囲まれていることに頼っています。
２．武士には義務があるのでしょうか？
武士は主君のために常に戦争に行く準備ができていなければならず、宮殿で警備の任務を果たさなければなりません。彼の行動の理想である武士道は、葉隠で詳しく説明されています。 、18
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の単語のコレクション サムライの世紀、1906 年に出版。正義、勇気、博愛、礼儀正しさ、忠誠心、自制心に基づいています。本当の戦士は弱みを見せてはいけません。武士は皆が裕福なわけではないので、お腹が空いているときは決してそれを口にしてはなりません。それどころか、まるでおいしい食事をしたかのように、これ見よがしに歯をほじらなければなりません。武士にとって死は恥ずべきことではなく、従うべき道なのです。 「敗戦時の自殺は、敗残兵が出せる最後のカードだった」と日本史のフランス人専門家ピエール・フランソワ・スーイリは説明する。 平家の言葉 、14
年代記世紀には、1183 年の今井四郎の死について次のように記述されています。 »
３．武士が日本を統治したのか
天皇が抹殺されて以来、いくつかの武家王朝が日本を統治してきました。他のアジア諸国とは異なり、伝統的な日本は、中国の場合のように、学者や競争で採用された行政官によって統治されていませんでした。日本の公権力は戦士カーストに依存していた。 1185 年から最後の将軍家である徳川家康が始まる 1603 年まで、いくつかの家族が権力を行使しました。 1600 年の関ヶ原の戦いで勝利した徳川王朝の創始者は、1868 年まで続く安定した強固な政権を確立することに成功しました。彼は平和な時代を幕開けしましたが、その間、日本は世界に対して鎖国していました。 。日本の歴史の中で最も偉大な英雄の一人とみなされている徳川家康は、日本人が一生に一度は訪れることを夢見る日光の山村に素晴らしい霊廟を建てました。
４．武士は残りの住民を怖がらせたのでしょうか？
武士の倫理は、彼が極度の暴力性を持つキャラクターになることを妨げるものではありません。 16 世紀にポルトガル人旅行者が日本に到着したとき、街でレイピアを引きずる暴力的な男たちの手に支配されていた社会について語っています。 1588年に豊臣秀吉が主導した「サーベル狩り」以来、他のカテゴリーの国民が刀を所持することは禁じられているため、サムライは暴力を独占している。1629年の勅令はサムライの権利を定義し、サムライに要求するものである。剣の港。庶民は大名行列の粉塵の中で額に敬礼しなければなりません。武士の中には、解雇されるほど素行が悪い者もいます。それが浪人（日本語で「浮浪者」）、放浪の浪人、浪人です。もはや生存の保証を失った彼らは、略奪や襲撃に耽っています。 XIV
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この世紀には、悪党のサムライであるアクトの痕跡も残されていました。 （「ラスカルズ」）。彼らの主人は彼らに土地を与えることができず、彼らは農民の間に恐怖を植え付け始めます。しかし、この伝統的な社会では、誰もが地位の不平等と、運命が割り当てた場所に留まらなければならないという考えを受け入れています。武士が肉体的苦痛を乗り越える能力を極限まで保たなければならないなら、庶民は武装した武士による侵略を受け入れる能力を極限まで保たなければなりません。それが社会構造の仕組みだからです。
５．刀は武士特有の属性なのでしょうか？
武士は刀を1本ではなく2本持っているのが特徴です:刀 (または長刀) と脇差 （またはショートソード）。前者は攻撃武器であり、後者は打撃を受け流すために使用されます。ブレードは非常に熟練した金属細工師によって鍛造されました。しかし、並外れた戦士は他の技術も習得します。古代の戦闘技術を彷彿とさせる、固定されたターゲットや移動するターゲットに対する馬に乗ったアーチェリーのデモンストレーションは、今日でも見ることができます。さらに、素手や棒を使って練習する武道、特に剣道も武士の専門分野です。一方、ルネサンス期に列島がポルトガル商人から火縄銃を購入した頃には存在した銃器の使用は、16 世紀
の間に消滅しました。 そして 19
６．武士はただ戦うだけなのか？
徳川時代以降、日本では戦争が少なくなりました。武士は徐々に主君の偉大な財産の管理者へと変貌し、茶道、華道、詩歌、文学、能など、天皇の宮廷で行われる芸術に興味を持ちます。 「茶道」が最盛期を迎えた当時、一部の大名家は広大な領土よりも勝利の褒美として貴重な芸術品を受け取ることを好みました。戦闘機の服装や服装も非常に重要です。武士は、無視された服装で死に驚いてはなりません。
７．武士は必ず男なのでしょうか？
武家全員が戦士カーストに属します。また、伝統的な日本社会では、この血統のみが名字を名乗ることを許されています。武士は非常に高価な装備を調達しなければならないため、子供は 1 人しかいないことがよくあります。それは女の子かもしれません。彼女たちが戦闘員になることはめったにありませんが、サムライガールは、たとえ寝ている間でも、決して精神や身体のコントロールを失わないように訓練されています。彼らは仰向けになり、足を閉じて、頭を小さな木の枕の上に置かなければなりません。彼らにはストレッチする方法はありません。商人は自分の息子を武士の娘と結婚させようとします。そうすることで、自分の子供がこのより権威のあるカーストに入ることができるからです。 1947 年、武士の孫娘で 1920 年代の共産主義活動家である山川菊枝が、日本初の女性高官になりました。
８．城は武士の権力の象徴なのでしょうか？
軍事勝利の際に家臣に褒美を与えるために、将軍は彼らに土地を与え、そこに米の形で税金を課しました。こうして武士は大名に全面的に依存して生計を立てている。領地は大領主の権威の下、ピラミッド型に組織されています。後者の力は、壮大な城やその麓に現れる町を通して風景の中で見ることができます。これらの城の一部は今でも見ることができますが、ほとんどの建物は日本の伝統的なものと同様に時間をかけて再建されました。建物はほとんどが木造のため、定期的に同様の修繕が行われます。大阪城は完全に再建されました。黒いシルエットで識別できる松本の城は、1595 年に完成して以来最古のものです。姫路の白鷺城は 16
に建てられました。 豊臣秀吉によるこの世紀は、これまで誰もあえて攻撃することができなかったほど洗練されたシステムに従って行われました。その建設方法により、1995 年の神戸地震のような最も激しい地震にも耐えることができました。
９．武士の倫理は仏教の非暴力の理想と調和するものなのか？
ピエール・フランソワ・スーイリによると、一部の武士は輪廻のサイクルで悪いカルマを受け継いでおり、そのために殺人を強いられていると確信しているが、他の武士は悪を成就したことを完全に認識しているという。戦士たちは禅仏教の瞑想法を取り入れていますが、これも生と死の明確な境界線を曖昧にしています。戦闘員の宗教性は依然として極端です。伝説によれば、宮殿で武士の不注意により火災が発生し、仏像の 1 つである有名な達磨の肖像画が危険にさらされたとのことです。犯人の侍は剣で腹を切り裂き、破れた袖の片方を絵の描かれた巻物に巻きつけ、それを炎から守るためにぽっかり開いた傷口に滑り込ませた。こうして作品は彼の黒焦げの遺体から発見されました。
１０．武士はいつ消えたのでしょうか？
1868年、明治天皇は将軍に対する権力を取り戻しました。日本は新たな時代を迎えています。都が江戸に落ち、東京と改名されました。 1871年、封土、領主領、公国は廃止された。将軍の手下である武士は今や中央権力にとって危険であるように見える。 1876年、武士は饅頭を切ることが義務付けられ、公共の場で刀を差すことは禁じられ、給料も支払われなくなった。彼らの中で最も貧しい人々は、新しい社会によって自分たちの地位が変わり、進化できることを期待して明治革命に参加します。しかし、一定数の戦士知識人は古代の時代とその伝統的価値観への郷愁を募らせ、時折反乱を引き起こします。
１１．自爆テロ犯はラストサムライなのか？
1868年以来、日本はヨーロッパの工業大国、特にプロイセンをモデルにして軍事化を進め、1905年に対馬でロシアに勝利することができ、世界が大いに驚いた。それ以来、政府の領域において軍の地位が増大した。 20 世紀初頭の統治者や高位の職業の間
世紀には武士の子孫がたくさんいます。第一次世界大戦中に日本がイギリス人とロシア人の陣営を選択した場合、1930年代にはナチスドイツとファシストイタリアに近づき、1941年には真珠湾でアメリカを攻撃しました。この強力な敵との戦争では、武士の亡霊が戦争宣伝のために呼び出される。 1944年から、陸軍は太平洋で米軍艦に墜落するパイロットである自爆テロに頼るようになった。 「神の風」を意味するその名前は、第 13 回
で日本が勝利したことに由来しています。 摂理の台風のおかげで、クビライ・ハーンの艦隊は一世紀を迎えました。武士と自爆テロ犯の唯一の共通点は死への挑戦だ。しかし、非常に若い自爆テロ犯たちがこうした自殺任務に志願したことはほとんどないようだ。
１２．武士は常に不名誉より死を好むのでしょうか？
第二次世界大戦末期、多くの外国観察者は日本人は決して降伏しないし、彼らの大部分は自殺を好むだろうと信じていた。 1945年8月、ソ連軍と対峙した日本軍将校が一斉に脱走し、赤軍が数日で数十万人の捕虜を捕虜にしたことを知ったとき、彼らは何と驚いたでしょうか。天皇が敗戦を認めると、日本軍はアメリカ占領者が課した制約を善意で遵守し、笑顔でGIたちを歓迎した。日本人の精神性に内在する階層構造への敬意は、そのすべての論理に適用されます。日本人は、経済力が西洋に勝利をもたらし、世界の他の国々から尊敬を集めているのを見て、1868年と同じように1945年以降も西洋に対抗しようと決意し、経済競争に乗り出した。 P>
さらに詳しく
侍の道 Y. 常友、Preses du Châtelet、2010 年。
田んぼの戦士たち。グレートサムライ叙事詩 P.-F.スーイリ、フラマリオン、2017 年。
関ヶ原。最大のサムライの戦い J. Peltier、過去の化合物、2020.
用語集
アクト: 「悪党」、第 14 代
のはぐれ侍
武士: 戦士。
武士団: 武装した戦士の大群。
武士道: 戦士の道、伝統的な日本の運転の理想。
大名:
道場: 武道訓練室
ハン: 大名の支配下にある領土、領地。
保子: 家臣が君主に対して負う奉仕、軍務、監視塔。
忍者: 影の戦士、下級作業を担当する将軍の補佐。
浪人: 「浮かぶ者」、主君に解雇され、武士の階級から除外された元戦士。
武士:
切腹 (または切腹): 戦士たちの儀式的な自殺。
将軍: 天皇に代わって日本を統治する将軍。