（パリ、1901年 - クレテイユ、1976年。）作家であり政治家であるアンドレ・マルローは、まさに死の兆候であるサソリの星座の下で生まれました。彼の子供時代についてはほとんど何も知られていない。彼は女性たちに育てられ、宗教教育を受け、後にニーチェの影響を受けた反乱運動でそこから離脱することになる。彼は、1990年に起きた祖父の不可解な自殺によって生涯の印となった。ダンケルク
18歳の彼はダンディだ。彼はマイナーな作品を出版することで文学に近づき、キュビストに頻繁に通い、最初の妻クララ・ゴールドシュミットと結婚しました。彼は、第一次世界大戦後フランスを捉えた人生への怒りを共有しました。そして彼は成功したいと思っています。
1923年に彼はインドシナへ出発した。彼の目標はカンボジアのバンテアイ・スレグ寺院で、そこから彫像や浅浮き彫りを持ち帰り、ヨーロッパで再販するつもりだ。植民地政府はそのようには聞きませんでした。マルローはプノンペンで逮捕され、裁判を受けて判決を受けた。彼の妻に警告されたパリの人々は心を動かされ、とりわけモーリアック、ジッド、ブルトン人が彼の支持を訴えた。マルローは翌年に猶予を得てフランスに帰国した。
彼はすでに、フランドルの幻想と 1920 年代の時代精神を特徴とするいくつかの作品を出版しています。1921 年に紙の月の月、1922 年にフランス庭園の空気入りウサギ、1924 年にトランクを持つアイドルのために書かれた、そしてまだ
カンボジアでの滞在により、彼はインドシナについて学びました。彼はそこに戻り続け、気がつくとサイゴンに滞在し、そこでグエン・フォーとともにジュヌ・アンナム運動を組織し、新聞「インドシナ」、次に「インドシナ・アンシェネ」を創刊し、そこで植民地搾取に反対の立場をとり、防衛を行った。
病気で衰弱していたにもかかわらず、彼はサイゴンを離れ、最終的にパリに戻らなければならず、そこで1926年に彼の最初の偉大な作品である「西洋のテント」を開催しました。本。彼はまだ最初の作品と同じジャンルのマイナー作品をいくつか出版しましたが、1928 年に『Royaume farfelu』でそのサイクルを終えました。
同年、広東の中国人クーリーたちのストライキを描いた叙事詩『征服者たち』が登場した。その成功は非常に大きいです。数か月後、マルローは革命的極左の代弁者の一人となる。彼は共産党には入らなかったが、ソ連の経験とコミンテルンの政策を最もよく擁護した一人だった。彼は依然としてカンボジア訪問に一部触発されて『ラ・ヴォワ・ロワイヤル』を出版し、インドから米国まで世界を旅し、『征服者たち』とモスクワの革命戦略についてトロツキーと公開討論し、最終的に1933年に『ラ・コンディショニング』を出版し、賞を獲得した。彼はゴンクール賞を受賞し、国際的な評価を得ました。
集団的な冒険の中で、人々の意志と生きたいという願望に非常に重点を置いているにもかかわらず、マルローは運命によって彼に投げかけられた挑戦と、神を信じなくなった世界の不条理に対する最初の応答を見つけました。 ='autobr' />しかし、ファシズムはヨーロッパを圧倒する恐れがあります。彼はドイツとイタリアで権力を握っている。シバの女王の首都の遺跡を求めてイエメン空襲でキメラの威信に屈した後、マルローは、もはや執筆ではなく、政治的行動に断固として身を投じる。 。彼はトロツキーと会い、ディミトロフの釈放を求める闘いを指導し、テールマン委員会の委員長を務め、戦争とファシズムに反対する国際連盟の幹部会のメンバーとなる。このような状況下で、彼は『軽蔑の時』（1935年）を書き、ソビエト作家の第一回大会に参加するためにモスクワに行き、人間の尊厳と高貴さの大義をあらゆる場所で擁護するために何度も公の場で講演した。
1936 年 7 月にスペイン内戦が勃発しました。マルローはマドリッドに急行し、脅威にさらされている共和国のために身を投じる。国際旅団創設の数カ月前、彼はエスパーニャ戦隊を組織・指揮し、メデジン、マドリード、トレド、テルエルでの戦争の最初の戦いに参加した。戦争と勇気についての瞑想というかけがえのない経験から、マルローは 1937 年に小説『レスポワール』を描き、後にそれを映画化しました。
しかし、マルローは映画との親密な決別を果たしました。共産主義運動の起源はスペインにあります。彼はスターリン主義の手法も、バルセロナでのアナキスト指導者アンドレウ・ニンの暗殺も受け入れませんでした。 1939 年の独ソ協定により、マルローの離反とその後の決定的な敵対が定められました。
第二次世界大戦が勃発するとすぐに、彼は機甲部隊に加わりました。 1940 年 6 月にサンスで捕虜となり、5 か月後に脱獄し、すぐに自由区域へ向かいました。彼はロンドンのド・ゴール将軍に自分の奉仕をするよう手紙を書きましたが、残念ながらその手紙は目的地に届きませんでした。
それからマルローは 2 年以上、文学活動に専念しました。彼は小説『La Lutte avec l'ange』を準備しましたが、その冒頭だけが残り、1943 年に Les Noyers de l'Altenburq の名前でスイスで出版されました。 、、そしてT・E・ローレンスに関する作品で、その最初の章だけが1946年に出版されます。したがって、それだけだったのでしょうか？しかし、何もしないことがスペイン共和国元大佐の重荷となった。彼にとってレジスタンス * が本格的に組織化されているように見えるとすぐに、彼はコレーズとドルドーニュの内勢力と連絡を取り、ベルジェ大佐の名をとった。彼は1944年にドゥス・ライヒ分裂に反対し、ゲシュタポに逮捕されたが、トゥールーズの解放によって釈放された。その後、彼はアルザス ロレーヌ旅団を創設し、ヴォージュ山脈、ダンヌマリー、ストラスブールでの戦いに率い、1945 年にその先頭に立ってナチズムの本拠地であるニュルンベルクに入隊しました。
1945年、マルローはド・ゴール将軍と初めて会談した。お互い一目惚れです。マルローは6月18日*の男の側にいて、彼から離れることは決してないだろう。革命の時は過ぎ、祖国の革命の時が来た。同時に、小説の時代は終わりますが、芸術、文化の対話、精神の変容についての考察が始まります。それは今後、マルローにとって、運命の挑戦と社会の不条理に対する最高の答えを表すことになります。人生。
数年後、彼がフランス共和国臨時政府*の大臣を歴任したとき、その後R.P.F.*の宣伝担当国民代表が立て続けに登場することになった。『芸術心理学』1947年から1949年、サトゥルヌ、1950年に「沈黙の声」、1952年から1954年に想像上の世界彫刻博物館が展示されました。
1958年、第4共和国はアルジェリア情勢の重みで崩壊しました。ドゴール将軍が政権に復帰。アンドレ・マルローも彼を追う。彼は政府に入り、最初は情報大臣を務め、その後 10 年以上にわたって文化大臣を務めました。
このポジションで、アンドレ・マルローは二重の活動を展開します。大臣として、彼は文化施設政策を開始し、長期にわたる権威ある展覧会を開始し、ギリシャとエジプトを旅行し、パリの記念碑を白塗りにし、フランス遺産の目録を進め、演劇を奨励しました。ド・ゴール将軍の同行者として、チャドやガボンなどの国々の独立加盟時、あるいはメキシコや日本への公式訪問の際にフランスを代表した。共和国政府の名において、彼はジャンヌ・ダルクの祝宴のオルレアンでの演説、ブラックやル・コルビュジエの葬儀でのルーヴル美術館での演説、あるいはル・コルビュジエの葬儀でのパンテオンでの演説など、最も重要な演説を行った。ジャン・ムーラン*の遺灰からの移植。したがって、その行動の意味は常に同じであり、あらゆる抑圧と疎外に直面して人々を解放するという任務におけるフランスの使命を証言することである。しかし、彼は自分が作家であることを忘れていませんでした。
1967 年に、親密な年代記ではなく、偉大な歴史的なフレスコ画である『Les Antémémoires』が出版されました。
1969 年, 4月27日の国民投票で敗北したドゴール将軍は翌日政権を離れる。マルローの信奉は常に個人的な忠誠の程度のものであった。ポンピドゥーが大統領に選出された直後、ベンガルに有利な介入を試みた後、ヴェリエール・ル・ビュイッソンに隠居し、そこで驚異的な文学活動に晩年を捧げた。これは、1971年に「Les Chênes qu'on abate」（コロンベイでのド・ゴールとの最後のインタビュー）、1974年にピカソの「La Tête d'obsidienne」、同年末に「Lazare or the tombs」に登場した様子です。 、神々の変身の最後の 2 巻:L'Irréel と L'Intemporel、1974 年と 1976 年、最終的には 1975 年にオト ド パッセージが出版されました。
病気と疲労により破壊されました。彼の周りをうろつく死の匂い（祖父と父親の自殺、仲間ジョゼット・クロティスの悲劇的な失踪、戦争中の二人の異母兄弟の死）によって、彼は世界の隅々まで連れて行かれた人生。 1961年に2人の息子を交通事故で亡くし）、1976年11月23日に亡くなり、ヴェリエール・ル・ビュイッソンに埋葬されました。
彼の最後の著書『Precarious Man and Literature』は、彼の芸術についての考察と、文化の死とランダム性の到来についての絶望的な瞑想が、数か月後に死が残した完成した状態で現れました。