本書を執筆する過程で、私の心の中には答えの見つからない問いが数多く残った。その一部を読者諸氏に提示したい。
投獄された者と、免れた者
バール・ガンガーダル・ティラク、ラーラー・ラージパト・ラーイ、ビピン・チャンドラ・パール、アウロビンド・ゴーシュ、モハンダス・ガンディー、ジャワーハルラール・ネルー、ヴァッラブバーイー・パテール、スバース・チャンドラ・ボースら国民会議派の指導者たち、さらに非会議派のヴィール・サヴァルカルは、インドの独立を求めたという「罪」によって、幾度となく投獄されなければならなかった。
(1) ところが、ジンナーをはじめとするムスリム連盟の指導者たちは一度も牢獄に入ることなく、いったいどのようにしてパキスタンという国家を手にしたのだろうか?
パンジャーブ政権の崩壊と連盟の台頭
(2) 1937年以降、パンジャーブではヒンドゥー教徒・ムスリム・シーク教徒による連合政権が、ユニオニスト党の指導者マリク・キザル・ハヤト・ハーンのもとで運営されていた。1947年2月から3月にかけて、連盟の暴徒たちが街頭で襲撃や放火を重ね、ハヤト・ハーン政権を辞任へと追い込んだ後、なぜイギリス総督はパンジャーブにおいてムスリム連盟政権を樹立することを許したのか?
「直接行動」という名の虐殺
(3) ジンナーとリアカット・アリー・ハーンが呼びかけた「直接行動」の日々、何千もの無辜の市民が残忍に殺害された。それにもかかわらず、なぜウェーヴェル政権はジンナーらムスリム連盟の指導者を一人として逮捕しなかったのか? 誰ひとり起訴されなかったのはなぜか?
(4) ベンガル首相スフラワルディー自身が、直接行動における暴力行為に公然と関与していた。それでもなお、ウェーヴェル政権はなぜ彼の政府を解任しなかったのか? 逮捕もせず、起訴もしなかったのはなぜか?
(5) 会議派の指導者やイギリス当局は、民族主義的な自警組織を「暴力的な団体」と見なして警戒していた。だが、「ムスリム国民衛兵隊(Muslim National Guard)」の名のもとに3万9千人規模の武装集団が組織され、日々無辜の市民への暴力を繰り返していたことには、なぜ誰も目を向けなかったのだろうか?
もし早く受け入れられていたら
(6) 会議派が1940年にムスリム連盟が示したパキスタン構想を、より早い段階で受け入れていたなら、分割の際に100万人もの人々が命を落とし、10万人の女性が被害に遭ったという悲劇は回避できたのではないだろうか?
(7) ガンディーはなぜ、恐るべき動乱の危険があっても、仮にインド全土が焼け野原になろうとも、会議派はインドの分割に断固として反対し続けるのだと、繰り返し語り続けたのか?
5億5千万ルピーの決断
(8) パテルとネルーが反対していたにもかかわらず、パキスタンがインドとの間で武力衝突を続けていたさなかに、なぜガンディーはパキスタンへの5億5千万ルピーの支払いを実現させたのか? 一方でインド政府は、パキスタン側となった諸州から約30億ルピーを受け取るはずだったというのに。ガンディーは、その資金が弾薬の購入に充てられ、インドの無辜の人々を殺すことに使われることを、知らなかったのだろうか?
難民をめぐる不公平
(9) パキスタン政府は、インドから逃れてきた難民たちに、ヒンドゥー教徒が置いていった家屋をただちに提供した。それなのに、なぜインド政府はパキスタンからの難民たちを、路上や青天井の下での生活へと追い込んだのか?
(10) ラージャスターンでは、これらの河川から流れる水をめぐって、今なお内部で対立が続いている。
終わらない問い
(11) インドの分割から今日に至るまで、なぜインド、パキスタン、バングラデシュのいずれにも平和は訪れないのか?
問いはまだ他にもある。そしてこれからも増え続けるだろう……。
問いに終わりはないのだから。