ボパール・ナワブの陰謀
ボパール・ナワブ・ハミドゥッラー・カーンは、親イスラム、親パキスタン、反議会として秘密裏に活動していたが、国の分割が確実となると、第三戦線の指導者であるボパール・ナワブが拳を広げ、明らかに分裂勢力を支持した。イスラム教徒連盟。そしてジンナーの側近となった。彼はジンナーの計画に参加した。その計画では、王たちにパキスタンでより多くの人々が集まるよう奨励するか、王国の独立を維持することを宣言させるというものだった。
王子省の長官 A. s.パイはパテルに、ボパールのナワブがジンナーのブローカーのように行動しているというメモ用紙を送った。ボパール・ナワブ氏は与党理事会首相という重要なポストに就いており、新副王マウントバッテン卿に対し、自分は議会を嫌い、議会が支配するインドとは何の関係も持たないと語った。インド分割の決定とともに彼の破壊活動は激化した。彼はジョードプル、インドール、ウダイプールの統治者を併合して、自分の君主国家に地理的に近接してパキスタンに引き渡そうとした。
ナワブは、ボパールからカラチまでのルートに沿った国家グループを形成し、パキスタンと合併することを望んでいた。そこで彼はジンナーの同意を得て、バローダ、インドール、ボパール、ウダイプール、ジョードプル、ジャイサルメールの各州をパキスタンの一部とする計画を立てた。
この計画における最大の障害は、ウダイプールとバロダ側にあった可能性がある。マハラジャ・ジョードプルは、前述の諸侯国から同意を得る責任を自ら引き受けました。こうして、インドの断片化を示す地図が作成されました。
陰謀に関与したドルプールのラージュラナ
ボパール王子国家のナワブ・ハミドゥラ・カーンは、ヒンズー教王子国家をパキスタンに合併する計画にドルプールのマハラジュラナ・ウダイバン・シンを含めた。ウダイバン・シンは、ジャッツの主要な王子国家の本をよく読み、知的で有能な王であると考えられていたが、いかなる犠牲を払ってでもドルプールをインド連邦に合併する準備ができていませんでした。それで彼らはジンナと恋に落ちました。ジンナーの合図で、ナワブとマハラジュラナはジョードプル、ジャイサルメール、ウダイプール、ジャイプールなどの王子国の王たちと話し、ジンナーに会うよう招待しました。アルワル マハラジャもナワブを支持したヒンズー教の王の一人でした。
アルワル州におけるパキスタンへの参加促進
アルワル・マハラジャもボパール・ナワブを支持したヒンズー教の王の一人であり、これはボンベイでの彼の演説から明らかであった。つまり、一方ではアルワル州で同盟政治が推進され、他方では同州のラージプート族の首長やザミンダールがアルワル州はヒンディー語連合にもパキスタンにも加盟すべきではないと運動していた。国家は独立した存在を維持すべきである。
その際にも、特定の利益に関わる特定の人々が、アルワルをヒンディー語統一国家に決して含めるべきではないとマハラジの心に教え込んでいた。これらすべてのラウンドの結果、アルワル州はヒンディー語連合への参加に失望しました。
カレ氏は、パンジャブ州全体をパキスタンに含めるというイスラム連盟の要求が受け入れられれば、アルワル州の国境はパキスタンと合併することになるが、パンジャブ州と東パンジャブ州の分割がインドに残ることでこの可能性はなくなったと書いている。それでもアルワル国王は自分の主張を堅持した。 1947 年 4 月 16 日から 17 日にかけて、全インド先住民国家プラジャ パリシャドの会議がグワリエルで開催されました。
この会議で、マハラジ・アルワルは、先住民族に演説中にネルー大統領が行った厳しい発表に言及して、次のように述べました -「なぜ今日私たちを破壊しようとしている人々と協力しなければならないのですか？」私たちはこうした議会指導者たちを恐れています。彼らは私たちを滅ぼすでしょう。それどころか、イスラム教徒連盟は、先住民国家の独立が妨げられないという一定の保証を私たちに与えてくれています。では、なぜ彼らに会えないのでしょうか？この件に関しては宗教とは何の関係もありません。私たちは忠実なヒンドゥー教徒ですが、パキスタンで会ったら、私たちのヒンドゥーヴァにどんな影響があるでしょうか？』
アルワル・マハラジャは演説で何か言っていたかもしれないが、1947年7月1日に州首相がサルダール・パテルと会談した後、州内閣はヒンディー語連合への参加を決定し、同日、政府はヒンディー語連合への参加を決定した。電報と手紙でヒンドゥスタンに伝えた。ヒンディー語連合の憲法委員会にアルワル州が含まれることが発表されたと知らされました。