私たちは古代文明についての考察を続けていますが、今日は東、つまり古代インドに目を向けます。この記事から、ドラヴィダ人が誰であるか、モヘンジョダロの街がどのようなものか、ヴェーダとカーストとは何かについて学びます。また、ヒンズー教について知り、「ラーマーヤナ」や「マハーバーラタ」の作品についても学びます。古代インドの科学と建築、そしてこの素晴らしい文明が世界にもたらしたその他の多くのことを学びましょう!
ドラヴィダ人とは何者ですか?
シンドゥ - 土手に沿って広がるこの国の住民は、自分たちの川をこのように呼んでいました。ギリシャ人にはインドスとして知られ、先住民自身にはインダスとして知られていました。認識できる独創性を保ちながら、簡単かつ自然に、それはアジアからヨーロッパに伝わり、インドという魅惑的な言葉は多くの言語で響きました。
古代にこの総称が付けられたこの地域は、20 世紀末にはアラビア海、ヒマラヤ山脈、ベンガル湾の間の広大な三角形に広がっていました。 3 つの独立国家があります。インド本国、バングラデシュ、パキスタンであり、その土地を伝説のインダス川が流れています。
古代、古代インドの広大な地域（つまり、これから説明します）には、背が低く、肌が浅く、黒髪で、鼻が広いドラヴィダ人が住んでいました。南インドの住民の中には、驚くほど遠い祖先を思い起こさせる子孫が数多くいます。
内戦、自然災害、疫病、侵略は過去のものとなり、のんびりとした時代の節目となりました。何世紀にもわたって、ドラヴィダ人は、生活様式、言語、信仰、文化、発展の度合い、さらには代表者の外見さえも互いに異なる多数の部族に取って代わられました。
モヘンジョ ダロ市
歴史はその秘密を明らかにすることに消極的です。しかし、ほとんど偶然に知られるようになる場合もあります。かつてインドの考古学者R.D.バナジーが発掘をしていました。 II世紀の素晴らしい記念碑を見つけました。紀元前、彼はとても幸せで、できるだけ早く仕事を終わらせようとしたが、そのとき突然、もう少し深いところで、より古代の文化の遺跡を発見した。つまり、4,000 年以上前に存在した都市全体である有名なモヘンジョ ダロ (死者の丘) は、忘却から生まれました。さらに古代都市ハラッパも発見されました。彼の名前により、その時代に作成されたすべてのものはハラッパ文化の記念碑と呼ばれています。
科学者たちは、モヘンジョ ダロとハラッパが古代文明の 2 つの最大の都市であり、おそらく大きな政治団体の首都であることを証明しました。市内の最も高い場所には、強力な壁で強化された城塞があり、通常はそこから洪水を逃れていました。城塞の内部には儀式用の清めのための巨大なプールがありました。特別な装置の助けを借りて、ここに真水が供給されました。
これらの都市の広くてまっすぐな通りは驚くべきもので、建物が建てられた非常に耐久性のあるレンガ（今でもそれを分割するのは困難です）です。家は2階建てか3階建てでした。窓の代わりに、照明のために厚い壁に小さな穴が開けられました。壁の厚さと小さな窓の両方が、インドの暑さからよりよく保護されていました。家の上層階にも水道があり、住居から出ることなく体を清めることができました。
考古学者によって発見された青銅、銅、石の彫刻は、モヘンジョ ダロの住民の様子を想像するのに役立ちます。これは寺院のダンサーです。若くて脚が長く、ほっそりしていて、腕にたくさんのブレスレットをしています。そしてこちらが司祭です。彼はとてもハンサムです。彼の目は半分閉じられています - 司祭は祈りに没頭しています。左肩にかけられた彼のローブは、神聖なシャムロックの形をした装飾品で飾られています。慎重にカットされた髪は、背中に落ちる幅広のリボンによって遮られます。額には丸いバックルがあります。この彫刻は白いステアタイト (タルクの一種) でできており、赤いペーストの痕跡が残っています。目は白い螺鈿でできており、生きているように見えます。
ヴェーダとは何ですか?
ヴェーダはインドの最古の文書です。最も有名なヴェーダ（「知識」を意味する）は、リグ ヴェーダ（賛美歌のヴェーダ）、ヤジュルヴェーダ（犠牲の儀式のヴェーダ）、ソーマヴェーダ（聖歌のヴェーダ）、アタルヴァヴェーダ（呪文のヴェーダ）です。その著者は古代の詩人であり賢者であるリシです。古代インドでは誰もがヴェーダを学び、聞くことさえできたわけではありません。これは「二度生まれた」「ドヴィジャティ」の特権でした。
古代インドの登場人物
古代インドの社会はカーストに分かれていました（インド人はカーストを「ジャーティ」、科学者は「ヴァルナ」と呼びました）。カーストに属することは人の出生によって決定され、継承されます。各カーストの代表者は世代から世代に渡って同じ職業に従事し、同じ神を崇拝し、互いの関係や他のカーストのメンバーとの関係において確立された規則を厳格に遵守しました。 『リグ ヴェーダ』の賛美歌の 1 つは、カーストの出現を次のように説明しています。神話上の最初の男プルシュがいました。彼の口からバラモンが出てきました。 手に余る — クシャトリヤ 太ももから - ヴァイシャ そして足元からはスードラ。 シュードラは「エカジャティ」、つまり「一度生まれた」と考えられていました。最初の 3 つのカーストのメンバーが 2 回生まれる可能性はありますか?幼少期、最初の 3 つのカーストに属する少年たちは、神聖な糸「ウパヴィタ」を厳粛に着用することを伴う「ウパナヤナ」という複雑な儀式を執り行いました。その後、男の子は二度目に生まれたと考えられました。シュードラはそのような儀式を授けられませんでした。
もちろん、社会で最も栄誉ある地位は、神聖な教義を知っていた聖職者としての義務を果たしたバラモンによって占められていました。彼らは「不可侵の」「アヴァディヤ」と呼ばれていました。バラモンの殺害は最大の犯罪と考えられていました。
王や軍事貴族は、「力を授けられた」クシャトリヤによって代表されました。よく知られている「ラジャ」（王、指導者）という言葉は、特にクシャトリヤを指します。
農民、牛の飼育者、職人、商人など、自由なコミュニティのメンバーはヴァイシャに属していました。
古代インド社会におけるシュードラの立場は非常に困難でした。彼らは毎日の重労働と「二度生まれた子たち」への謙虚な奉仕以外に何もすることを期待されていませんでした。
ヒンドゥー教とは何ですか?
インドは、紀元前 4 千年紀に発祥した地球上で最も古い宗教の 1 つであるヒンドゥー教の発祥の地でもあります。 e.ヒンドゥー教の特徴は多神教です。古代インディアンは、神々も人間と同じように、おいしい食べ物や美しい服を愛し、友達であり、喧嘩もすると信じていました。スーリヤ（太陽の神）、ディアウス・ピタル（天空の神）、ウシャス（夜明けの女神）、パルジャーニャ（雷の神）、サラスヴァティ（同名の川の女神）、アグニ（火の神） ）最も古い起源を持つ神と考えられています。インドラは干ばつの悪魔であるヴリトラを倒した雨の王として特に尊敬されました。その後、インディアンの主な神はブラフマー (世界のすべての始まりの始まり)、シヴァ (破壊者)、ヴィシュヌ (守護者) となりました。
古代インド人は、ヴィシュヌ神を、宇宙の海を泳ぐ神話上の蛇シェシャの上に横たわる美しい若者として想像しました。ヴィシュヌ神には 4 本の腕があり、その中に法螺貝、車輪、棍棒、蓮の花を持っています。ヴィシュヌ神は動物や人間に変身する才能を持っています。あるとき、ヴィシュヌ神は小人に姿を変え、魔王バリのもとにやって来て、三歩でカバーできる限りの土地を与えるように頼みました。バリは笑いながら喜んで許可を出しましたが、すぐに後悔しました。小人は巨大に成長し、最初の一歩で空を覆い、二番目の一歩で地球を覆いました。バリの恐ろしさを見て、寛大なヴィシュヌ神は 3 番目の一歩を踏み出しませんでした。
ヒマラヤの高地、カイラス山にはシヴァ神が住んでいます。彼の外見は恐るべきものです - シヴァはコブラと絡み合い、虎の皮を着て、頭蓋骨のネックレスを着けています。彼は多面的で多くの腕を持ち、額には枯れ果てた第三の目がある。伝説によると、人々を救ったシヴァは毒を飲み、首が青くなりました。したがって、それはしばしば「のどが青い」と呼ばれます。シヴァ神は手に三叉の槍を持ち、常に雄牛のナンディンを伴って行動します。シヴァ神とその妻パールヴァティー（「ゴリャンカ」を意味する）には二人の息子がいる。 1つ目は4本腕のガネーシャで、ネズミに乗った象の頭の男です。現在に至るまでガネーシャは知恵と幸運の神として崇められてきました。彼の兄弟である軍神スカンダは6つの首を持っています。彼は巨大な孔雀に乗り、片手に弓を持ち、もう片方の手で矢を持ちます。
古代インディアンは動物を神格化しました。翻訳すると「良い香り」を意味する神聖な牛スラビは、特に崇拝されました。伝説によると、この牛はインドラ神の楽園に住んでいるそうです。インディアンも蛇、ナーガを崇拝していました。現代のインドには、「蛇の国」ナガランドと呼ばれる州があります。
ラーマーヤナとマハーバーラタ
偉大なインド文化の貴重な遺産は、伝説、おとぎ話、伝統、宗教的、哲学的文書の膨大なコレクションであるマハーバーラタです。この壮大な作品の作者は不明です。 『マハーバーラタ』には多くの物語があり、そのうちの主要な物語は、パーンダヴァ家とカウラヴァ家という 2 つの王家の闘争について語っています。長い論争の末、パーンダヴァ兄弟は勝利しましたが、神の助けがなかったわけではありません。そのうちの一人、勇敢で強力なアルジュナの戦車は、彼の師である偉大なクリシュナによって統治されていました。戦いの前のクリシュナとアルジュナの会話は、マハーバーラタの最も神聖な部分と考えられているバガヴァッド ギーター (神の歌) に描かれています。 『バガヴァッド ギーター』には、非常に現代的に聞こえる部分があります。
叙事詩ラーマーヤナは、マハーバーラタとは対照的に、詩人ヴァールミーキの作とされる単一の一貫した作品です。ラーマーヤナは、ダシャラタ王の長男ラーマについて語ります。ラーマは、王室の妻の一人の欺瞞により、弟のラクシュマンと忠実な妻シータとともに亡命を余儀なくされます。彼らは森に住んでいて、根や果物を食べていました。悪魔の王、邪悪なラーヴァナがシータを誘拐し、連れ去りました。ひどい怒りに駆られたラーマは、猿のリーダーであるハヌマーンと協力して誘拐犯を殺し、美しいシータを解放します。首都に戻ったラーマは王になります。
「ラーマーヤナ」と「マハーバーラタ」は、古代インドの生活の百科事典と呼ぶことができます。その国、人々の習慣、政府、文化についての情報が非常にたくさんあります。
古代インドとアレキサンダー大王
この素晴らしい国は、古代の偉大な征服者、アレキサンダー大王も魅了しました。彼の軍隊はヒンドゥークシュ川を渡り、コフェン川の谷（現在のカブール）で分かれた。その一部はアレクサンダーに率いられて北に移動し、もう一方はペルディッカスとヘファイスティオンの指揮の下でインダス川を渡り、戦闘の準備をした。しかし、戦士たちは十分な食事と休息を取ることが期待されていました。地元のラジャ・タシルはギリシャ・マケドニア人と戦うつもりがなかっただけでなく、彼らに馬や象さえ与えた。
歴史には、タキシル王とともに、インド北西部の強力な国家の統治者である勇敢なポラ王の名が残っています。彼は、エイリアンの数的優位にも関わらず、彼らにオープンな戦いを与えることを決定しました。紀元前326年。 e.激しい戦いがあった。インド軍は敗北した。ポルは血を流しながら征服者の前に立ち、自分を王として扱うよう要求した。アレクサンダーはその勇気に感心し、ポロスに所有物を返還しただけでなく、新たな土地も贈呈しました。
アレクサンダーはインド全土を征服できませんでした。征服した領土では総督を辞めた。彼らの最後のエウデモスは紀元前 317 年にインドを去りました。つまり、アレクサンダー大王の死後、すでに6年が経過しています。 2 つの文化の接触は短命に終わりましたが、注目されなかったわけではありません。北インドのガンダール彫刻の美しいイメージには、ギリシャ文化の影響が顕著に見られます。
古代インドの科学
古代インド人は文学だけでなく、数学、天文学、医学にも精通していました。世界にチェスを与えたのは彼らだった。治癒の科学はアーユルヴェーダ、つまり「長寿の科学」と呼ばれていました。古代インドの医師は、植物学者、薬理学者、生物学者、心理学者でもありました。熟練した外科医は、患者にほとんど痛みを与えずに傷から矢を取り除いただけでなく、戦闘で不自由になった鼻や耳の正しい形を復元する、つまり整形手術まで行いました。そうです、ヘビ咬傷の治療においては、インドの医師は誰にも匹敵するものを知りませんでした。
古代インドの建築
建築の最も興味深い記念碑は、古代から私たちに伝えられています。仏教の聖域である仏塔は、外見的には鐘に非常に似ています。それらを見ていると、その宇宙の起源についての考えが無意識のうちに湧き上がります。それらはとても珍しいものです。その基礎は人工の塚であり、レンガで裏打ちされるか、白塗りの漆喰で覆われます。建物の最上部には四角いテラス「ハルミカ」（神々の宮殿）が設けられています。その中心から尖塔が突き上がっており、その尖塔には「アマラカ」と呼ばれる傘（3本または7本）が架けられています。 7本の傘は地球から天国までの7つのステップを象徴し、3つは天球の数を表しています。内部には小さな部屋（場合によっては複数の部屋）があり、仏陀や仏教聖人の遺骨が安置されています。すべての祈りと儀式は屋外でのみ行われます。
最も有名なのは、紀元前 3 世紀から 1 世紀にかけて建てられたサーンチーの仏塔です。 BC e. 「トラナ」と呼ばれる有名な 4 つの門には、自然、建築、神や人々の生活に関わる伝統や伝説、幻想的な生き物、野生動物、木や花、仏陀の伝記など、インド全土が表現されています。門は何時間でも眺めていられます - 魅力的な本の読み方。
歴史百科事典によると