カーニバル 起源は古代にあり、社会秩序の変化が認められた神々への祝宴に遡ります。
このようにして、奴隷と農奴が主人の代わりとなり、住民は楽しむ機会を得ました。
ブラジルはカーニバルの国として知られていますが、カーニバルを熱心に祝うのはブラジルだけではありません。
ヴェネツィア (イタリア)、ニース (フランス)、ニューオーリンズ (米国)、カナリア諸島 (スペイン)、オルロ (ボリビア)、バランキージャ (コロンビア) などの都市も、このフェスティバルを非常に活発に祝います。
カーニバルの起源:パーティーの始まり
カーニバルの起源は、古代の神々の祭典にあります。
バビロニアではサセイアス記念式が行われ、囚人は数日間王の身分を名乗ることが許され、記念式の終わりに殺された。マルドゥク神の神殿では、王が殴られ屈辱を与えられ、神の御前で劣勢であることが確認された祝賀会も行われた。
古代ギリシャでは、春の到来を祝うパーティーがあり、生まれに関係なく国民全員がこのイベントに参加することができました。ローマ帝国のサートゥルナーリアでも同様の祝賀会が行われ、人々はマスクを着用し、何日も遊んだり、食べたり飲んだりして過ごしました。
カーニバルの進化
キリスト教の台頭により、異教の祭りは新たな意味を帯びるようになりました。したがって、カーニバルは信者にとって肉食に別れを告げる機会となりました。実際、カーニバルという言葉はラテン語のカルニス・ レバレから来ています。 これは「肉を取り除く」という意味です。
カトリック教会にとって、カーニバルは四旬節（イースター前の 40 日間）の前にあり、イエスが砂漠にいて悪魔の誘惑を受けた瞬間を思い出します。
カーニバルでは、お祝いの初めから、人々は自分のアイデンティティを隠したり、変更したりすることができました。
したがって、彼らはより自由に楽しむことができ、同時に実際の自分とは異なる特性や機能を獲得することができました。とりわけ、貧しい人が金持ちになることもでき、男性が女性になることもできました。
ヴェネツィアでは、貴族たちは民衆とともに祭りを楽しみ、正体を隠すために仮面をかぶっていました。これがマスクの使用の起源であり、このお祝いの特徴です。
ブラジルのカーニバルの起源
ブラジルでは、カーニバルはポルトガル人によってもたらされた節祭とともに始まりました。これは、人々が水、小麦粉、卵、絵の具を互いに投げ合うゲームで構成されていました。
一方、奴隷にされていたアフリカ人たちは、アフリカから持ち込まれた太鼓やリズムの音を楽しんでおり、それがポルトガルの音楽ジャンルと融合するようになりました。この混合物は、カーニバルの行進やサンバ、その他多くの音楽リズムの起源となります。
20世紀初頭、祭りの文明化を目的として小麦粉や水を撒く行為が禁止された。そのため、人々は紙吹雪、吹き流し、花束を投げる習慣をパリやニースのカーニバルから輸入し始めました。
自動車の普及に伴い、リオデジャネイロ、サルバドール、レシフェの最も裕福な家庭は、車で外出し、通行人に紙吹雪やのぼりを投げました。
この伝統は 1930 年代まで続き、オープンカーの製造が終了し、人気階級が参加できる車両が安くなりました。
ストリートカーニバルは、軍事行進に似た音楽ジャンルであるマルキーニャによって活気づけられましたが、より速く、二重の意味の歌詞が含まれています。このようにして、彼らは社会、政治階級、そして国の状況全般を批判します。
最初のカーニバル行進は「Ò Abre Alas」とみなされます。 」は、カリオカの作曲家シキーニャ ゴンザーガによって 1899 年に書かれました。
「ランチョ」、「カーニバル協会」、そして「コルドエス」は、マルキーニャを演奏してみんなを踊らせながら街の通りを歩き回ったお祭り騒ぎのグループです。
ラジオの普及により、マルキーニャは人気の味となりました。何人かの歌手がこれらの曲を録音していますが、このジャンルの最大の解釈者としてカルメム ミランダとフランシスコ アウベスの名前を言及する価値があります。
60 年代に、マルキーニャはサンバ学校のサンバ エンレードに取って代わられました。
サンバ スクール
リオデジャネイロで最初に設立された協会は、1928 年に「デイシャ ファラール」、現在は「エスタシオ デ サ」と呼ばれました。「学校」という名前の由来は、「デイシャ ファラール」の創設者たちが同じ学校にいたという事実によるものです。学校の向かいにあるバー。
現在、彼らは正式名称を「Grêmio Recreativo Escola de Samba」としており、彼らが派遣されている地域社会に文化を広めることに尽力しています。
リオデジャネイロのストリート・カーニバルは、パレードをこのスペースに限定した「サンボードロモ」の建設で打撃を受けた。パーティーはテレビで放送され、チケットはますます高価になっていきました。
ストリート・カーニバルは、郊外では「カシケ・デ・ラモス」などのグループとともに生き残り、市の中心部では「コルドン・ド・ボラ・プレタ」や「カルメリタス」などのグループを通じて生き残った。リオの南ゾーンには、コミュニケーションの専門家によって結成された「Banda de Ipanema」や「Imprensa que eu Gamo」さえありました。
リオで最も人気のあるパーティーは観光客をターゲットにしたものかと思われたが、アマチュア演劇グループ「ボイタタ」が、酒宴を楽しむ人々を通りに引きずり込む習慣を持って再び台頭した。現在、約 500 ブロックがリオの街中をパレードしています。
ブラジル北東部のカーニバル
大陸的な国であるブラジルの各地域では、カーニバルを異なる方法で祝います。
北東部の 2 つの首都、サルバドールとレシフェは、祭りの美しさ、文化、音楽の多様性で際立っています。
サルバドールのカーニバル
サルバドールでは、エレクトリックトリオがお祭り騒ぎをする人たちを幸せにします。その起源は、花とコルシカ島の戦いに関連しています。
最初の電気トリオは、1950 年にミュージシャンのドドーとオスマーによって楽器に電気増幅を使用して発明されました。そこから、他の車も同じことをしました。
リオ デ ジャネイロではマルチンハがパーティーの雰囲気を決めますが、バイーアではサンバ、バトゥカーダ、アクセ、ティンバラダ、そして「フィロス デ ガンジー」などの大規模なパーカッション グループがバイーア パーティーの特徴です。
レシフェとオリンダのカーニバル
ペルナンブコ州の首都とオリンダ市のカーニバル パーティーが frevo によってアニメーション化されています。同様に、レシフェの人々はパレードで巨大な人形を使います。
これらの人形はヨーロッパから来たものです。スペインのような国では、特定の宗教的な祭りに、王、女王、宮廷の巨大な人形が作られ、街中を歩き回るからです。
毎年、協会はサッカー選手、俳優、故人、漫画のヒーローなどの新しい顔を発表します。
同様に、人形は社会批判を行うために使用され、これらの芸術家によって政治家が描かれるのはよく見られます。
カーニバルに関する楽しい事実
- コルソ パレードは、ピアウイのテレジーナのカーニバルで今も維持されている伝統です。
- 1980 年代には、サンパウロやポルト アレグレなどの都市でも、サンバ学校のパレードのために「サンバドローム」を建設しました。
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