スンニ派とシーア派

スンニ派とシーア派 この 2 つのグループは政治的な違いがあるイスラム教徒であり、そのために長い間対立してきました。

彼らは主にサウジアラビア (スンニ派多数派) とイラン (シーア派多数派) に位置しています。

これらの国に加えて、アフガニスタン、イラク、バーレーン、アゼルバイジャン、イエメン、インド、クウェート、レバノン、パキスタン、カタール、シリア、トルコ、サウジアラビア、アラブ首長国連邦でも、スンニ派とシーア派の少数派が存在する可能性があります。

スンニ派とシーア派の違い

スンニ派とシーア派は同じイスラム教の教義を共有しています。しかし、大きな問題は、ムハンマド (570-632) の死後、誰が真の預言者になるのかということです。

イスラム教の創始者であり最も重要な預言者であるムハンマド (ムハンマド) は、イスラム教の聖典であるコーランの著者です。

スンニ派（イスラム教徒の約 90%）は、カリフ（国家元首およびムハンマドの後継者）はイスラム教徒自身によって選出されるべきだと信じています。

シーア派に関して言えば、預言者であり正当な後継者は、最終的に殺害されたムハンマドの義理の息子であるアリ (601-661) となるはずです。

彼の代わりに、シリアの権力を担うカリフ・ムホーヤが選出された。この状況の中で、彼はメディナ（サウジアラビア）市にあったカリフ国の首都をダマスカス（現在のシリアの首都）に移転することを決定した。今日でも、メディナはメッカと同様にイスラム教徒の聖地です。

シーア派はより伝統主義者と考えられています。彼らは聖典の伝統をより保存し、コーランとシャリーア (イスラム法) の古代の解釈を厳格に遵守しています。

一方、スンニ派はより正統派と考えられています。彼らは、コーランとイスラム法に従ってイスラム教の戒律に従うことに加えて、ムハンマドの行為を報告する本であるスーナにも信念を置いています。

このグループにとって、宗教と国家は単一の力であるべきです。

スンニ派とシーア派の間の紛争は何世紀にもわたって、つまりムハンマドの死の年である西暦 632 年以来存在していました。この事実は、今日に至るまで人々の間で暴力行為を行っているこれらの人々の間の意見の相違を引き起こす原動力となった。

上で述べたように、シーア派にとってムハンマドの後継者となるはずだったアリーの死後、イスラム教は 2 つの主要なグループに分かれました。

彼に加えて、彼の息子たち、ハッサンとフセインも殺害された。そこから、多くの紛争や内戦が発展しました。

預言者ムハンマド以前は、多神教 (複数の神への信仰) がさまざまなグループによって実践されていました。したがって、アッラーが最高の神であるという一神教の信仰においてアラブ社会を統一したのは彼でした。

預言者の行動は、アラブ人グループを単一の宗教、イスラム教に団結させるために不可欠でした。

多くの国、特にレバノン、シリア、イラク、パキスタンがこれらの紛争の舞台となった。シーア派とスンニ派のグループのメンバーの間では、憎しみと嫌悪感が高まります。

このようにして、多数派のスンニ派は少数派のシーア派を差別します。その結果、シーア派はアラブ世界で最悪の経済状況に加え、疎外され抑圧されています。

毎年、この憎しみは、たとえば 2015 年にイランのシーア派聖職者ニムル・アルニムルに対して頻繁に起こる暴力と処刑によって裏付けられる可能性があります。

この事実により、イランとサウジアラビアの間の緊張はさらに高まった。どちらのグループがより過激派であるかを確認することは困難ですが、スンニ派はより中立的な立場を示しています。

多くの過激派グループはスンニ派であるため、議論はありますが、たとえば、アルカイダ、イスラム国、ボコ・ハラムなどです。

レバノン内戦、1979 年のイラン革命、シリアとイランでの現在の紛争は、残念なことに、これらのグループ間の暴力の歴史が解決には程遠いことを裏付けています。

こちらもお読みください :