十字軍 からの遠征でした 宗教的性格 、経済と軍事 11 世紀から 13 世紀にかけてヨーロッパで異端者やイスラム教徒に対抗して結成された組織。
十字軍は専ら宗教的な運動ではありませんでしたが、その形成における重要な要素としてヨーロッパのキリスト教の宗教的精神を持っていました。
これは、信仰が理性を超え、文化が教会によって操作され、人々が罪と永遠の滅びの概念に固執して生きる社会に直面して、人間が行為を通じて魂の救いを求めるのは自然なことであると説明されています。信仰と悔い改め。
望ましい苦行の 1 つは、キリストが生まれ、苦しみ、埋葬された場所である聖地であるパレスチナへの巡礼を少なくとも 1 回行うことでした。
十字軍の目的
- エルサレムの聖墳墓への巡礼を禁止したセルジュク トルコ人(セルジュク王朝の創始者)によって征服された聖地を解放する。
- 教皇庁は、1054 年以来東方教会分裂により分離していた西方教会と東方教会を統合しようとしています。
- ヨーロッパの貴族が東方の土地を占有しようとする試み
- 東洋の製品を求める倉庫や利点、そして貿易のために地中海を開く可能性に関心を持つ、主にイタリア人であるヨーロッパのいくつかの商業都市の必要性
- ヨーロッパの人口爆発により、仕事も土地もない限界人口が生じ、宗教的熱意と富への欲求が結びついた
大規模な十字軍
11 世紀末から 13 世紀後半にかけて、東方のトルコ人との戦いを目的とした 8 回の十字軍が行われました。
1095 年、教皇ウルバヌス 2 世はクレルモン公会議で大げさな演説を行い、キリスト教徒に東方への十字軍遠征に参加するよう促しました。
第一回十字軍 (1096-1099)
貴族十字軍と呼ばれ、エルサレムまで征服し、イスラム教徒の虐殺を行った。彼らはこの地域に封建制の型に基づいていくつかの王国を組織しました。 12 世紀に、トルコ人はエルサレムを含む王国を再征服しました。
第二次十字軍 (1147-1149)
この組織は、トルコ人からエルサレムを奪還することを目的として、王と皇帝によって組織されましたが、その目的は失敗しました。
第 3 回十字軍 (1189 ~ 1192 年)
この遠征は、イングランド君主 (リカルド・コラソン・デ・レオン)、フランス君主 (フィリップ・アウグストゥス)、神聖ローマ帝国君主 (フレデリコ・バルバ・ロクサ) が参加したため、「王の十字軍」と呼ばれました。
軍事目的は達成されませんでしたが、巡礼を許可する外交協定がトルコ人と締結されました。
第 4 回十字軍 (1202-1204)
ヴェネツィアの商人が主導したため商業十字軍と呼ばれた。猛攻撃の宗教的標的であったエルサレムからコンスタンティノープルに進路を変更し、最終的には略奪された。
第 5 回、第 6 回、第 7 回、第 8 回十字軍 (1218 ~ 1270 年)
どのアカウントでもセカンダリは成功しませんでした。
十字軍の結果
宗教的な観点から見ると、十字軍は失敗に終わりましたが、経済的な観点から見ると、地中海におけるアラブの支配に終止符を打ち、商業発展において重要な役割を果たしました。
十字軍はヨーロッパと北アフリカおよびアジアの関係を再確立することに成功しました。彼らは、地中海を国際貿易に再開し、西側貿易を発展させる責任がありました。
また、十字軍のおかげで、ビザンチン文明とイスラム文明の知識の一部、新しい農産物の栽培やガラスやカーペットの製造における新しい技術が西ヨーロッパに広まったことも影響しています。
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