スパルタとアテネ：古代ギリシャ二大ポリスの特徴と対立の歴史

スパルタとアテネ：古代ギリシャの二大ポリス

スパルタとアテネという都市は、最初期のギリシャポリス（都市国家）が形成されたアルカイック期に成立しました。この過程は、紀元前700年から紀元前500年にかけて、遊牧的な部族集団（ゲノス）が定住生活へと移行することで確立されていきます。

ギリシャ人は自らを「ヘレネス」と呼び、神々への信仰や在地貴族の特権といった共通の習慣や伝統を持ち合わせていましたが、各ポリスは互いに完全な独立を保っていました。

彼らの間には際立った違いがあり、「ギリシャ国民」という一体性が存在したとは言えません。そして数あるポリスの中でも、スパルタとアテネこそが古代ギリシャにおける最大の対極をなす二つの都市だったのです。

スパルタ社会は紀元前520年頃にはすでにギリシャ有数の強国となっており、ペロポネソス同盟を支配下に置いていました。

まさにこの頃からアテネとの摩擦が始まります。紀元前510年、スパルタのクレオメネス1世はアテナイ人の撃破を試みますが、敗退しました。

しかし数年後の紀元前480年、両都市はペルシア帝国のクセルクセス1世に対して共闘します。アテネがペルシアの海軍力を、スパルタが陸軍力をそれぞれ打ち破りました。

ペルシアに対する勝利にもかかわらず、ギリシャ強国同士の対立は次第に深まっていきます。

アテネはデロス同盟の結成を機にギリシャ最大の海上強国として台頭し、これが紀元前432年に勃発したペロポネソス戦争の引き金となりました。この戦争では紀元前404年にスパルタが勝利を収めますが、長引いた消耗戦は両都市を大きく疲弊させました。

この疲弊により、紀元前370年にはテーベが覇権を握ることになります。テーベは、紀元前338年にマケドニア王フィリッポス2世がギリシャを征服するまで、支配的な勢力であり続けました。

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スパルタ（別名ラケダイモン）は紀元前1200年頃、鉄の製錬技術に長けていたドーリア人がペロポネソス半島南部を征服したことで誕生しました。

紀元前700年までに彼らは敵対勢力を打ち破り、半島全域を征服して現地の住民を属民や奴隷へと転落させました。

これによりスパルタは広大な肥沃な土地を獲得し、外部との交流を断つ孤立政策を取りやすくなりました。そのため「外国人嫌い（異邦人排斥）」という異名でも知られています。

教育については、男子は7歳から、女子は12歳から始まりました。

その訓練は基本的に軍事的な性格を持つ身体的・精神的な鍛錬であり、男性を強靭で服従心のある戦士へと仕上げることを目的としていました。

一方、女性も戦闘訓練を受けており、夫が不在の間に家庭内のあらゆる業務を切り盛りできるよう教育されました。加えて、民会や体育競技会への参加も認められていました。

スパルタ社会で政治的権利を有していたのは、ドーリア人の直系の子孫のみでした。彼らに仕えたのは、商業や工芸に従事した被征服民アカイア人の子孫であるペリオイコイ（周辺住民）です。そして社会の基盤を担っていたのは、戦争で捕らえられた奴隷であるヘイロタイ（ヘロット）でした。

政治体制としては、スパルタは二人の王による二頭政治（ディアルキア）を採用し、一人が軍事を、もう一人が宗教を司りました。王たちは、60歳以上の長老28人で構成されるゲルーシア（長老会議）の決定を尊重しながら統治を行いました。さらに、30歳以上のスパルタ市民からなる民会「アペラ」も存在しました。

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アテネの街は紀元前1600年頃、イオニア人によってアッティカ半島に築かれました。アカイア人、イオニア人、アイオリス人など、その他のクレタ・ミケーネ系諸民族もまた、この都市の民を形作っていました。

農業に適した肥沃な土地に恵まれなかったアテナイ人は、漁業と海上貿易に活路を見出しました。戦略的に優れた地理的位置を生かし、小麦、ブドウ、オリーブ、陶器などを、地中海や小アジア方面のギリシャ植民市との間で取引したのです。

アテナイ人の教育はよりバランスの取れたものであり、市民の育成において身体と精神の発達を調和させていました。ただし、それは比較的裕福な家庭に限られた特権でした。

芸術と文学が重んじられた結果、アテネはギリシャの文化の中心地となり、西洋哲学と民主主義の揺籃の地となりました。

しかし、女性はこうした教育の恩恵をほとんど受けることができませんでした。彼女たちはおとなしく従順に育てられ、日常の家事だけをこなせる存在とみなされていたのです。

アテネは当初君主制の政治体制を敷いていましたが、紀元前8〜7世紀頃に体制が変化し、やがて民主政が確立されていきました。

その統治は本質的には寡頭制（少数者による支配）であり、都市の創設者との血縁の近さによって家門の格付けが決まる仕組みでした。

こうして大地主階級（エウパトリッド）は最良の土地を手にし、血縁が遠い者たち（ゲオルゴイ＝農民）は小規模な土地を与えられました。

一方、専門職の職人（デミウルゴイ）には土地も社会的地位もなく、最下層のテーテスは社会の基盤をなし、しばしば債務奴隷に落とされることもありました。

アテネの政治は民会「エクレシア」を源泉としていました。エクレシアに参加できたのは、18歳以上の男子市民のうち、2年以上の兵役を経て、かつ父親がポリス出身である者だけでした。