古代の歴史

ポルトガルのサラザリズム

サラザリズム アントニオ デ オリベイラ サラザール (1889 ~ 1970 年) が率いる政治政権であるポルトガルの「新国家」 (1926 ~ 1974 年) の宗派の 1 つです。

このイデオロギーは、イタリアのファシズム、ルシタニアの統合主義、教会の社会教義に触発されました。

サラザリズムの特徴

エスタド ノボまたはサラザリズムは、1926 年 5 月 28 日に軍によるクーデターによって発足しました。

エスタド ノーヴォはポルトガルの自由主義に終止符を打ち、コーポラティズムや反共産主義などのファシスト的側面を伴う 41 年間の歴史的な政権を開始しました。

この 40 年間の存続期間中、サラザールは 35 年間政府のトップに君臨した。したがって、エスタド ノボはサラザリズムとも呼ばれます。

その主な機能は次のとおりです。

  • ナショナリズム
  • 伝統主義
  • コーポラティズム
  • 権威主義
  • 非民主的
  • 植民地主義
  • 反共産主義
  • 反議会主義
参照:全体主義の主な特徴

ポリシー

Estado Novo の間、共和国大統領は 7 年間選出され、閣僚評議会議長を任命しました。この役職は、サラザールが病気のために解任されるまで、サラザールによってのみ保持されていました。

サラザールは行政府と立法権限を集中させ、時には植民地や戦争などの省を設けました。

専門職組合とストライキは禁止され、政党は消滅し、国民労働組合を設立する一党モデル制度が実施されました。

エスタド ノボとカトリック教会との間のアプローチは特筆に値します。カトリック教会は税金の支払いを免除され、公教育におけるそのスペースを保証されました。

ポルトガルのサラザリズム 参照:独裁とは何ですか?

ナショナリズム

ポルトガル人と世界を示す方法として、1940 年にリスボンのベレン地区で開催されたポルトガル世界博覧会でポルトガルの統一が組織されました。

第二次世界大戦の混乱の真っ只中にある大きくて平和な国を見せるというアイデアでした。今日まで、このイベントに登場したパドラオン ドス デスコブリメントスやインペリオ広場などのいくつかの建物を見ることができます。

同様に、ポルトガル国家は、アフリカとアジアの領土を立ち退かせるという国連と西側諸国からの圧力にもかかわらず、海外植民地を維持することを主張しました。

しかし、サラザールとその同盟者たちは西側諸国の呼びかけに耳を傾けず、血なまぐさい戦争の後に初めてアフリカの植民地は独立を達成しました。

関連項目:アフリカにおけるポルトガル帝国の終焉

弾圧

すべての全体主義政権と同様に、国家は国民を管理するための抑圧的な機構を構築しました。

メディアには検閲があり、近代性と自由主義のいかなる普及も禁じられていた。同様に、破壊的とみなされる書籍や出版物の押収も行われました。

国際国家防衛警察 (PIDE) と呼ばれる政治警察は、政敵を流刑地に監禁する拷問と投獄を担当していました。

広告

サラザリズムのモットーは「神、祖国、 家族」でした。 」と公教育、青少年団体、メディア、イベントを通じて広められました。

1936 年に、サラザリズムの原則に従って子供たちを教え込むことを目的とした団体に子供たちや若者を集めたポルトガル議会が設立されました。

ポルトガル軍団は依然として民兵組織として機能しており、不正選挙による残虐行為によって体制を保証していました。

エスタド・ノボの政治宣伝は効果的であった。この名前自体には、新政権がこの国に新しい時代をもたらすだろうということを浸透させることを目的としており、すでにプロパガンダ的な理由が満載されています。

サラザールは国家の方向性を導く理想的な指導者として紹介され、彼のイメージはいたるところに存在した。

ポルトガルのサラザリズム

サラザリズムの歴史的背景

1910年にポルトガルで王政が打倒され、「第一ポルトガル共和国」(1910年~1926年)が誕生した。この時期は深刻な政治的不安定とポルトガルの第一次世界大戦への悲惨な参加によって特徴づけられましたが、これはこの状況を悪化させるだけでした。

次に、1926 年 5 月 28 日の国民革命により、「第 2 ポルトガル共和国」または「新国家」として知られる時代が始まり、軍が交代で権力を掌握しました。

こうして 1928 年、大学教授のアントニオ デ オリベイラ サラザールは軍事政権によって財務省の指揮官として採用されました。

このポートフォリオに参加していた期間中、サラザールは公的支出を抑制し、基本的な分野への投資を削減し、増税する政策を打ち出しました。このようにして、彼は国の会計を整理し、軍が支配する政府内でより多くのスペースを獲得した。

サラザール政府

アントニオ デ オリベイラ サラザールは名声が高まり、1932 年 7 月に閣僚評議会議長 (政府首脳) に任命されました。

翌年、新しい憲法が承認され、閣僚評議会議長に完全な権利が与えられ、女性の選挙権が拡大され、労働者階級に公営住宅などの恩恵が与えられました。

1940 年代は第二次世界大戦中は中立の時代でした。ポルトガルは紛争には参加しませんでしたが、アゾレス諸島の軍事基地をイギリスとアメリカに譲渡しました。

同じ10年に、教皇庁とポルトガルの間で協定が調印されました。これにより、カトリック教徒の政治的支持を確保しながら、国家と教会の分離が確実なものとなりました。

最後に、1949 年にサラザール政権は、米国と同盟を結び NATO (北大西洋条約機構) に加盟することで、その反共産主義的性格を確認しました。

一方、1960 年代は、ポルトガルがいくつかの植民地戦争、特にアンゴラ、カーボベルデ、ギニア、サントメ・プリンシペ、東ティモール、モザンビークでの分離主義運動に巻き込まれたことで特徴づけられました。

この事実は、1968 年に指導者サラザールが病気で解任されたことにより、経済的および社会的疲弊がさらに深刻になりました。同年、サラザールの後任にはマルチェロ カエターノ (1906 ~ 1980 年) が就任します。

最後に、1974 年 4 月 25 日、サラザール政権は「カーネーション革命」として知られる軍事クーデターによって打倒されました。

サラザリズムとカーネーション革命

サラザリズムまたはエスタード・ノヴォは、1974 年 4 月 25 日に国軍運動 (MFA) の兵士の手によって終焉を迎えました。憎むべき植民地戦争のせいで国民の支持がなければ、政権はますます不安定になっていきました。

軍は国民の支持を得てリスボンやその他の戦略拠点を征服した軍事クーデターの責任者でした。

彼らは平和的に首都を占領し、「カーネーション革命」として知られるようになった旅の間の死者はわずか 4 名でした。

参照:カーネーション革命

サラザリズムとフランコ主義

ポルトガルのサラザリズム

ポルトガルではアントニオ デ オリベイラ サラザール政権が施行されていましたが、隣国のスペインでも非常によく似た政治プロセスが行われていました。

フランシスコ・フランコ将軍 (1892-1975) の台頭により、1939 年にフランコ主義として知られる独裁政権が樹立されました。これは、反民主主義、権威主義、反共産主義、抑圧的な側面においてサラザリズムに似ていました。

フランコ主義は 1975 年にフランコが亡くなるまで続きました。

関連項目:スペインのフランコ主義詳細 :

  • 全体主義の主な特徴
  • ヨーロッパの全体主義政権
  • ファシズム
  • ナチズム
  • スターリン主義

  • ポルトガルのシド、ジェラルド・センパヴォル

    その時代の一部の状況により、個別の企業が設立されました。当時はキリスト教文明の拡大の時期であったため、征服の可能性がありました。 そして封建制、占領と植民地化、辺境の動き、非キリスト教徒から剣の一撃で勝ち取った新たな領主、公国、王国の出現。イギリス諸島、南イタリア、シチリア島のノルマン人。イベリア半島のイスラム教徒に対するレオナ人、カスティーリャ人、アラゴン人、カタルーニャ人。十字軍の文脈における近東のヨーロッパの騎士。いわゆるドラング・ナッハ・ オステンで東に進むドイツの戦士たち それらは、ヨーロッパがその形成世紀に目撃したキリスト教の大規模な拡大の主要な場面です。 封建制の拡大と権力の分断

  • 奴隷は家族と離れたときどのように感じましたか?

    家族から引き離されるという経験は、奴隷にされた人々にとって壊滅的なものであり、計り知れない精神的苦痛とトラウマを引き起こしました。多くの奴隷生活者にとって、奴隷制の残虐さと劣化の中での生活における唯一の慰め、支え、愛の源は家族でした。家族から強制的に引き離されることは、愛する人を失うことを意味するだけでなく、彼らの共同体意識を打ち砕き、回復力の重要な柱を奪うことを意味しました。

  • 尻尾で繋がれた二匹の犬…

    9月20日、21日、22日の日中、第2CA正面での作戦が行われた。 第 1 D.F.L. はルアー アイル シュル ドゥー道路から出発しました。ブロセ将軍は 3 ~ 4 km も進まないうちに、全ルートで逆茂木と無数の地雷に守られた継続的な抵抗線に遭遇します。北の詳細、デュ ヴィジエ将軍の 1 番目の部隊DBルアーからティロットに向かう道路のメリセイの少し先でも通行止めになっていました。 9月23日、第2軍団の正面での射線が安定した。しかし、同日、アメリカ第6CA司令官トラスコット将軍がド・モンサベール将軍に宛てた書簡は、この期間中、アメリカ第7軍から北西に移動するアメリカ人の移動によって生じ

  • クシェス文化がエジプトの要素と独自の伝統が融合したものであるとどう説明すればよいでしょうか?

    クシュは、現在のスーダンにあった古代王国です。その文化はエジプトの要素と独自の伝統が融合したものでした。これを説明するには次のような方法があります。 1. 宗教: クシ人は、アメン、レ、イシスの崇拝を含む、多くのエジプトの宗教的信念と慣習を採用しました。しかし、彼らには戦争の神アペデマクや空の女神ムートなど、独自の神や女神もいました。 2. アーキテクチャ: クシュの建築はエジプトの影響を強く受けていますが、独自の特徴もありました。たとえば、クシュのピラミッドはエジプトのピラミッドよりも小さくて急勾配であり、多くの場合、石の代わりに赤レンガで建てられていました。 3. アート: