- 植民地人は帝国の支配からの自由を求めてかなりの富を放棄した。戦争遂行に必要な軍事費のために借金を抱えた植民地もあった。
2.命の喪失
- アメリカ独立戦争の過程を通じて、自由を求める革命の戦いにより、何千人もの植民地市民が命を落としました。
3. 貿易の混乱と経済的損失
- 戦争中に英国との貿易が停止されたため、経済活動は打撃を受けました。
4.社会的混乱と団結の喪失:
- 革命感情に起因する相違により、社会の分裂や植民地間の内部抗争が発生し、最終的には全面革命に至り、最終的にアメリカ合衆国が誕生するケースもありました。
植民地時代の子供たちは、両親に対して敬意を持ってフォーマルに接することが期待されていました。彼らは通常、「お父さん」や「お母さん」などの敬称を使用し、「親愛なる」などの愛情表現を伴うことがよくありました。たとえば、子供は父親のことを「親愛なるお父さん」または「お父さん」と呼ぶかもしれません。これらの正式な呼びかけ方法は、階層的な家族構造と家庭内での両親の権威を強化しました。
唯一の皇帝となったテオドシウスは、380 年 2 月 28 日にテサロニケ勅令を公布し、国民に「カトリック」信仰を受け入れるよう強制し、ローマとアレクサンドリアの司教もこれに従った。同じ 380 年にカトリックの洗礼を受けているため、彼の選択は政治的であると同時に宗教的でもあります。 それまで、教会会議はニカイアの規範を適用し、キリスト論の違いに終止符を打つには無力でした。しかし、その目的は宗教問題に対して天皇の権威を行使することではなかった。 381 年にコンスタンティノープルに入るとすぐに、テオドシウスはそこで第 2 回エキュメニカル公会議を招集しました。その結果、聖霊の神学を導入するこ
シュメール文明には祭司による中央集権的な統治はなかった。司祭たちはシュメール社会において重要な宗教的および文化的権威を保持していましたが、都市国家の政治的および行政的管理はルガル（王）やエンシ（総督）として知られる世俗的指導者の手に委ねられていました。ルガールとエンシは統治、軍事指揮、経済活動の監督を担当し、司祭は主に宗教問題に焦点を当てました。
古代ギリシャの太陽の神の名前はヘリオス (/ˈhiːliəs, -oʊs/ 英語古代ギリシャ語:Ἥλιος Hēlios、直訳 「太陽」) です。