* プラトンの哲学はローマとキリスト教の考え方に深い影響を与えました。魂の不死性、理性と知識の重要性、高次の現実の存在に関する彼の考えは、キケロやセネカを含む多くのローマの思想家に影響を与えました。彼の考えは、自身の著作の中でプラトン思想を大きく取り入れたカバのアウグスティヌスなどの初期キリスト教神学者にも影響を与えました。
アリストテレス
* アリストテレスの哲学はローマとキリスト教の考え方にも大きな影響を与えました。論理、科学、倫理に関する彼の考えは、ローマの学者や思想家に広く採用されました。彼の考えは、アリストテレス哲学とキリスト教神学を統合したトマス・アクィナスのような初期キリスト教神学者にも影響を与えました。
ストア主義
* ストア派は古代ギリシャで生まれた哲学学派であり、ローマとキリスト教の考え方にも影響を与えました。ストア派は、美徳、自制心、外部の出来事に対する無関心の重要性を強調しました。これらの考えは、ストア派を人生の課題や不確実性に対処する方法と見なした多くのローマ人にアピールしました。ストア派の考えは、ストア派の原則を教えに取り入れた小セネカやエピクテトスなどの初期キリスト教の作家にも影響を与えました。
新プラトン主義
* 西暦3世紀から4世紀に発展した哲学学派である新プラトン主義も、キリスト教の考え方に大きな影響を与えました。新プラトニズムは、唯一者、つまり神の重要性と、すべての現実が唯一者から発せられるものを強調しました。これらの考えは、キリスト教神秘主義と神学の発展に影響を与えました。
これらは、ローマとキリスト教の考え方に影響を与えた哲学学派のほんの一部です。これらの学派の哲学は、ローマ人とキリスト教徒が世界とその中での自分たちの位置を理解する方法を形作りました。