十字軍 彼らは、11 世紀から 13 世紀にかけて、イエスが住んでいた聖地をトルコ人の手から取り戻すために西ヨーロッパのキリスト教徒が行った戦士遠征です。 11 世紀、侵略の対象となっていたヨーロッパは侵略者となり、 主な目的がエルサレム市の回復であった大規模な移住運動が始まりました。 、それはイスラム教徒であるセルジューク朝トルコ人の手に落ちました。 こうした集団巡礼は あらゆる状況の人々の割合が十字軍の名を受け取りました。 というのは、 メンバーが服に十字架を縫い付けていたからです。 、自分たちをキリスト教徒であると認識し、同時にイスラム教徒と区別するためです。 13世紀まで行われた
日本には、古くからの伝統を持つ多面的な文化があります。中国文化にルーツを持っていますが、地理的に遠いため、日本はテクノロジーの進化に適応するという人々のダイナミックな特徴にもかかわらず、その痕跡が持続する差別化された文化モデルを構築することができました。 宗教 日本人は宗教混合をブランドとして持っています。彼らの主な信仰は神道と仏教に根ざしていますが、他の宗教、さらにはキリスト教とも共存しています。 西洋とは異なり、日本では宗教の説教はなく、宗教は教義ではなく生き方とみなされています。それは道徳規範、生き方であると考えられており、人々の社会的および文化的価値観と区別できないほど深く根付いて
フランコはマドリード戦線の全軍を、24年前にモロッコで共に戦った元戦友であるモーラ将軍の指揮下に置いた。モーラはマドリードから110キロ離れたアビラに本社を構えた。フランコ、バレラ、モーラは軍事的に正しい解決策、つまり北と南の両方から挟み撃ちをする前に自軍を強化するか、それともすべてを危険にさらして「攻撃が来たらすぐに都市を攻撃する」という大胆な作戦のどちらかを選択しなければならなかった。 ソ連の援助がますます増加していること、国際義勇軍の諜報活動がアルバセテ付近に引きずり込まれていること、そしてドイツ軍とイタリア軍が示した失望の兆候を考慮すると、戦争が長引く中、民族主義者の指導者らはリスクを
チョクトー族は、文化的および精神的実践の重要な側面として、さまざまな儀式や儀式を行っていました。チョクトー族の儀式中に行われた主な活動の一部を以下に示します。 1. 浄化の儀式 ：儀式に参加する前に、個人は肉体的にも精神的にも清めるために浄化の儀式を受けます。これには、川や小川で沐浴したり、浄化のために特定のハーブや植物を使用したり、特定のスピリチュアルなガイドラインに従うことが含まれる場合があります。 2. 祈りを捧げる :チョクトー族の儀式では、多くの場合、「チャフタ・インマタ」として知られる創造主や、さまざまな霊、祖先、その他の超自然的存在に祈りを捧げることが含まれていました