1. 実用性を重視する: ローマ人は主に、広大な帝国の維持、工学的偉業、司法の執行など、実際的かつ現実的な問題に関心を持っていました。彼らは、新しい理論や哲学的アイデアを開発するよりも、既存の知識や技術を適用することに興味を持っていました。
2. 文化の同化: ローマ人は、出会って征服したギリシャ文化に大きな影響を受けました。彼らは、ギリシャ文学、哲学、芸術、知的伝統を自分たちの文化に取り入れ、適応させることに熱心でした。これにより、オリジナルのローマ思想の生成ではなく、ギリシャの思想に大きく依存するようになりました。
3. 権威の尊重: ローマ社会は伝統、規律、権威の尊重を重視していました。これは、確立された規範に異議を唱えたり、従来の信念に疑問を投げかけたりする余地が少ないことを意味しました。独創性を求めるよりも、過去の知識を受け入れて模倣するという態度が一般的でした。
4. 法とガバナンスの強調: ローマ人は法と統治の分野に優れ、洗練された法制度と行政機構を発展させました。しかし、これらの探求は抽象的な哲学的探求よりも実践的な応用に関係していました。
5. 学術機関の不足: 哲学的な議論や研究のためにライセウムやアカデミーなどの機関を設立したギリシャ人とは異なり、ローマ人には独自の思想に特化した学術機関の強い伝統はありませんでした。知的探求は個別に追求されることが多く、アイデアの交換や新しい理論の発展は限られていました。
6. 政治的考慮事項: ローマ共和国とその後のローマ帝国は、政治的安定、軍事作戦、社会秩序の維持に常に気をとられていました。これらの懸念は、国家の維持にはそれほど重要ではないと考えられていた哲学的または知的努力よりも優先されることがよくありました。
7. ギリシャ哲学の遺産: ローマ人はギリシャ哲学思想を賞賛し、高く評価しました。彼らはギリシャの哲学者をこれらの問題の最終的な権威と見なしており、それ以上の独創的な考え方はすでにギリシャ人によって行われているという感覚がありました。このことがローマの知識人に影響を与え、独立した探究線を追求するのではなく、ギリシャ哲学の考えを解釈し、コメントし、拡張することに重点を置くようになりました。
独自の貢献をしたローマの思想家や哲学者も何人かいたことに注意することが重要ですが、それらは古代ギリシャから生まれた豊富な哲学的アイデアと比較すると比較的少数でした。ローマ人は、既存の知識を保存、整理、適用して、それが将来の世代に利益をもたらし続けることを保証することに、より重点を置きました。