考古学的発見

フェリペ 2 世の墓に関する新たな発見…そして論争が巻き起こる

フェリペ 2 世の墓に関する新たな発見…そして論争が巻き起こる 彼は紀元前 360 年から 336 年までマケドニアの王であり、 その軍事戦術と拡張主義の開始で有名でした。 紀元前 336 年にパウサニアスによって犯された暗殺の後、息子のアレキサンダー大王がアジアに向けて継承し、成功を収めることを目指しています。フェリペ 2 世の主な特徴は間違いなく偉大な戦士でした。 。彼は戦いで数多くの勝利を収め、彼の軍事技術を模倣しました ( «紀元前 4 世紀の歩兵改革:イフィクラテスからマケドニアのファランクスまで» を参照) Nick Sekunda と 「マケドニア騎兵隊」 著 ホルヘ・フアン・モレノ・エルナンデス著)アレハンドロが後に完成させたもの。それは、その戦いと彼の大きさであり、それがフィリップ自身の体に反映されていました。多数の戦傷があった。 そのうち、右目に刺さった矢が目立ち、それを失い、脚に槍が刺さったために足を引きずってしまいました。

フェリペ 2 世の墓に関する新たな発見…そして論争が巻き起こる

フェリペ 2 世の墓があると考えられる場所

古典文学の著者がフェリペ 2 世暗殺に関してほのめかしている理由は数多くあります (« を参照) フィリップを殺したのは誰ですか?» エドゥアルド・カヴァナー著) しかしパウサニアスが彼の殺人者であり、 アレクサンダーがその受益者であったことは疑いの余地がありません。 .

フェリペ 2 世の死を巡る謎の後光は、今日まで続いています。実のところ、現時点ではその理由は明らかになっていませんが、彼の墓がどこにあるのかはわかっている、あるいはそう考えたのです...

論争は解決される

フェリペ 2 世の墓に関する新たな発見…そして論争が巻き起こる

による新たな調査フアン・ルイス・アルスアガとアントニス・ バルツィオカス 3 つの主要な埋葬施設で構成されるヴェルギナ (ギリシャ) の埋葬施設には、 フェリペ 2 世の墓が二番目の妻クレオパトラとともに安置されています。 論争が起こったのは、王の遺骨が伝統的に古典文学の伝統と一致していたため、またフィリップとアレクサンダーの場面を描いたフレスコ画の豊富なトルソーがあったためで、伝統的に王の遺骨は第2墓に安置されていたからです。強い> 、王冠とアルゲアーダの星が入った胸。さらに、Justino のような作家が言及している葬儀は焼却によるものでした。

米国科学アカデミー紀要 (PNAS) に掲載されたアルスアガとバーツィオカスの最近の記事は、これまで提唱されてきた理論を解体します。 彼らは人類学的に調査した I 号墓。その葬送構造は英雄的な外観をしていますが、現実のものではありません。彼らは内部にフェリペ2世の家族とほぼ同じ年齢の3人がいることを発見した。個人 1 (男性) 45 歳、個人 2 (女性) 18 歳、個人 3 (未定) 41 ~ 44 週。

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この墓に納められた理由アレキサンダー大王の父にとって、彼の戦争による負傷です。そのうちの1つだけが評価されますが。個人 1 は、左脚の膝に重度の強直症を患っており、生活をする上で足を引きずってしまう可能性があり、 これは明確に特定された特徴です。 フィリップに。さらに、研究者らによると、頭蓋骨の保存部分に付着した頸部には、悪い足で努力しなければならなかった人の典型的な斜頸が見られるという。しかし、 これらのデータは100% 決定的なものではないのです。 .

フェリペ 2 世の墓に関する新たな発見…そして論争が巻き起こる

この人物の左脚が見えます。写真 1 は、膝を左から右に横切る穴の周囲に強直症に典型的な骨化したコーティングが見られます。アルスアガとバーツィオカスは、穴は足を突き刺した有名な槍によって生じたと弁護する。フェリペ 2 世が亡くなる 3 年前

多くの物理人類学者はこれに同意しません 治癒時間が遅く、事故から経過した年数を考慮すると、穴は完全に骨化しているはずであるため、診断が必要です。他の研究者は伝統的な第二墳墓理論に精通しています。 、古典文献を振り返り、槍が足のどの部分を突き刺したかについては言及されておらず、フィリポは火葬され、埋葬されなかったことを思い出していると主張しています。アルスアガ氏とバーツィオカス氏は弁護の際に文献情報源を非難している。 真実を語らなかったこと、特にユスティヌスについては、彼がローマ人であり、事後的にマケドニア王の死の年代記を書き、葬儀行為をローマ字化しようとしたためである。ローマ人は土葬ではなく、 火葬または焼却を行っていました。

ショック 文字資料の伝統的な考古学と実験室の科学的考古学との​​間の矛盾は、このようなケースでは明らかであり、それがどちらの側にもつくことを困難にしている。なぜなら、それらが正確かどうかは分からないが、両当事者の主張は正当であるからである。

反省の練習として、伝統が理性よりも優先しているのか、それとも研究者の「名前」が科学よりも優先しているのかを分析する必要があります。

参照:「目覚めるフェロ 古代および中世 No. 21:マケドニアのフィリポ 2 世


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