プラ・プッタバート・ラン・タオ――プー・プラ・バートに残る「亀の背」の仏足跡とその伝承

地形と立地

プラ・プッタバート・ラン・タオ（Phra Phutthabat Lang Tao）は、タイ東北部イサーン地方、ウドーンターニー県バンプー郡ムアンパン村に位置する仏足跡遺跡です。プー・プラ・バート山塊の南側尾根にあたる平坦な土地にあります。この遺跡グループの重要な古代遺構としては、「王の池」付近の岩陰1号・2号・3号、およびタム・ケーン（別名タム・クワン）などが挙げられます。

「ラン・タオ（亀の背）」とは、自然に形成された仏足跡を装飾したもので、プー・プラ・バート南尾根の石庭の上に安置されています。石庭の規模は幅5.5メートル、長さ23メートルに及びます（ピタチャイ・チャトゥチャイ 2010：191）。

プー・パン（プー・パン・カーム）は、南北方向に連なる砂岩の山脈で、ウドーンターニー県西部からサコーンナコーン盆地の西側へと延びています。

周辺の自然環境

プー・プラ・バート一帯は疎林であり、硬木類、マカー材、レッドウッド、チンチャン材、プラドゥ材、落葉性フタバガキ類など、多様な天然植生が見られます。山頂部には開けた石のテラスや岩塊、砂岩の岩陰が点在しており、これらは水と風による砂岩の浸食作用によって形成されたものです。

硬木をはじめとする豊かな自然植生に覆われていることから、プー・プラ・バートは国有保留林「パー・クーアン・ナーム」に指定されており、フワイ・ヒンラット、フワイ・ダンヤイ、フワイ・ヒンローン、フワイ・ナンウサー、フワイ・コックカットなど多くの渓流の水源となっています。これらの川は東へ流れ、ノーンカーイ県ターboー郡でメコン川に合流します。

山麓の平野部では主に米とキャッサバが栽培されています。プー・プラ・バートの東側の谷は最大の谷で、起伏のある平野が広がり、大部分が稲作とキャッサバ畑として利用されています。この谷は一般に「ループ・パーン」と呼ばれています。

標高

平均海面からの標高：271メートル

水系

フワイ・ヒンラット、フワイ・ダンヤイ、フワイ・ヒンローン、フワイ・ナンウサー、フワイ・コックカット、フワイ・モーン、メコン川

地質条件

プー・プラ・バートは、ウドーンターニー高原西端のプー・パンノイ山脈に属する砂岩の丘です。砂岩は白色や橙色を呈し、礫や粗粒砂を含み、石英、チャート、赤色滑石などから構成され、一部に火成岩の痕跡が見られます。頁岩や礫層が挟在しています。地質学的にはコーラト層群プー・パン岩層に属し、下部～中部白亜紀、すなわち約9,000万～1億4,000万年前に形成されたものです。

当地域の砂岩は、各層ごとに性質が異なり、長年にわたり水と風による浸食を受けてきたため、ホー・ナンウサー、タム・チャーン、ポーターの棺、タオ・バロースの棺、ナンウサーの棺、ポータ寺院、プラ・クーナンウサー洞窟、ナンウサーの池、ウズラ岩陰など、奇観に富んだ景観が各地に見られます。また、砂岩中には明瞭な堆積岩の特徴が認められ、礫層との互層や、水流の方向変化を示す斜交層理などが観察されます（鉱物資源局 2009：38-39）。

砂岩と礫質砂から形成される多様な形状は、岩石の耐久性によって異なります。耐久性の高い岩層は岩陰として突出したり、上部に覆いかぶさる岩盤となります。一方、耐久性の低い岩層は浸食されて凹部となり、硬い岩の下に岩陰や断崖を形成します。ホー・ナンウサーなどがその好例です。

考古学的時代

歴史時代

時代／文化

ラーンサーン期、ラッタナコーシン期（チャクリー王朝期）

考古学年代

仏暦23～24世紀

神話上の時代

仏教紀元（釈尊の時代）

遺跡の種類

宗教施設

遺跡の概要

ラン・タオの仏足跡は、プー・プラ・バート南尾根の石庭上に安置された仏陀の足跡です。石庭は幅5.5メートル、長さ23メートルあり、近くの大きな岩に由来しています。その岩は頂が湾曲し、亀の甲羅のような模様を持っていたため、村人たちは近くの仏足跡を「プラ・プッタバート・ラン・タオ（亀の背の仏足跡）」と呼ぶようになりました。

仏足跡本体は足形をした石の鉢のような形状で、つま先は南西方向を向いています。楕円形のセメント製の台座の中央には、重なり合う尖った花弁の浮き彫りで表された蓮の花が彫刻されています。仏足跡の周囲は幅0.71メートル、長さ1.68メートルで、かつてはラテライト（後期ite煉瓦）で囲まれていましたが、現在は修復の際に取り除かれ、仏足跡自体も大きく損傷しており、御足部分にはセメントのみが残っています（ピタチャイ・チャトゥチャイ 2010：185）。

さらに、仏足跡の前方の石庭や、ラン・タオの仏足跡のそばの大きな岩にも、穴が列状に穿たれており、全長15メートル、幅12メートルにわたって分布しています（ピタチャイ・チャトゥチャイ 2010：186）。

プラ・プッタバート・ラン・タオの平面図の特徴を検討すると、この仏足跡は仏足跡を囲むように建設された大型建築物から構成され、2層の建築に分けられることがわかります（ピタチャイ・チャトゥチャイ 2010：186）。すなわち：

第1層は、仏足跡を覆う小部屋で、ラーンサーン（ランサーン）文化の仏堂に似た様式を持ちます。

第2層は、仏足跡と周囲の石庭の両方を覆う大広間の様式で、木造の開放的な建築物だったと考えられます。これは、仏足跡への礼拝や儀式に訪れる大勢の人々を収容できる亭（パビリオン）または大型建築物のようなものでした。また、仏足跡の北西側には、僧房または住居と推定される別の建築物との連結も確認されています。

プラ・プッタバート・ラン・タオとプラ・プッタバート・ブアバーンは、様式が大きく異なると考えられます。ラン・タオの仏足跡の外観と発掘調査で出土した遺物から、ラーンサーン期の仏暦22～23世紀頃（考古学課 1992：21）、およびラッタナコーシン期の仏暦24世紀以降のものと推定されています。