サンカパット寺院(ワット・サンカパート)とは
ワット・サンカパートは、アユタヤ島中央部のブーン・プラーラーム(プラーラーム池)に位置する廃寺です。ワット・マハータートの近く、西側のイェン王座殿(土造りの建物群)と東側のワット・ポンの間にあたります。現在はアユタヤ歴史公園の区域内にあり、1987年度に修復と景観整備が実施されました。
標高
海抜3.5〜5メートル。
水系
チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノーイ川、クルーン・ムアン(外周堀)が流れる地域です。
地質条件
タイ中央平野は、メーピン断層(モーイ断層とほぼ連続)、ウッタラディット断層(ナームパート)、スリーチェディー断層といった主要断層の動きによって形成されました。その形成期は後期白亜紀から第三紀にかけてで、タイ湾南部の拡大、北部および北西部における第三紀堆積盆地の形成、その後の南北方向断層の形成へと続く一連の地殻変動によるものです(Bunopas、1981)。この地域には堆積平野、河川、湖沼などが発達しています。
地質学的特徴として、プラナコーンシーアユタヤ県はタイ中部平野の南部に位置し、地下深くには大きな礫(れき)の層が分布します。礫や砂は粒径が大きく丸みを帯びており、その隙間には地下水が蓄積しています。粘土層が挟在することで複数の地下水層が形成され、水平方向に広く広がる帯水層となっています。これはタイ中部平野南部の地下水層に共通する特徴的な水文地質構造で、各帯水層は下に粘土層が支え、上にも粘土層が覆う「被圧帯水層(コンファインド・アクイファー)」に分類されます。
考古学的時代
歴史時代。
時代・文化
アユタヤ期(アユタヤ王朝初期)。
遺跡の種類
宗教施設(寺院跡)。
遺跡の概要
ワット・サンカパート(Kong Kaew Wirapak氏による調査報告)は、ブーン・プラーラームに位置する廃寺で、創建に関する文献記録はなく、年代記にも言及がありません。現在はプラナコーンシーアユタヤ県アユタヤ郡プラトゥーチャイ地区に所在し、1943年7月20日付の官報第60巻第39部において、「プラーラーム湖および湖内の建造物」の名称で登録されました。「黒屋根の寺」と呼ばれる寺院から北西約0.1キロメートルの位置にあります。
現在残されているのは、八角形のレンガ造り仏塔(チェディ)1基のみです。塔身には「ルエン・タート」と呼ばれる祠堂状の構造が設けられ、8方向に漆喰製の立像仏が安置されていましたが、多くは破損状態にあります。建築様式から、アユタヤ王朝初期頃の建立と推定されています。
発掘調査と仏塔の構造
この仏塔は、アユタヤ歴史公園プロジェクトにより1987年に発掘・修復され、報告書が作成されました。発掘の結果、平面形状は八角形のレンガ造り仏塔であることが判明しました。基壇はカットボード式(切り込み状の張り出し基壇)とされ、その上に四段の基壇が積み重ねられています。さらに上部には仏龕8基からなる元素堂(遺骨納め)があり、各龕は八角形の柱で装飾され、蓮華柱を模した漆喰細工が施されています。柱の間には8体の立像仏が無畏印(許しを与える姿勢)で表されていました。仏塔上部の鐘形部分は完全に崩落していました。
また発掘により、仏塔内部には外部形状に沿った八角形の地下室(クリプト)があることが明らかになりました。直径は約80センチメートルで、一段目と三段目の基壇の間に位置し、東側に入口があり、階段で地下室へ降りられる構造です。
美術様式と比較研究
ワット・サンカパート仏塔の美術様式は、同じくアユタヤ県にあるワット・プラーラームの仏塔(本堂南西に位置するもの)と比較できます。こちらも八角形の鐘形仏塔で、長方形のカットボード式基壇の上に八角形基壇と元素堂が接続されています。元素堂には8方向に立像仏を安置する龕がありますが、仏像は破損・散逸しており、八角形の柱と一部の龕上部の装飾のみが残ります。その上には八角形の板部があり、ゴレンシ形(星形断面)の鐘形塔身を支え、蓮華と蕾からなる相輪へと続きます(台座はない)。
両塔の形状を比較すると高い類似性が認められます。市街島内外の探索調査でも、この種の八角形鐘形仏塔はワット・プラーラームとワット・サンカパート以外では確認されていません。
一方、両塔の相違点は地下室の有無です。ワット・サンカパートの仏塔には地下室がありますが、ワット・プラーラームの仏塔にはありません。ワット・サンカパートの仏塔は、ワット・ラーチャブーラーナの主塔と同系統の八角形鐘形仏塔であり、仏暦20世紀(15世紀頃)、すなわちアユタヤ初期仏教美術の時期に建てられました。この時期は地下室の造営が現れ始めた時期でもあります。したがって、ワット・サンカパートの八角形仏塔は、ワット・プラーラームの様式の影響を受けたアユタヤ初期の作例である可能性が高いと考えられます。
アユタヤ美術における仏塔形式の変遷
仏暦20世紀のアユタヤ美術では、寺院の主塔としてクメール美術の城郭を模したプラーン様式が流行しました。続く仏暦21世紀には、スコータイ美術の影響を受けた鐘形仏塔が主塔として好まれるようになります。そして仏暦22世紀になると、再びクメール美術由来のプラーン様式が主流に戻りました。このようにアユタヤの各時期で流行した仏塔形式は、鐘形とプラーン形の2大様式に大別できます。
しかし、ワット・サンカパートの仏塔は八角形仏塔であり、ワット・プラーラームの例と同様、元素堂を備え、立面に立像仏を飾る八角形鐘形仏塔という特殊な形式です。この形式は前述のようなアユタヤ各寺院の主塔には見られないものであり、ワット・サンカパートの仏塔は寺院の主塔ではなく、別の役割を持つ仏塔であった可能性が高いと考えられます。
さらに、ワット・サンカパート仏塔の立地に注目すると、他の建造物の基礎と思われる遺構は一切なく、孤立した単独のストゥーパであることがわかります。1987年度の発掘報告を行った考古学者は、この仏塔は「黒屋根の寺」の仏塔である可能性を指摘しています。
出土品
発掘・修復作業の際には、青銅製・砂岩製・粘土製など様々な素材の仏像のほか、人形や陶器片など多数の遺物が出土しました。
情報編集・データベース管理:ワティニー・タノンポンクラン(Watinee Thanompolkrang)