サンカパット寺院

地形

一般的な状態

ワット・サンカパットはブンプララームにあります。アユタヤ島の真ん中、ワット・マハタートの近く、現在アユタヤ歴史公園の区域にある西側の土の建物（円玉座）とワット・フォン（東側）の間。修復され景観も良くなりました。 1987 年度

平均海面からの高さ

水路

チャオプラヤー川、パーサック川、ロッブリー川、ノイ川、クロンムアン

地質条件

中央平野は、メーピン断層（モエイ断層とほぼつながっている）、ウッタラディット断層（ナムパット）、スリーチェディ断層といった主要な断層の動きによって引き起こされます。白亜紀後期から第三紀まで これはタイ湾南部の打ち上げの続きです。そして北部および上部西部地域での第三紀盆地の形成と、それに続く南北断層の形成 (Bunopas, 1981)。堆積平野、水路、湖、半水路と湖

地質特徴 プラナコーンシー・アユタヤ県 中南部平野に位置し プラナコーンシー・アユタヤ県の地下深くにあり 大きな小石の産地です。砂利や砂は大きくて丸い。小石や砂の隙間や粒の間に地下水が溜まっていきます。粘土層が点在し、複数の地下水層を形成しており、水平方向に広く広がる水の層は、南中平原のほとんどの地下水層、つまり地下水の各層に見られる特徴である独特の水理地質学的性質を持っています。支持の下にある粘土の層になります。圧力下で地下水として分類 (限定帯水層)

考古学時代

時代/文化

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ワット サンカパット (コンケオ ウィラパック、MOA) は、ブン プラ ラームにある廃寺です。創造の歴史に関する文書による証拠はありません。そして年代記にも言及されていない。現在、ワット サンカパットはプラトゥチャイ地区にあります。プラナコーンシーアユタヤ県プラナコーンシーアユタヤ地区に位置し、1943 年 7 月 20 日、黒人地帯から離れた官報第 60 巻第 39 号に（プララム湖と沼地内の構造物の名で）登録されると発表されました。屋根の寺院から北西に約 0.1 km。

現在、八角形のレンガ造りの仏塔が一つだけ残っている。ルエン それは、ほとんどが損傷した状態で、8 方向すべてに立っている漆喰の仏像を安置するキオスクを作りました。建築様式からアユタヤ時代初期頃に建てられたものと推定されています。

ワット・サンカパット・プラナコーン・シー・アユタヤ歴史公園プロジェクトのこの仏塔は発掘・修復されており、1987年に発掘調査報告があり、その形状は八角形のレンガ塔であることが知られています。下のベースはまな板ベースとして作られています。そして4段の台座を積み上げ、その上に8つの仏像アーチからなる舎利殿があり、各アーチには漆喰を蓮柱に見立てた八角形の柱が飾られている。柱の間には、煉瓦造りの仏塔の遺物の上に、許しを与える姿勢をとった 8 体の仏陀の立像が現れます。発掘調査の結果、ワット・サンカパットの仏塔は、その外形から八角形の部屋を持っていることが判明した。直径は約80センチあります。 1階の基部と3階の間です。東に入り口があり、パネル ルームに降りる階段があります。

ワット サンカパットの仏塔の芸術様式は、ワット プラ ラーム プラナコーン シー アユタヤ県の仏塔 (ラーマ寺院の南西に位置する仏塔) の仏塔と比較できます。鐘形の八角形の仏塔です。それは長方形のまな板の上にあり、八角形のベースと要素の家に接続されています。ルアンタートには八方に仏立像を安置するアーチがあるが、仏像は破損して欠損しており、八角柱だけが残っている。遺物で装飾されたいくつかのアーチの上部 その上には、ゴレンシの鐘形の本体を支える八角形の板があります。玉座のない蓮と新芽のグループを続ける

ワット・サンカパットの仏塔とワット・ラーマの仏塔ライの形を比較すると、似ていることがわかります。さらに、アユタヤの都市島周辺および都市島外の地域を探索する限り、鐘形の八角形の仏塔とこれら 2 つの塔の遺物が見つかります。そのようなチェディは現れませんでした。ワット・ラーマとワット・サンカパットを除く。

2 つの仏塔にはダンジョンの特徴があり、ワット サンカパットの仏塔にはダンジョンがありますが、ワット ラーマの仏塔にはダンジョンがありません。ワット・サンカパット・チェディ これは、ワット・ラーチャブラナの主塔の方向にある、丸い鐘の形をした八角形のチェディの建設によるものでした。 20 世紀に建てられ、アユタヤ時代初期の仏教美術に分類されます。ダンジョンを作る様子が見え始めました。したがって、ワット サンカパットの八角形の仏塔はおそらくアユタヤ時代初期のもので、ワット ラーマの様式の影響を受けたものと考えられます。

仏教20世紀のアユタヤ美術では、寺院の本体であるチェディはプランンの形で建てられるのが一般的です。外観はクメール美術の城の形を模倣したもの その後、仏教の21世紀になると、アユタヤの主要仏塔には鐘形の仏塔が建てられるようになりました。これは、スコータイ芸術グループで使用されている鐘形の仏塔の影響を受けた特徴です。 22 仏教世紀の間に、アユタヤ芸術は人気のあるプランの建物に戻りました。これもクメール美術の特徴です。 アユタヤの各時代には、さまざまな形式の仏塔が建てられていたことがわかります。 仏塔には主に鐘形仏塔とプラン形仏塔の 2 つの様式があります。しかし、ワット・サンカパットの仏塔は八角形の仏塔です。これはラマ寺院の仏塔に似ており、鐘の形をした八角形の仏塔には遺骨の家があったことがわかりました。正面には仏陀の立像が飾られています。この様式の仏塔は、さまざまな寺院に見られる主要な仏塔ではありません。しかし、ワット・サンカパットにあるこの仏塔の外観は、おそらく寺院の主要な仏塔というよりもむしろ仏塔であると思われます。そして、ワット・サンカパットの仏塔の位置を考えてみると、この仏塔は他の古代遺跡のない唯一の孤立した仏塔であり、この仏教のサナーサナの要素である他の建造物の基礎であることがわかります。発掘調査 (1987 年度) を報告した考古学者は、ワット サンカパットの仏塔はおそらく黒屋根寺院の仏塔であると示唆しています。

しかし、発掘と修復の過程で、青銅​​、砂岩、粘土などのさまざまな物体で作られた仏像など、多くの遺物が発見されました。人形や陶器の端材など