地形
一般的な状態
ドンムアントゥーイ古都の遺跡は、ドンムアントゥーイ古都の北部にあります。この遺跡は現在、建物の基礎部分のみが残っています。周囲はまばらな森林で、ドンムアントゥーイ僧院があります。人の家はありません
平均海面からの高さ
140メートル水路
チー・リバー、ラム・チー・ロン、ノン・ポッド・ソーン
地質条件
古代都市ドンムアントゥーイ (Somdet Leelamanothonrom 2538) の地形は、川の堆積物の堆積によって引き起こされました。特に知川、土砂を取り除くために風が吹いています。水によって運ばれた土砂が堆積した氾濫原など、さまざまなレベルのエリアに変化が見られます。雨季にはしばしば洪水が発生します。土地のほとんどは稲作に利用されています。家庭菜園や畑作物の栽培 見つかった土壌は通常、若いものです。土層は不明瞭だが豊富に存在する これは新しい堆積物であり、ほぼ毎年堆積しているためである。
低層河川ラグーンのエリアは、その上の氾濫原よりも高いレベルになります。平坦な領域もあり、新たな土砂の堆積は発生しません。洪水が多い年を除いて。表土には薄い堆積物が堆積している可能性があります。これは安定した地質条件であり、古い堆積物の堆積によって引き起こされます。この地域ではその特徴が顕著で、水はけの悪い土壌がほとんどです。農業を活用する
もう一つのエリアは中層および高層の河川横断です。それぞれラグーンの下層からコンディションが上がってきました。中層ラグーンエリア 土壌の大部分は褐色、黄色、または黄褐色です。標高の高い場所では、土は赤く、水はけが良いです。これら 2 つのレベルはすべて、川の堆積物の堆積によって形成されます。そして、風が長い間それらを結びつけました。 したがって、この地域で見つかった土壌層は明らかに新しい土壌断面を持っています。土壌利用の大部分は畑作物、園芸作物、果樹の栽培に使用されており、その一部は今でも落葉フタバガキ林や落葉混交林などの自然林に残っています。
ドンムアン トゥーイ地域の土壌は、ロイ エット シリーズ、ローミー相、コラート シリーズで構成されます。
ドンムアン トゥーイの古代コミュニティ おそらく低層の景観エリアに定住したと考えられます。軍事地図によると、この地域の標高は海抜約 126 メートルです。低地であるランタパック平原は標高120～150メートルで、この地域の土壌はロイエット系とコラート系です。どちらの土壌も見つかった土壌シリーズです。低層のラグーンの中庭で Roi Et 土壌シリーズは低腐植粘土に分類されます。稲作に適したもの
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
クメール時代、ソンボル・プライクク時代考古学的時代
12～13世紀の仏教世紀遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
ドンムアントゥーイ遺跡は、ドンムアントゥーイ古都の東にあります。この遺跡は現在、建物の基礎部分だけが残っています。
ドンムアン トゥーイの古代コミュニティは長い間住んでいます。約 2,500 年前の金属時代の先史時代から、碑文や考古学的証拠は、この地域に広がったチェンラ王国の文化的影響を示しています。
12 ～ 13 世紀の仏教世紀に、都市の周囲に堀が掘られ、堤防が建設されました。古代都市ドンムアントゥーイの人々は主にヒンドゥー教を信仰していました。碑文にはシヴァ リンガムの創造について言及されています。ドンムアン トゥーイ遺跡はこの時代に建設され、遺跡の様式はおそらくプラナコーン時代以前のクメール美術の影響を受けています。 (仏教世紀 12 ～ 14 世紀)
後期、14 世紀から 15 世紀にかけて、このコミュニティは仏教に改宗したと考えられます。セマフォの葉の証拠が見つかったように。古代遺跡に刺繍が施されているのと、ある地域に刺繍が施されていることが判明しました。人々の暮らし方とこのコミュニティの発展は続いています。
16～17世紀の仏教世紀頃には、クメール文化の影響が明らかに広がりました。都市の中心として古代遺跡の利用が続けられています。ご覧のとおり、ライオンの浮遊彫刻はバプアン・クメールの芸術スタイルを特徴としています。 17 世紀半ば以降、このコミュニティに人々が居住していたという明確な証拠はありません。 18 仏教世紀以降、この古代都市と遺跡は、後期には住民の痕跡が発見されなかったため、放棄されたに違いありません。さあ
1982 年のドンムアン トゥーイ寺の考古学的証拠の発見と 1991 年の発掘調査から、遺物は砂岩のタイプに分類できます。建築要素やテラコッタタイプを含む さまざまなタイプの陶器容器を含む
アーキテクチャの特徴 (ソムデジ・リーラムノサム 1995)
遺跡はモルタルのないレンガ造りの建物のように見えます。長方形の図 現存する限り、高さ約1.7メートル、幅約5メートル、長さ約5.5メートルの建物の基礎は4段のまな板で構成されています。長方形の区画に分かれており、内部には小さな正方形の模様が3層に重なり、その上にブアルアンと呼ばれる対面の蓮、そして天板
があります。1階または最下階の底面が2階の底面よりも大きい。建物から東に伸びる拠点です。 1 階のまな板は約 9x12.5 メートル、2 階のまな板は約 7x8 メートル、3 番目と 4 番目のまな板は約 6x6 メートルです。
まな板のベースの隣には、下板、逆ハス、木の台、対面ハス、天板からなる蓮台があります。木と逆さまの蓮の花の間に小さな蓮のワイヤーがあります。上下に1層ずつ分かれています。
木材の内側には長方形の穴が間隔を開けて開けられていました。残りの特性から、レンガの線で区切られた両側に 3 つのチャネルがあることが予想されます。長方形の内部には、小さな正方形が 3 列つながっています。長方形の内側のパターンは北側と西側にまだはっきりと残っています。
対面の蓮床には蓮の文様が連なって装飾されています。このまま対面蓮沿いに並ぶことが予想される。しかし、北側と西側にいくつかの証拠が残っているだけです。
上向きのコーニスの隣には、レンガの4〜5階分だけが残っています。建物の北側と南側には、この建物の基礎部分にある柱の穴にレンガを切り込んだ跡があります。
この建物は東向きです。 1階と2階のまな板台は東側にレンガがはみ出しています。そして、1階のまな板の3隅、2階のまな板の2隅にくぼみがあります。両端に丸い柱穴の跡があります。 1階のまな板台には2対の穴跡があり、2階のまな板には1対の穴があります。
1階のまな板の東に突き出た側面の北と東に、大きな正方形の1列の中に小さな正方形の模様があります。
東側入口、1階まな板台に隣接して、1階建てのカーリースタンドがございます。グランドスタンドを抜けると、正面に長さ約28メートルのレンガ模様の通路があります。レンガは長方形で、多層になっています。真ん中は他のものよりも高いです。
建物の周りには、さまざまな形の不規則なレンガが配置されています。レンガが整然と並べられています。チャドはさまざまな形に分かれています。北側、1階のまな板の底から1.5メートルほどのところに、真ん中に四角い穴の開いた四角いレンガの線があります。
基地中央西側の基地付近で美術6号棟の基礎部分を調査するための発掘調査。この建物の最下階の基礎は小石砂であることが判明した。次の階は鉄精錬で出るスラグで満たされ、別の建物の基礎が形成されます。
建物の基礎となる小石の入った砂層の隣、土器の破片が見つかった土層まで。容器の形状や質感は自然土第2層の文化層掘削坑から得られたもの、すなわち土容器と同じである。質感はかなり粗めです。赤粘土に水をやる
年齢の決定
前述の建物の基礎の特徴は、バンコク以前のクメール美術のソンボル プライクク様式の建物の基礎の特徴と比較できます。時代は仏教世紀半ばから仏教世紀初頭頃
ドンムアン トーイ遺跡の基部は、サンボール プレイコックにあるフアチャイ (ハン チェイ) 遺跡の基部と比較できます。カンボジア 大きなまな板ベースを1段にして、次は下の板からなる蓮ベースです。シンプルな逆ロータス。長方形のコンパートメントに分割された木製の底部。内部は市松模様で作られています。長方形の空間の間には、蓮と天板に面した植物のモチーフが配置されています。まな板の底部と下部ボードとコーニスの間には、ローストコーニスワイヤーが2層あり、1層は正方形のパターンで作られています。中には小さな広場があります。これは、ドンムアントゥーイ遺跡の 1 階または 2 階のまな板の底にもあります。
また、ドンムアン トゥーイ遺跡に基部が似ているプラサット ソンボル プライ クック ムー ノース 21 など、他の古代遺跡と比較することもできます。蓮台の底は逆蓮を想定したシンプルな台座です。木の領域は長方形の区画に分割されます。内側は市松模様になっております。続いては蓮の花をあしらった蓮の花です。ドンムアン トゥーイ遺跡 (Somdet Leelamanotham 1995)
ストロークは小さな正方形のグリッドです。それはドンムアントゥーイ遺跡の長方形の中にあります。市松模様とはまた違った印象になります。前述のサンボール・プライ・クック遺跡の（凸状の突起が交互にある）。その理由は、独自のパターンを作成した先住民族の芸術スタイルによるものである可能性があります。芸術の中心地から遠く離れたところにあるのが、サンボール プレイ クックです。そのため、一部柄が異なります。しかし、それでもいくつかの共通の特徴は似ています。正方形を作ることです (Somdet Leelamanotham 1995)
さらに、この市松模様はマイクロプラトンのエレメンタルハウスの基部にも見られます。ドヴァラヴァティ美術の古代遺跡であるナコーンパトム県（仏教世紀 12 ～ 16 年）、最初の建築期 12 世紀半ば頃（Piriya Krairiksh 1985:27）、ブアルアン模様もまた、ナコーンパトム県で発見された仏塔の一部など、ドヴァラヴァティ芸術の建築装飾パターン。ブアルアンの模様は、サンボール・プライ・クク・クメールの芸術様式における、ガーランドの下の渦巻いた葉の模様やまぐさのバンバン模様にも似ています。このスクロール パターンは、ソンボル プライ クク寺院の 8 番目の建物の下の壁で見つかったものと同じです (Smithi Siripat および Mayuree Weeraprasert 1990 :64)。
ドンムアントゥーイ遺跡の入り口である東側1階まな板前。レンガ造りの平屋建ての円形劇場の形をしています。ジャン・ボワセリエ教授は、巻き毛の翼を形成する最初のステップは、クメールの伝統を受け入れる建築にのみ現れると述べた。 (Chong Bosselier 1968:61) バンコク以前のクメール美術の円形劇場は通常 2 つのフロアに重なっており、当初はシンプルで薄い中括弧として見え、プレイ メン様式 (12 仏教世紀後半) のプレイチェク城の円形劇場のように螺旋パターンで接続されていました。 13 世紀半ばまで) (Boisselier 1966 :195)
ドンムアン トゥーイ遺跡の円形劇場は、アーチの端にあるほぼ小さな円弧状の円の端に 1 層、薄い巻き毛の翼の形をしたレンガでできています。プライ ケン様式のプレイ チェク (Somdet Leelamnotham 1995) など、12 ～ 13 世紀のクメール美術の城の円形劇場と比較されるかもしれません。
前述の建築的特徴の比較研究から、このドンムアン・トゥーイの古代記念碑は、おそらく 12 ～ 13 世紀に遡るプレアンコール時代のクメール美術の影響を受けた建築であると推測されます。 P> Phawinee Rattanasereesuk がデータベースを編集、保守しています。