地形
起伏のある平原一般的な状態
プラタットナドゥンの位置 交互に起伏のある平原です。川の流れがなく、落葉混交林はほとんど残っていない。
過去の状況は、さまざまな種類の野生生物が豊富に生息する木立のように見えます。肥沃な立地にあります。農業に適しており、消費源としてデューン湿地に依存して定住することができる。 現在、ドゥーン湿地はバンナムドゥンの北にある。したがって、バン ノン ドゥンまたはバン ナ ドゥンと呼ばれます)
平均海面からの高さ
165メートル水路
シュウ川、フアイローエン、フアイ ワン カフン、フアイ クット カエ ナク、ラム ハード、ムン川、チー川
地質条件
プラタットナドゥンの位置 交互に起伏のある平原です。川は流れず、落葉混交林がいくつか残っている。土壌の特徴はほとんどが砂質土壌です。乾季には水を貯めることができません。一部の場所には塩性土壌があり、東部と南部に多く存在します。
地形は粘土岩です。マハーサーラカーム石カテゴリー コラート石群
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
ドヴァラヴァティ時代、ラタナコーシン時代考古学的時代
仏教世紀 12 ～ 14 年、1987 年遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
プラタットナドゥンはコクドンケン地区にあります。コックの面積は約 902 ライです。プラタットナドゥンスタイルは、正方形のベースにある仏塔です。最下階は王室の中庭です。悪魔を運ぶ高浮き彫りの彫刻が 40 基あり、他の 2 つの基部はリフト レイアウトの高基部でした。四面の中央には、仏陀立像を安置する貫通アーチがあります。壁にはこの地域で出土したお守りの絵が飾られています。二段目と三段目の上部には隅塔が装飾されている。続いては大きな鐘です。上部は蓮の花とその一部、そして葉で、プラ・タット・ナ・ドゥンの形です。仏陀の遺物を収めた青銅の仏塔をモデルにしています。プラ タート ナ ドゥンは、ドヴァラヴァティ時代の宗教的な場所から応用された台座の形をしており、幅 35.7 メートル、高さ 50.5 メートルです。
プラタットナドゥンは、氏の土地で発見された小さな青銅仏塔（現在はコンケン国立博物館に展示されている）から得られた仏陀の遺物を納めるために、1985年から1986年にかけて当時の美術局と政府によって建設されました。トンディー パワプタ、仏像の北東約 2 キロ。
発掘された場所にナドゥン遺跡を建てない理由 発掘された土地は狭い土地であり、人々がさらに土を購入して再び埋めなければならないためです。プラタートナドゥンが祀られている場所は、高い丘で広く、多くの建物を拡張することができます (Weerapong Singbancha 他 1996 :73)
プラ・タット・ナ・ドゥンの創作の始まりは、1979年5月22日、人々のグループがバン・ナ・ドゥンの村人トンディー・パワブータ氏の畑で粘土のお守りを発掘したことにあります。多数の異なる版画を受け取りました。 テラコッタのお守りの発掘のニュースが広まりました。そのニュースを知った多くの人々が発掘に来て、美術ユニット7のコンケンは、古代遺跡の元の状態を維持するために、お守りが発見された地域の古代遺跡を発掘するために来ました。しかし、多くの人が印刷物を争っているためです。当局は作業を中止し、人々に印刷物の発掘を続けさせなければなりませんでした。 1979 年 6 月 8 日までに、仏陀の遺物を収めた仏塔が発掘されました。政府は古代遺跡の重要性を認識している。したがって、これらの古遺物は、仏陀の遺物を収めるためにプラ・タート・ナ・ドゥンの建設を進めました (Weerapong Singbancha 他 1996 :26)
トンディー・パワブタ氏の土地の性質は、200メートル離れたナ・ダン・クリークが東に流れる小高い丘です。墳丘は楕円形で、幅約10メートル、長さ約14メートル、元の地面からの高さは約1.15メートルです。土の表面は炭窯のような黒土です。四方を運河で囲まれています。発掘後に発見された遺跡は、正方形のラテライトの基部で構成されていました。長さは各辺6メートルです。高さ約90センチのラテライトが5層に積み重なっている。大きなレンガが混じっています。
発掘された古代の遺物は、粘土版画、約 1,000 点と壊れた版画 18,257 点、青銅の仏塔、金箔の破片、粘土の型でした。テラコッタのお守りの裏側の碑文 古代クメール文字（パッラヴァ文字）とイェットマの呪文を刻むのと同じ古代モン文字を使用した碑文です。中央地域のドヴァラヴァティ時代の遺跡で見つかったデザイン (Weerapong Singbancha 他 1996 :60-61)。上座部仏教とともに北東部に広がった中央ドヴァラヴァティー文化の影響を示しています。しかし、いくつかの特徴は依然としてインドとの関連性を示しています。プラナコーンとプラナコーン以前のクメール文化と同様に、お守りは上座部仏教で作成されました。同時に、大乗仏教の思想の痕跡もあります (Mayuree Weeraprasert 1987:96)。
プラタートナドゥンの場所 ナコーンチャンパスリと呼ばれる古代の大規模なコミュニティの場所です。このコミュニティは、13世紀から15世紀の仏教世紀頃に栄え、ドヴァラヴァティ文化と同時代に栄えました。楕円形の都市計画がある。溝に囲まれた南北方向の位置 街の真ん中に溝がある。しかし現在、市の内外の溝は断続的に失われ、小さな沼地に変わった。市の内外で25人の遺体の遺跡が発見され、重要な遺物も発見された。ドヴァラヴァティ様式の青銅の仏塔には、仏陀の遺物や、さまざまな形の陶器製の薬研削器具の破片など、仏像や粘土板の破片など、その他多くの骨董品が収められています。一部のお守りには、古代モン語でパッラヴァ文字が刻まれています。クメール文化時代には継続的な発展があったこともわかります。 18 仏教世紀には、ク サンタラット遺跡や彫刻、偶像、碑文のカテゴリーの骨董品に見られるように (美術局 1991 :79)
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