考古学的発見

アフリカへの願望

古代アフリカに関するイベントブックの出版を記念して 、この共同作品を監督した歴史家のフランソワ グザヴィエ フォーヴェルは、彼のアプローチの独創性について説明しています。

アフリカへの願望

サハラ砂漠の洞窟壁画とイフェの頭部、ナイジェリア(14 世紀)。

「アフリカの歴史は複数の大陸の歴史である」 と、CNRSの研究責任者であり、古代アフリカの歴史家・考古学者であるフランソワ=ザビエル・フォーベル氏は説明する。 ゴールデン サイ () の著者 アルマ版)、2013 年のグランプリ・デ・ランデヴー・ド・ブロワでは、 彼の指導のもとで紀元前 20,000 年のアカクスからジンバブエまでの古代アフリカ - 17 世紀の本が出版されました。 、Belin(680ページ、49ユーロ)。メンテナンス。

科学と未来: l 少し前までは、このアフリカ人男性が歴史を作ったことを否定する人もいた。アフリカの古代史を探る本書のアイデアはどのようにして生まれたのでしょうかのでしょうか?

フランソワ=グザヴィエ・フォーヴェル: 出発点はまず欠乏感です。出版物が豊富にある現代アフリカの歴史とは異なり、古代アフリカに関する参考書はありませんでした。また、一般の人々の知識欲にも応えたいと考えました。特に、アフリカには歴史がなく、それを書き留めようとする資料も、文字体系も存在しないということを効果的に聞いた後ではなおさらです。どちらが間違っていますか。アフリカでは、歴史以上に執筆が欠けています。

アフリカへの願望

カタロニア語アトラス (1375)。この画像には、威厳のあるマリのムーサ王が描かれています。 © BNF

どうやってやったのですか?

私たちは 25 人の寄稿者を呼びました。時には、その分野の世界で唯一の専門家も含まれます。たとえば、メソポタミア文明やローマ文明とは対照的に、アフリカやこの本が関係する地域の規模で総合的な資料を作成できる参照ツールはありませんでした。したがって、各専門家は、多くの場合、自分だけが所有している知識を収集する必要があり、その結果、特に未公開の地図を作成することができました。この作業に 3 年もかかった理由は、明らかなことが何もなかったからです。

アフリカへの願望

南アフリカ、 マプングブエのゴールデンサイ。 1932年にリンポポ川のほとりで発見された、木の芯に金箔を張り合わせたこの小さなサイは、何千もの金ビーズやガラスペースト、地元の陶器だけでなく、中国から輸入された高級食器の中に含まれていました。 © UP 芸術局、マプングブエ コレクション。

この作業には何が必要ですか?

この本の序文で指摘したように、アフリカは地理的な大陸ですが、何よりも歴史上の複数の大陸です。それぞれが異なる物語や軌跡を語りますが、これはそれが万華鏡や平凡な断片のコレクションであることを意味するものではありません。なぜなら、これらすべての大陸は互いにつながっているからです。そして、私たちはこのアフリカの歴史を辿ることができます。 17 世紀まで 20,000 年間、世界の他の地域に固定されていましたが、ヨーロッパ人の到来に関連した新しい世界秩序の中でひっくり返る様子が見られます。

アフリカへの願望

コンゴ盆地のムバンザ・ソヨの州都。カプチン会のベルナルディーノ・ダスティによって 1750 年頃に描かれた水彩画。 © トリノ市立図書館

アフリカの古代史は時々混乱を招くと言うのはなぜですか?

アフリカでは、進化した蒸気ローラーのようなものが以前の痕跡を消し去るためにやって来た他の地域のように歴史は展開しませんでした。先史時代の社会、金属、主要な政治組織、帝国、または複数の文化や生産システムと比較した新石器時代の社会のようなものです。複数の文化システムが共存していたので、それは直線的ではありませんでした。したがって、この研究では、遊牧民、牛やヒトコブラクダの遊牧民、鍛冶屋、陶芸家、狩猟採集民の人口が同時に発展することができたことを示すことが必要でした。より大きく、より構造化された帝国として。なぜなら、アフリカ社会は他の社会に比べて、独特の創意工夫の源泉となっている制限的な環境に直面してきたからです。政治的であれ、技術的であれ、宗教的であれ、言語的であれ、芸術的であれ。そして、この共同作業は、時間の経過とともに明らかになったこの多様性を正当に評価する必要がありました。アフリカの大首都にギリシャ人やアラブ人の商人が集まり、サヘル巡礼者をトンブクトゥからメッカまで、あるいはヌビアの外交官をドンゴラからバグダッドまで導いた道を私たちを運んでくれました。