ペルー南部で犠牲にされた動物が発見され、豪華に装飾された動物がインカの儀式を浮き彫りにしている。
600 年前に犠牲となったラマ僧が、ペルーのタンボ ビエホ遺跡で例外的な保存状態で発見されました。
6世紀も埋葬されていたにもかかわらず、まだ残っている彼らのフリースに暖かい風が吹いた…前代未聞！銃口が赤い黄土色の線で覆われ、耳には赤、緑、黄、藤色の長い紐が取り付けられ、インカの儀式中に生きていたと思われる埋葬されたラマが、驚くべき状態でペルーで初めて発見された。保存状態。
考古学者によって発見された犠牲にされたラマ。クレジット:Lidio Valdez / 古代
リャマはインカ人が採用した最も重要な犠牲の一つでした
人間と並んで…これらの家畜は、インカ人が採用した最も重要な犠牲の供物でした。雑誌アンティークが報じたところによると、ペルー南海岸のアカリ渓谷にあるタンボ・ビエホ遺跡で、驚くほど保存状態の良い有機遺物を持つ4頭のラマが発掘されたという。 。きらめく装飾品で飾られた 3 頭の白いラマと 1 頭の茶色のラマが 600 年前に犠牲になりました。科学出版物の著者らによると、 これらの儀式の実践はタフアンチスヨ帝国の領土拡大の際に、インカ人が新たに征服した地域の住民と維持していた絆を強化するのに役立ったという。 。 「これらすべての儀式により、インカ人はアカリ渓谷での存在を正当化することができました。」 と、この研究の筆頭著者であるカルガリー大学（カナダ）の研究者リディオ・バルデス氏は述べた。非常に形式的な儀式で、歌、祈り、踊りを伴うこともあります。
6世紀も埋葬されていたにもかかわらず、まだ残っている彼らのフリースに暖かい風が吹いた…前代未聞！銃口が赤い黄土色の線で覆われ、耳には赤、緑、黄、藤色の長い紐が取り付けられ、インカの儀式中に生きていたと思われる埋められたラマが、驚くべき状態でペルーで初めて発見された。保存状態。
考古学者によって発見された犠牲にされたラマ。クレジット:Lidio Valdez / 古代
リャマはインカ人が採用した最も重要な犠牲の一つでした
人間と並んで…これらの家畜は、インカ人が採用した最も重要な犠牲の供物でした。雑誌アンティークが報じたところによると、ペルー南海岸のアカリ渓谷にあるタンボ・ビエホ遺跡で、驚くほど保存状態の良い有機遺物を持つ4頭のラマが発掘されたという。 。きらめく装飾品で飾られた 3 頭の白いラマと 1 頭の茶色のラマが 600 年前に犠牲になりました。科学出版物の著者らによると、 これらの儀式の実践はタフアンチスヨ帝国の領土拡大の際に、インカ人が新たに征服した地域の住民と維持していた絆を強化するのに役立ったという。 。 「これらすべての儀式により、インカ人はアカリ渓谷での存在を正当化することができました。」 と、この研究の筆頭著者であるカルガリー大学（カナダ）の研究者リディオ・バルデス氏は述べた。非常に形式的な儀式で、歌、祈り、踊りを伴うこともあります。その後、16 世紀になると、スペインの征服者たちの民族誌には、特に雨の到来を助けるために、時には 100 人のラマ僧の焼身自殺にまで及ぶこともある犠牲の場面が詳しく描写されています。しかし、実際のホロコーストは何千頭もの動物に対しても起こりました。インカ人は多数の神々を崇拝し、定期的に捧げ物を神聖化しました。 「タンボ・ビエホのラマ僧たちは葬儀の場ではなく、家庭内で発見されました。」 と、この論文の共同署名者であり、Sciences et Avenirも参加したパリ大学パンテオン・ソルボンヌ校ArchAm研究所「アメリカ大陸考古学」（UMR 8096）の考古人類学者ルーシー・ドース氏は述べた。タンボ・ビエホでは、これらの犠牲はインカの創造神であるヴィラコチャと太陽の創造神であるタイタ・インティに向けられたものと考えられます。過去に、スペインの年代記作家バルナベ・コボ（1582-1657）は、インカ人がラマ僧のローブの色を選ぶ際に細心の注意を払ったことをすでに述べていました。動物たちは実際、対象となる神に従って選ばれたのです。汚れや特別な跡がなく、非の打ちどころのないものでなければなりません。タンボ・ビエホでは、生贄にされた若い雄――生後数カ月の新生児――は完璧に均一な色をしていた。
これらの明るい色の羽は、埋葬されたラマの 1 頭の上に置かれていました。クレジット:Lidio Valdez/ 古代
生きている人間の犠牲と比較される儀式の実践
古代 記事は、ラマの検査中に、心臓切除を示す可能性のある喉や横隔膜のレベルでの切断の痕跡が見つからなかったと明記しており、これらのラマが生きたまま埋葬された可能性があることを示唆しています。この仮説は、脚のレベルでの障害物の存在によって強化されます。これらの儀式の実践は、カパコチャとして知られる儀式中に行われる生きた人間、特に子供たちの犠牲と比較されます。 . ラクダ科動物、小型モルモット (クイ) に関連 、ケチュア語で）も色とりどりの装飾品を持ち、タンボ・ビエホで犠牲になりました。時には、一握りの黒豆や、標識として使用された熱帯の鳥のオレンジ色の羽に関連して、これらは動物の死骸の上に堆積しただけです。実施された放射性炭素年代測定では、これらの犠牲は 1432 年から 1459 年の間であることが判明しました。これは、1532 年に最初のスペイン人が到着する約 1 世紀前のことです。