考古学的発見

地上絵とナスカの地上絵はどのように描かれたのでしょうか?

「ナスカの地上絵はどのように描かれたのですか?」 とFacebookページの読者から質問がありました。これが今週の質問です。

地上絵とナスカの地上絵はどのように描かれたのでしょうか?

有名なナスカの地上絵の 1 つ。

「ナスカの地上絵はどのように描かれたのですか?」サイエンス・エ・ アヴニールの編集スタッフに尋ねます。 ルイ・モングランがFacebookページに登場。これが今週の質問です。ご参加いただきありがとうございました。

農民コミュニティによって作られた巨大な人形、ナスカの地上絵

ナスカの地上絵は、「ナスカ地上絵」とも呼ばれ、3 の間にアンデス山脈の麓で栄えたナスカ文明によってたどられた壮大な唐草です。 紀元前 1 世紀と 7 th しかし、場合によっては、前身である紀元前 800 年の間にこの同じ地域に住んでいた農民であるパラカス族によってもたらされました。 J.C と J.-C 以降の 200これらの集団の独創性は、精神を刺激し続ける奇妙な集合体、特に人間、植物、動物の表現を砂漠の地面に追跡したことです。

農民コミュニティによって 1,500 年にわたって継続的に行われた工事で、何百ものこれらの人形がペルーの砂漠を怖がらせます。酸化鉄が灰色に着色した土地で制作されたこれらの作品は、石だらけの地面の表層を削り、その下にある明るい石膏レベルを引き出すことによって作られました。なぜ ?彼らはどうやってそれをしたのでしょうか?近年の発掘調査により、その謎が徐々に解明されつつあります。熟練した織り手で、長い糸を扱うことに慣れていたナスカ人は、固定点から操作されるロープを使用して姿を描きました。彼らは、陶器や彼らを有名にした貴重な織物を飾っていたものと同じモチーフからインスピレーションを得ました。 20 年代の半ばに立てられた空想的な仮定からは程遠い現実。 e これらの巨大な絵を説明するには何世紀もかかりますが、中には地球外生命体の着陸帯を思い起こさせることをためらわない人もいます...地上絵は、農業暦、複雑な灌漑システム、さまざまな神に捧げられた儀式的崇拝の場所と関連付けられるでしょう。それらはテリトリーマーカーである場合もあります。

地上絵とナスカの地上絵はどのように描かれたのでしょうか?

「双頭の蛇」 と 2 人の人物の処理画像。クレジット:山形大学 / 日本IBM

近年発見された数百もの地上絵

2019年、山形大学の日本の科学者らは、ペルーのリマから400キロ南にあるナスカとジュマナの乾燥した草原に143個の地上絵の存在を確認した。その巨大さ、特に長年にわたる浸食によって肉眼ではほとんど見えないこれらの記念碑的なパターンは、2018 年に作成された高解像度画像と 3D レーザー スキャナーの記録から特定されました。ヘビ、魚、鳥、ラマがこのように区別されてきたように。この結果に非常に満足しており、研究者らは何よりも「 人工知能を使用して新しい数字を探索し続ける」ことを計画しています。 2018年には、ナスカの北にある他の約30体の人物像がペルーのチームによって発見されており、その中にはパリの社会科学高等研究院(EHESS)のアンデス考古学者アイシャ・バチル=バシャ氏がパルパ渓谷で行ったものも含まれている(Sciences et Avenir n°861 を読んでください。 )。

地上絵とナスカの地上絵はどのように描かれたのでしょうか?

ナスカの平原で検出された画像とAI によって特定された特徴の比較。 © 山形大学 / 日本アイ・ビー・エム

これらの地上絵は、1994 年にユネスコの世界遺産リストに登録されていますが、特定の都市部に近接することによってもたらされる脅威のため、依然として非常に壊れやすいです。ナスカ、パルパ、イカ、またはチンチャの人物や「線」、それらが約 50 キロメートルにわたって散在しているさまざまな谷や平原は、アメリカ大陸で唯一のものではないことを忘れないでください。他の地上絵も北部の砂漠に存在します。チリ、および北米の他のいくつかの国々。

探査の 1 世紀

16 e から言及 スペインの年代記作家ペドロ シエサ デ レオン (1250-1254) によって 10 世紀にナスカの配置と人物像が 1927 年から主にペルーの飛行士によって公開されました。アメリカの人類学者ポール・コソクによって 1939 年から提唱されましたが、これらのサイクロプスの絵が広く知られるようになったのは、1932 年にペルーに到着したドイツ人の数学者マリア・ライヒェの研究によってでした。ポール・コソクと同じように、彼女は星の動きを測定するための器具をこれらの地上絵で見ていました。 1926 年、トリビオ メヒア クセスペという名前のペルーの人類学者は、これらの配列の中に、儀式の際に通る神聖な道の体系を観察しました。現在、大多数の専門家によって共有されている仮説。

ベルナデット・アルノー著