ミシェル・エイケン・ド・モンテーニュ （1533-1592）は、彼の唯一の作品である「エッセイ」で有名なフランスの作家です。偉大なヒューマニストである彼は、社会が人間に奉仕するものであってその逆ではないという第一原則を定めることによって、存在間の寛容と違いの尊重に傾倒しました。コミュニケーションを愛し、それを自分の哲学とする彼は、エッセイの中で「言葉は半分は話す人に、半分は聞く人に、または「私たちの善と善」であると書いているように、常に暴力や行動よりも対話と反省を提唱してきました。私たちの悪は私たち次第です」そして最後に「友人を失ったとき、科学が彼らに伝えるべきことを何も忘れず、彼らと完全かつ完全なコミュニケーションをとれたことほど甘い慰めはない。」
モンテーニュの青春
ミシェル・エイケム・ド・モンテーニュは、1533 年 2 月 28 日にペリゴール家の領地で生まれました。ボルドーの商人であった彼の曾祖父は、この 14 世紀の家を購入したため、モンテーニュ領主の称号を相続人に伝えました。
8 人兄弟の長男であるミシェルは、ベルジュラックの門にある家族の城で最初に養われ、その後教育を受けました。そしてサンテミリオン。 7歳でギリシャ語を学んだ彼は、ドイツ人の家庭教師（ラテン語しか話せなかった）や城の使用人とラテン語を流暢に話した。その後、ボルドーのギュイエンヌ大学で、議論だけでなく、人文主義的な教育への適応や演劇への嗜好を通じて、彼は優秀な学生であることを証明しました。トゥールーズで法律を学んだため、1554年にペリグー救援裁判所の顧問の職に就き、その後1557年にボルドー議会に赴任し、そこで15年間そこに留まりました。政治面では、宗教紛争に巻き込まれ、ルーアンの包囲にも参加しました。
ボルドーでエティエンヌ・ド・ラ・ボエティと出会う 、人文主義者、詩人、 そして自発的隷属に関する談話の著者。 、ミシェル・ド・モンテーニュの人生において重要な役割を果たすことになります。偉大で深い友情で結ばれていたモンテーニュは、1563年にペストによってラ・ボエティが失踪したとき、大きなショックを受けた。それから彼はエッセイを書き始め、この文章を「彼だったから、私だったから」彼に捧げました。
ラ・ボエティが残したこの空白は、1565 年にフランソワーズ・ド・ラ・シャセーニュと結婚し、妻との間に 6 人の娘をもうけたにもかかわらず、埋まることはなく、生き残るのは 1 人だけです。 .
モンテーニュの城
1568 年に父親が亡くなると、彼は多額の財産とドメーヌ ド モンテーニュを相続しました。 、モンテーニュが望んだレイアウトを持つ雄大な公園にあります。 1570 年に 1 階にあった国会議員の事務所を売却した後、彼は城の塔 (訪問可能な塔) の 1 つの最上階に「図書館」を設置しました。そこで彼は、所有する数千冊の本と、ラ・ボエティから遺贈された本を眺めながら、家族の束縛から逃れて瞑想する。「ここが私の席だ。私は自分の支配領域を純粋なものにし、夫婦、親孝行、市民社会からこの唯一の一角を撤廃しようと努めています。」彼の隠れ家では、古代の文書から引用した格言や聖書から引用した文章を天井の梁に刻み込み、エッセイを書き始めました。私が描くのは私です」と彼は、自分自身と世界を理解するために、自分自身を率直に描写し、2 巻からなる最初の作品集が 1580 年に出版されました。
社会的および政治的生活を追求し、1573 年に王室の普通の紳士に任命され、1574 年に派遣されました。ボルドー議会への使節団として、その後アンリ3世と将来のアンリ4世を結びつける調停者として活動しました。アンリ・ド・ナヴァールは定期的にモンテーニュにアドバイスを求めに来て、自分の城を国王の裁量に委ね、広大な領土内で食料や鹿狩りのパーティーを提供した。彼は 1577 年まで内戦にも積極的に参加しました。
彼の晩年
しかし、病気 (砂利) のため、1580 年からヨーロッパの温泉街を旅行することになりました。彼はスイス、ドイツ、イタリアを横断し、そこでローマ市民権を取得しました。このようにして彼は旅行日誌を書き、自分の冒険、さまざまな国の慣習や習慣についての考察、痛みについての感情を報告しました。この原稿は 1774 年に発見されるまで公開されません。
先日ボルドー市長に選出されました。 1581年9月、ルッカ浴場にいたヘンリー3世によって緊急に召還された。彼は1585年までこの任務を遂行することになるが、この地域で猛威を振るうペストの流行の際に任務を断念する。この間、彼は 1582 年に 600 以上の追加を加えたエッセイの新版に取り組み、1588 年に出版しました。 1588 年にまだパリにいた彼は連盟の命令により投獄されましたが、カトリーヌ・ドによってすぐに釈放されました。メディチ家。彼は、将来の養女マリー・ル・ジャール・ド・グルネーと出会い、モンテーニュの死から 3 年後に「ボルドー版」と呼ばれるエッセイの死後版を出版することになりました。
病状が悪化して、彼は「図書館」や塔内の自分の部屋からほとんど外出しなくなりました。そこで彼は、一階の小さな礼拝堂（今日でも見ることができる壁の穴）で祝われる大衆の声に耳を傾け、もはや動く力もありません。 1592年9月13日、彼は昇天の際のミサ中に近所の人々に見守られながら亡くなった。彼は59歳です。
モンテーニュの作品
モンテーニュの作品 彼は何よりも道徳主義者であり、当時の暴力と不寛容に失望していた。洗練された詩人の時代はとうに終わった。モンテーニュの懐疑論は、彼の有名な「Que sais-je?」に示されている。 」は、今世紀初頭の「楽観的な」文学的衝動と人文主義的なインスピレーションの終わりを表現しています。確かに、モンテーニュは人間を研究し、理性を信じていますが、改革的な批評家というよりは、明晰で幻滅した心理学者に近いです。
- ミシェル・ド・モンテーニュのエッセイ (現代フランス語)。ガリマール、2009 年
モンテーニュの参考文献と伝記
- モンテーニュ、アルレット・ジュアンナの伝記。ガリマール、2017 年
- モンテーニュ、ステファン・ツヴァイクの伝記。 PUF、2012 年