アイダ・ベル・ウェルズ・バーネット ジャーナリストの（1862 – 1931 年）は、米国の公民権運動の指導者の一人でした。彼女はまた、 選挙権を含む女性の権利を求める運動も行っていました。
先生
奴隷だったエリザベス・“リジー”・ウォレントン・ウェルズとジェームズ・ウェルズの娘、アイダ・ベルはホリー・スプリングスで生まれました（数週間後、エイブラハム リンカーンは独立宣言を出し、南部連合の領土に住む奴隷の解放を宣言しました。
アイダはホリー スプリングスの大学に通っていますが、黄熱病の流行で両親と末の弟が亡くなり、学業を中断せざるを得なくなりました。 5 人の兄弟姉妹が児童養護施設に送られないよう、彼女は教師の仕事に就き、祖父母の協力を得ながら兄弟たちを見守っています。
鉄道会社に対する訴訟
1883年、アイダ・B・ウェルズは叔母のもとに住むために3人の兄弟をメンフィスに連れて行った。彼女は教師を続けており、夏休みにも授業を受けています。当時、彼女はすでに、特に女性の権利に関して強い政治的意見を持っていましたが、ある出来事が彼女を公の場に立たせるきっかけとなったのは翌年のことでした。1884 年 5 月 4 日、彼女が乗っている列車の車掌が指示しました。彼女はファーストクラスの席を離れ、すでに混雑している喫煙室に行くように言いました。ローザ・パークスの71年前、アイダは自分の場所を離れることを拒否しました。車掌と乗客2名は彼女を電車から引きずり出した。メンフィスに戻った彼女は鉄道会社に対する訴訟を起こし、勝訴する。しかし、この判決は 1885 年にテネシー州最高裁判所によって取り消されました。
言論の自由とヘッドライト
このイベントの後、アイダ・B・ウェルズは初めてリビング・ウェイに記事を書きました。 、黒人教会の週刊誌、そして週刊コラム。小学校で教師を続けながら、 彼女は地元新聞イブニングスターに就職しました。 。 1889 年、27 歳で彼女は言論の自由とヘッドライトの出版者兼共同所有者になりました。 、公民権と人種差別に焦点を当てた反人種差別新聞。同年、彼の友人であるトーマス・モスはメンフィス郊外に白人経営の店と競合する食料品店「ピープルズ・グローサリー・カンパニー」をオープンした。
1892 年 3 月、ピープルズ グローサリー カンパニーは暴動の標的となり、白人 3 名が射殺され負傷しました。トーマス・モスを含む店のオーナー3人が投獄される。その夜、暴徒が刑務所に侵入し、3人を虐殺した。友人たちのリンチを受けて、アイダは言論の自由とヘッドライト紙にリアクションを書き、同胞の黒人市民にメンフィスを去るよう訴えています。
<ブロック引用>
「したがって、やるべきことは 1 つだけ残っています。私たちのお金を節約し、私たちの生命と財産を保護せず、法廷で公正な裁判も与えず、白人に告発されると冷血に私たちを連れ出し、殺害する町から出て行きなさい。 「
（やるべきことは一つだけだ。お金を持って、私たちの命や財産を決して守らない、公正な裁判を保証してくれない、その上、告発されたら冷酷に殺す町から立ち去ることだ」白人によって。」
リンチの非難
実際に6,000人の黒人が市を離れ、その他の黒人は抗議のボイコットを組織した。アイダ・B・ウェルズは、米国南部における黒人リンチの調査活動に着手した。彼の最初の記事は、白人女性と合意の上で性行為をしたとして捕まった黒人はリンチを正当化するために強姦罪で告発されることが多いと結論付け、スキャンダルを引き起こした。 1892 年 5 月 27 日、彼の新聞は報復として破棄されました。その後、アイダはニューヨークに移り、ニューヨーク時代のリンチに関する記事を出版しました。 。彼女はまた、遠く離れたヨーロッパの会議でも自分の意見を表明し始め、公共の場で自分の主張を主張し、特にアフリカ系アメリカ人については言及しなかった1893年のシカゴ万国博覧会のボイコットを組織した。このキャンペーンの後、彼女はシカゴに移り、シカゴ・ コンサバターの編集者になりました。 .
アイダは、リンチに関する 2 冊の本を出版しています。1 冊は分析的なもので、もう 1 冊は統計に基づいています:南部の恐怖:全段階のリンチ法 (1892) およびレッド レコード (1892-1894) 。その後、シカゴに住みながら公民権運動を続け、黒人同胞の生活条件の改善に努め、4人の子供を育てた。引退後、彼女は自伝『正義のための聖戦』の執筆に着手した。彼女は決してそれを終わらせることはないだろう。
アイダ ウェルズは 1931 年 3 月 25 日に尿毒症で亡くなりました。彼女は全米女性の殿堂に祀られました。