中世の世界は、何よりも、通行人の目を引くイメージで構成された世界でもあります。宗教が精神性の強固な要素となっているこれらの社会では、誰もが世界を見て理解できるように図像が存在します。したがって、それぞれの要素、それぞれの身体的特徴には特定の意味があります。したがって、聖人や殉教者の死は、信者に感動を与え、「異教徒」またはユダヤ人によって犯された迫害の残酷さを思い出させるために、暴力的な方法で表現されます。 13 世紀から 14 世紀にかけて制作されたこれらのいくつかの表現を通して、これらの暴力的な死がどのように演出されるのかを見ていきます。
聖ステファノ (I):石打ちによる死
エティエンヌは、モーセと神に対して冒涜的な言葉を言ったとして告発され、サンヘドリンに集まったユダヤ人の集会の前で裁判にかけられる。そして、将来の聖人は「開かれた天と神の右に立っている人の子」を熟考していると主張します。彼を告発した者たちは激怒し、彼を街から突き落とし、打ち倒し、石を投げつけました。
この場面は中世の図像ではよく見られます。見た目は若く、両手を合わせてひざまずき、頭を光らせているエティエンヌの姿が見えます。その後、聖人は執事のダルマチックを身に着け、時には殉教の目的物を手に持っています。
その後、彼はパチンコで武装した兵士、石工、石工、石に関連するあらゆる職業の守護聖人になりました。
サン バルテルミー島 (I):皮剥ぎ
バルトロマイはアラビア、そしてメソポタミアに福音を伝えた人物と言われています。彼はインドに到着する前にまずアルメニアに行きます。ジャック・ド・ヴォレーニュは、彼の黄金伝説(13世紀)の中で、彼の身体的特徴を正確に描写している。「黒く縮れた髪、白い肌、大きな目、均等でよく開いた鼻孔、数本の白髪のある濃いひげ、平均的な身長」。 26歳のとき、インドで説教をしていたとき、ポレーム王の弟アスティアジュが信仰を放棄させるために逮捕した。バルテルミーは拒否し、生きたまま皮を剥がされ、逆さ磔にされた。
実際、聖人は皮を剥ぎ、肩に担ぐか腕に抱えて皮を剥いで描かれています。多くの場合、彼は試練を受けている姿が描かれています。バロック時代の画家たちは、後にこの場面をさらに病的なものにすることになります。
バルテルミーは、肉屋、皮なめし業者、毛皮職人、仕立て屋、そしてより一般的には皮を扱う人々の職業を保護するようになりました。後に彼の名前は、サン・バルテルミー島の虐殺の文脈で取り上げられることになります。
サンローラン(3位):ファイア
ローランはアラゴン州ウエスカ出身で、教皇シクストゥス 2 世の助祭でした。彼の殉教は正確に 258 年に遡ります。彼が施しを行った寛大さは、教会の富を取り戻そうとする皇帝ヴァレリアヌスの怒りを引き起こしました。その後ローランは逮捕され処刑される。伝説によると、彼はグリルに連れて行かれ、亡くなる前にヴァレリアンに向かって「私はこっち側で焼かれているから、向こう側に回して食べてください」と言いました。サン ローランはヴァンサン デ サラゴサと頻繁に関連付けられていたため、彼に関する図像上の混乱が生じていました。
彼は通常、ダルマチックを着て表現されたり、死刑執行人や悪魔が残り火を使って燃え盛るグリルの上でポーズをとることさえあります。大きなふいご。
その試練により、彼はその多大な施しから、焙煎業者、料理人、ガラス職人、あるいはもっと単純に貧しい人々の守護聖人になりました。
サン ドニ (III):斧
3 世紀の終わりに、聖パウロによって改宗したデニスはアテネを出てパリに到着し、この都市の初代司教になりました。彼の説教は皇帝の怒りを買い、皇帝は彼を逮捕し、多くの拷問を加えた後、首を切ります。奇跡が起こります。サン・ドニは立ち上がって頭を抱え、一人で埋葬場所へ向かう。 659 年、ダゴベルトは聖人の遺物をサン ドニ教会に移送させ、そこが徐々に王立墓地となりました。
中世の図像では、デニスは頭を両手で抱えて立っている姿で描かれることがほとんどです。彼は、ビショップのマイターと、時には鎖のおかげで認識可能です。
ダゴベールの後、中世にかけて、サン ドニはフランス王国の守護者となりました。
聖セバスティアヌスの死 (3 番目から 4 番目):矢
ディオクレティアヌス帝の親衛隊司令官セバスティアンが改宗の罪で逮捕される。その後、彼は死刑を宣告された。言い伝えによれば、二人の兵士が彼を矢で突き刺したという。しかし、この最初の殉教者は彼を殺すことに失敗しました。セバスチャンは自分の信仰を再確認するために皇帝のもとへ行きます。その後、ディオクレティアヌス帝は彼に石を投げさせ、その後彼の体をクロアカ・マキシマに投げ込みました。聖人はある婦人の夢の中に現れ、婦人は彼の遺体を発見し、地下墓地に埋葬しました。
図像では、すでに 5 世紀のローマのカリストスのカタコンベの壁に聖人の絵が描かれています。聖セバスティアヌスはさまざまな形で表現されています。しかし、彼は頻繁に矢にさらされ、柱に縛り付けられています。イタリア ルネサンスの画家たちは、彼にアポロと同化したハンサムな若者の特徴を与えます。
その後、彼はスポーツ選手、射手、室内装飾品職人の保護者になりました。
参考文献
- ガストン・デュシェ・シュショーとミシェル・パストゥロー、『聖書と聖徒』、フラマリオン、2014 年 9 月
- ローザ ジョルジ、セインツ、ハザン、2009 年