ブラジルは一般的にサンバ、カーニバル、そして…サッカーとして認識されています。この国は、人々がサッカーに熱中し、サッカーへの愛が誰にも負けない国だと考えられています。 「コーヒーの国におけるサッカーは宗教だ」という言葉さえ使われる。しかし、それはブラジルのサッカー発展の初期にも当てはまったのでしょうか?かつてこのスポーツが大きな関心や感情を呼び起こさなかったとは想像するのが難しいです。それなのに。
今日、フットボールは「民主的」な競技であり、事実上誰でも、より多くの資金を必要とせずにプレーすることができます。百年前は全く違っていました。
貧困と人種差別
20世紀初頭にブラジル人に競技を教えたヨーロッパ人、主にイギリス人は、このスポーツを上流階級の娯楽にしました。 1920年代まで、フットボールは最も裕福な人だけが参加する貴族のスポーツでした。サッカー用具の値段のせいで、貧しい人々にはピッチ上で自分の能力を試す機会が与えられなかった。
1914 年の写真にある最初のブラジル代表チーム。そこには肌の色が浅黒い選手はいません。
競技用にイギリスから輸入されたボールやシューズは、経済的な理由から社会の大多数には手の届かないものでした。さらに、20世紀初頭、ブラジルでサッカーが大衆にプレーされなかったのは経済的側面だけではなかった。恥ずべき現象は当時の人種差別であり、クラブチームでのサッカーの練習から黒人が実質的に排除された。
ゴールキーパーのアルトゥール・フリーデンライヒ（キャリアで1000ゴール以上を決めた）は、二級国民として屈辱に耐えなければならなかった。ムラートのため、キャリア初期は代表チームでプレーできなかったが、最終的に米粉で顔を見せることを決意した。
アルトゥール・フリーデンライヒも大変でした…
天才的なサッカー選手だったこの例では、肌の色がサッカーをする上でどのように影響したかを理解することができます。実際、スタジアムから人種差別が根絶されたのは 1930 年代になってからであり、有名なレオニダス ダ シルバがブラジル代表チームのリーダーとして活躍しました。
サッカーの「民主化」
1920 年代初頭から、フットボールはエリートとしての性格を失い始めました。これは国の工業化によって後押しされ、第一次世界大戦以来、1929 年から 1933 年の大きな危機にもかかわらず、ますます急速に発展しました。その結果、国内で生産されるサッカー用品は安くなりました。
さらに重要なことは、工業化の結果、個々の工場にサッカークラブが設立されたことです。彼らは都市の中心部に配置され、一般労働者がプレーすることを許可されました。
それは経験の交換と共通意識の構築に役立ち、サッカーだけでなく社会関係もある程度「民主化」することが可能になりました。貧しい社会階級の代表者にサッカーを開放した理由はさらに多様で、時にはまったく平凡なものもあった。
ワールドカップでプレーした最初の浅黒い肌の選手は、伝説のレオニダス・ダ・シルバでした。
たとえば、ワールドカップで成功したいという願望が挙げられます。ワールドカップ初の黒人サッカー選手は、1934 年大会の代表チームに任命された前述のレオニダスでした。世界の覇権をめぐる争いはますます関心を集め、肌の色が浅黒い国民に対する寛容さが高まり、より多くの人がサッカーに興味を持ってもらえるように。
1933 年のこの職業の導入のおかげで、それまでサッカーを純粋な娯楽として扱っていた貧しい人々も、今ではお金を稼ぐ手段としても利用できるようになりました。このようにして、ファベーラの貧しい少年たちのキャリアはこうなりました。 ペレやロナウドのように。