彼らは男性が支配する世界に住んでいました。紳士たちは、たとえそれが他の女性の命を救うことであっても、職業として自分自身を満たすことを許しませんでした。彼らの決意と創意工夫のおかげで、彼らは障壁を打ち破りました。しかし、始まりは決して簡単ではありませんでした...
古代ギリシャでは、女性は市民権と選挙権を剥奪されただけではありませんでした。妊婦の世話もできなかった。男性は、子供を産む方法さえも含めて、すべてをよく知っていました。
紀元前 5 世紀に生きたすでに医学の先駆者であるヒポクラテスは、コス島にある自分の学校に女性が入学することを禁止しました。しかし、彼は彼らに小アジアで産科を学ぶことを許可しました。彼の死後、 ギリシャ人はすべての女性を殺害するという罰の下で医療行為を禁止しました。
彼らは女性助産師が中絶を専門にしていると信じていた。彼らは、彼らを送り届けることが自分たちの義務であると認識していました。そして、妊婦は自分の健康を男性の手に委ねることを恐れたため、周産期死亡率が増加した。
使命を帯びた反逆者
彼女は紀元前 4 世紀から 3 世紀の変わり目にそのような扱いに反抗しました。アグノディケ、美しく、生まれが良く、半神話的なアテナ。少女は長い髪を切り、ゆったりとしたチュニックを着て、若い医学の熟練者のふりを始めました。 彼女は、アレクサンドリアで講義を行った著名な解剖学の専門家であるカルセドンのヘロフィルスに師事しました。彼女は何の疑いも抱かず、すぐに教育を受けました。
ヘロフィロスは、才能のある学生が本当に学生であることにさえ気づきませんでした。ヘロフィロスを示すサラゴサ大学医学部のレリーフ (写真:Ecelan、ライセンス CC BY-SA 3.0 es)。
しかし、いざこの診療を始めるとなると、アテナイ側は若い衛生兵の助けを借りたくなかった。彼らは経験のない男の子に頼るよりも、自分たちで出産することを好みました。アグノダイクも方法を見つけた。懐疑的な女性たちが彼女を振り払おうとしたとき、彼女はチュニックを開いて自分の身元を彼らに明らかにしました。
そのニュースは女性たちの間ですぐに広まった。アグノダイクはすぐに手一杯になってしまいました。そして医師たちは、なぜこの新人がこれほど多くの患者を獲得したのか理解できませんでした。彼らは、若くて滑らかな顔の「友人」を放蕩行為、さらには強姦の罪で告発し始めた。女性たちが彼のサービスを好んだのなら、医療以外の給付金の恩恵を受けているに違いないと彼らは推論した。アグノディケは堕落の罪で告発され、アレオパゴスと対峙した。 服を脱ぐことが彼女の最大の防御線でした 。
法廷のメンバーは混乱し、少女をどう扱ってよいか分からなかった。彼らは死刑か追放について考えました。しかし、女性の決意の強さは考慮されていませんでした。アグノディケの患者たちは大規模に抗議し、次のように叫びました。
あなたは思いやりのある夫ではなく、敵です。ここで彼女は私たちを救う方法を見つけたのに、あなたは彼女を非難しているのです！
女性らはまた、アグノダイクが有罪判決を受けた場合には自殺し、部屋に入ってくる男性を敵として扱うと脅迫した。 妻、母、娘からの圧力を受けて、裁判官は少女を釈放した 。さらに、自由に生まれたすべてのギリシャ人女性が産科を探索することを許可されました。
この話はどこまで真実ですか?
ジュリアス シーザーとオクタウィアヌス アウグストゥスの時代に生きたローマの作家ガイウス ユリウス ヒギヌスのおかげで、アグノディケの歴史を知ることができます。ヒュギヌスは多くのギリシャの物語を書き留め、それらを彼の作品「ファビュラエ」にまとめました。その中には、産科の先駆者である美しく勇敢なアグノダイケに関するものもありました。
アグノダイクの物語の逸話的な性質により、現代の研究者はこの助産師を生身の女性ではなく、神話上の人物とみなすようになりました。特に彼女の名前は文字通り「正義の前に清い」 を意味するので。 。この疑惑は物語の内容とよく一致するだろう。ハイギナスの作品にその登場は、女性医療への女性のアクセスの問題が、神話上のアグノダイクから 400 年後も生きていたことを示しています。
患者を汚職したという告発から身を守るために、アグノダイケさんは証言を混乱させるより、服を脱いだほうが良いと判断した。ジャン＝レオン・ジェロームによる絵画「アレオパゴスの前のフリュネ」、1861年（出典：パブリックドメイン）。
彼女の物語は、医学知識へのアクセスにおける男性と女性の間のギャップを完璧に示しています。アテネの少女の運命は、 何世紀にもわたって医療行為へのアクセスを求めて戦ってきた女性にとって都合の良い前例となった。 。彼女の例は、「ファビュラ」が英語に翻訳された 1687 年以降に特に人気がありました。
アグノダイクの英雄的行為は、女性の婦人科医の治療を要求した 19 世紀のビクトリア朝の女性たちの闘争における議論でした。今日に至るまで、この物語はこの職業における男性支配に対する防御として機能しています。
最後に、19 世紀末にドイツの考古学者が地中海でチュニックをひっくり返し、子宮を露出させたギリシャ人の女性像を発見したことは言及に値します。アグノダイクの物語には見た目以上の何かがあるのでしょうか？