金銭や政治、親の利益のための結婚、強制される花嫁……中世はそれだけではない
中世と聞けば、愛なき政略結婚や抑圧された女性の姿を想像しがちです。しかし、歴史の陰には身分や掟、さらには死をも超えて貫かれた、劇的で美しい愛の物語が数多く存在します。ここでは、伝説と史実の狭間で語り継がれる5組の恋人たちを、後世に与えた影響の大きさとともに紹介します。
5. 魔法の媚薬が結んだ悲恋──トリスタンとイゾルデ
ケルト民族の口承伝説に起源を持つ『トリスタンとイゾルデ』は、アーサー王伝説「円卓の騎士」シリーズの一篇として12世紀半ばに詩の形で書き留められました。現存するのは断片のみでしたが、1900年にロマンス語学者ジョゼフ・ベディエがそれらを統合し、一貫した物語として甦らせました。
コーンウォール王マークの甥トリスタンは、王の妃候補としてアイルランド王女イゾルデを迎えに赴きます。帰路、侍女の不注意から二人は、母后が新郎新婦のために用意していた「生涯愛し合う」魔法の媚薬を飲んでしまいます。抗えぬ情熱に駆られた二人は、イゾルデが王と結婚した後も密会を重ねますが、ついに王の目に留まり、トリスタンは死刑、イゾルデは癩病院送りの判決を受けます。脱出し森で愛を育むも、やがて罪悪感から別れを選び、それぞれ別人の伴侶を得ながらも、再会を待ち望みつつ息を引き取ります。二人の墓からは、切っても切っても伸びる魔法のサンザシが絡み合い、永遠の愛を象徴しました。
4. 「白い誘惑者」が招いた円卓の崩壊──グィネヴィアとランスロット
アーサー王がカメリアード王の娘グィネヴィアを妃に迎える際、魔術師マーリンは「その名は『白い誘惑者』を意味し、いずれ王を裏切る」と警告しました。しかしアーサーは耳を貸しませんでした。
宮廷で最強の騎士ランスロット・デュ・ラックとグィネヴィアは恋に落ち、その不倫は円卓の騎士たちを分裂させます。発覚後、ランスロットは逃亡、グィネヴィアは火刑の判決を受けますが、ランスロットが救出に現れ、旧友二騎士を殺害して連れ去ります。アーサーが自らランスロット討伐に向かう隙に、甥モードレッドが王妃を娶ろうと謀反を起こします。アーサーはモードレッドを討ち取るも致命傷を負い、アヴァロン島へ去りました。グィネヴィアは修道院に入り、ランスロットは隠者となって贖罪の生涯を閉じました。
3. 知性と情熱の果てに──アベラールとエロイーズ
1270年、シャンパーニュ地方パラクレート修道院で発見された書簡集により、中世最大の知的ロマンスが世に知られることになりました。当事者は、神学者・弁証法家として名を馳せたピエール・アベラールと、その教え子エロイーズ。彼女は叔父フルベール司祭のもとで育ち、ラテン語、古典文学、哲学に精通する稀有な才媛でした。アベラールは書簡に「美貌において第一人者でなくとも、学識の豊かさにおいて彼女に並ぶ者はいない」と記しています。
アベラールはフルベールに家賃を払って同居し、エロイーズの家庭教師を装って接近。「開かれた書物の上では学問より愛が、学問的な文句より接吻が多かった」と自ら告白するほど、二人は没頭しました。妊娠が発覚し、秘密結婚の約束で事態を収めようとしますが、フルベールの執拗な嫌がらせに耐えかね、エロイーズをアルジャントゥイユ修道院へ匿います。激怒したフルベールは刺客を差し向け、アベラールを去勢。このスキャンダルはパリ中を駆け巡り、アベラールは修道士となり、エロイーズも修道女の道へ。1121年、アベラールはスワソン教会会議で異端と断罪され、生涯逃亡生活を強いられます。それでも二人の魂の絆は切れず、死後パラクレート修道院の地下聖堂に並んで葬られました。
2. 占星術で王を動かした愛妾──アニェス・ソレルとシャルル7世
1420年頃、百年戦争でイングランドに蹂躙され、トロワ条約によりパリまでも敵手に落ちたフランス。国王シャルル7世は「踊る王」と嘲られる無為な日々を送っていました。シノン城で、ロレーヌ公妃イザベルの侍女アニェス・ソレルが、その絶世の美貌と気品で王の目に留まります。公妃の思惑通り王の寵愛を受けたアニェスは、正妃マリー・ダンジューからも容認される存在となりました。
王は宝石と衣装を惜しみなく与えましたが、アニェスは贅沢を望まず、祖国再建一筋でした。毎日王を説得して出陣を促しても「寝室での戦い」を好むばかり。業を煮やした彼女は、占星術師の予言として「世界で最も強大な君主に愛される」と王に告げ、「その君主とは、フランス領を手中にしたイングランド王だ」と仕向けます。激昂した王は部屋にこもりましたが、翌朝には出陣の鐘が鳴り響きました。アニェスの知略が、怯える王を戦場へ駆り立てたのです。
1. 斧を手に城門を目指した姫君──ヤドヴィガとヴィルヘルム
ポーランド史にも、少女の一途な恋が国の命運を分けた物語があります。ヤン・ドゥウゴシュ『ポーランド王国年代記』によれば、ハンガリー王ラヨシュ1世の娘ヤドヴィガ（ヤドヴィガ・アンジュー）は、幼馴染のオーストリア公ヴィルヘルム・ハプスブルクと婚約していました。ヤドヴィガがクラクフで「ポーランド王」として戴冠すると、ヴィルヘルムは彼女を迎えに来ます。
「見知らぬ異教徒（後のヴワディスワフ2世ヤギェウォ）より、父の遺言と親しきヴィルヘルムとの結婚を望んだ」と記録されるヤドヴィガ。側近グニェヴォシュの後押しもあり、二人はフランシスコ会修道院で密かに逢瀬を重ねます。「楽しく踊りながらも、慎み深く品位を保って」いたと慢性家は強調します。しかし、婚姻の実態を伴う「結婚問題」が持ち上がると、宮廷派の反発でヴィルヘルムは城から追放されます。ヤドヴィガは侍女から斧を奪い取り、城門をこじ開けて駆け出そうとしたと伝わります。結局、政略によりヤギェウォと結婚することになりますが、この「初恋」の記憶は、中世ポーランドにおける「純真な愛」の象徴として語り継がれました。
中世フランスの恋愛を阻んだ様々な障壁については、ジャンヌ・ブーラン著『大火災』（ノワール・シュル・ブラン、2017年）でも詳しく描かれています。
参考文献
- リリアナ・オルホヴィク＝アダモフスカ編『ケルト』（『世界の神話』第4巻）、ニューメディアコンセプト、2007年。
- ジョゼフ・ベディエ『トリスタンとイゾルデの物語』、タデウシュ・ジェレンスキー（ボーイ）訳、PIW、1982年。
- ピエール・アベラール『アベラールとエロイーズ 書簡集』、レオン・ヨアヒモヴィチ訳、PAX出版院、1968年。
- ジェームズ・バージ『アベラールとエロイーズ』、マウゴジャタ・シュベルト訳、世界図書、2005年。
- ヤドヴィガ・ダツキェヴィチ『フランス君主の寵姫たち』、ルブリン出版、1983年。
- ヤン・ドゥウゴシュ『ポーランド王国年代記 第10・11巻 1406-1412』、ユリア・ムルコヴナ訳、PWN、1982年。