古代ローマの新年は主に執政官が就任した日と関連付けられていました。当初は、マルスとジュノーを祝う祭りの日である 3 月 1 日に祝われましたが、その後、祝賀日は 1 月 1 日に変更されました。ローマが帝国になる前は、新年はどのように祝われていましたか?
新年はローマ人にとって非常に重要な行事でした。王室の時代にまで遡る伝統で、冬の終わりに自然がゆっくりと活気を取り戻し始める 3 月 1 日にこの日が定められました。春の最初の突風とともに、永遠の都も浄化されました。この日、ローマ暦ではマルスとジュノーを祝う祭りが行われました。また、この日は、新年のローマの繁栄をもたらすために、フォロ・ロマーノのヴェスタ神殿で聖なる火が消え、再び点火される一年で唯一の日でもありました。
聖なる火と街の浄化
24日間も続いた火星を讃える祝典の中で、 最も壮観だったのはホールの儀式用戦争ダンスでした。 当時は3回開催されていました。 （火星の司祭）。青銅器時代後期、鎧の男たちは 街中で儀式的なダンス を披露しました。 同時に剣を盾に打ち付け、特定の場所で立ち止まって、笛や歌の音に合わせて行列の必要な部分を踊ります。この儀式は現在では別の解釈がされています - 戦争の季節に備えて 街から悪霊を追い出す ためです。 そして、穀物の成長を魔法のようにサポートすることさえあります。一つ確かなことは、 アフリカのスキピオ (サリ大学のメンバーの一人) が紀元前 190 年にヘレスポント海峡を渡ったために、 市民の生活にとって非常に重要な出来事だったということです。>
アンナ ペレンナは、妹のディド女王が自殺した後、カルタゴを去りました。
同時に、市は出産、出産、性生活、結婚における女性の女神であるジュノーを讃える祭りを開催しました。神話によれば、ジュノーは 3 月 1 日に生まれる予定だったマーズの母親でもありました。エスクイリネの神殿で行われる祝賀行事には女性だけが参加し、その時、女性は髪を解いたり、ドレスを緩めたりしなければなりませんでした。そのため、象徴的な方法であっても、出産の可能性さえ妨げるものは何もありません。セルヴィウス・ トゥリウシュの時代から子供の誕生後、寺院にコインが預けられ、都市の人口を数えることができるようになりました。
ローマのコインに描かれたアンナ ペレンナの画像
パンタ レイ - でも、必ず確かめてください
古代ローマ人は、時間が止まらないことを確信したかったので、イーダ川でアンナ・ペレンナに敬意を表して祝日を祝ったのです。この女神は年 (アヌス) を擬人化し、年月の継続 (ペレンニス) を司り、ローマ建国に関する基本的な神話と関連付けられています。そのうちの1つでは、彼女は増税に反対する平民の反乱の際、反乱軍が餓死しないようにパイを売った老婦人として描かれている。別の作品では、彼女はカルタゴの女王ディドの妹となる予定でした。アンナ・ペレンナはジュピターの命令でアエネアスに見捨てられた後、自ら命を絶ったため、祖国を離れラツィオにやって来た。アエネアスとの再会の際、彼女は妻のアバランチに反対して彼の家に泊まるように誘われた。嫉妬した配偶者はアンナを近くの小川に逃がし、そこで偶像は彼女をニンフの従者に連れて行きました。
このため、彼女を讃える祭りが川のほとりで開催されました。そのとき、家族全員がテヴェレ川近くの木立に集まりました。 私たちはオウィディウスから、男女がペアになってごちそうを食べるためにその地域に分散していたことを学びました。 。 人生の年月を祈った数だけワインを飲みました 。祝宴には新年の繁栄を祈る踊りや祈りが伴い、空気には性的な緊張が漂っていました。マルチャリス氏はこの休日の愛の側面を強調し、この時期の木立は「処女の血を楽しむ」 という観察を共有しました。
1999 年、ローマの古代ヴィア フラミナでの救助発掘中に、紀元前 4 世紀までここで稼働していた長方形の噴水が発見されました。その中とその周辺で発見された物体は、上記の習慣を裏付けました。さらに、アンナ・ペレンナの森は魔法の修行の場でもあった。発見されたオイルランプ、銅製のボウル、魔法のタブレット、置物が入った鉛の容器は、 ここで良い魅力と悪い魅力の両方がキャストされたことを証明しています。
ローマにおける新年のお祝いは、当初は自然のサイクルと密接に結びついていました。それらの本質と重要性は、社会の意識に深く根付いていたため、新年が1月1日に変更された後も生き残った。アルコールが大量に振りかけられたのは偶然かもしれないが、その名残が現代でも見られる。聖パトリックの日を記念する祝日は 3 月 17 日です。
フォロ・ロマーノのヴェスタ神殿では、聖なる火が一年中燃え続けており、年に一度、3月1日にローマの繁栄を祝う儀式として火が消え、再び点火されました。