ポーランドでは、世界的に名高いこの卓越した知識人は、決して良い評価を受けていない。ボリシェヴィキが権力を固める前に亡くなったにもかかわらず、昨年は非共産化法の犠牲となり、彼女を記念する記念板が鎖で覆われてしまった。なぜポーランド人は彼女を嫌うのか――そしてそれは本当に正しいことなのだろうか。
「彼女が殺害された後、バリケードの両側、すなわち革命派と保守派の双方が安堵のため息をついた」と、伝記作者エリザベス・エッティンガーはローザ・ルクセンブルク(本名:ロザリア・ルクセンベルク)について書いている。このポーランド人活動家の辛辣な言葉遣いを恐れない者はほとんどいなかった。そしてそれも無理はない。彼女は他人の過ちや偽善、あるいは単なる愚かさを見逃さず、指摘する機会を決して逃さなかったからだ。
最悪なのは、彼女が口にする批判の多くが的を射ていたという点である。優れた教育を受けただけでなく、「猛烈に聡明で、輝かしく、機知に富んだ」(彼女の研究を行うもう一人の研究者ヘレン・スコットの言葉)ルクセンブルクは、誰よりも巧みに、人が自らの目指す目標――社会主義――から逸脱した瞬間を見抜くことができた。
国家への裏切り者なのか?
多くのポーランド人が労働運動に関わっていたという事実だけで、「赤い薔薇」に対して少なくとも疑いの目を向ける十分な理由だと考える人もいたかもしれない。1871年3月5日に生まれたこのザモシチ出身の女性にとって、マルクス主義は自然な選択だった。アンドジェイ・フェドロヴィチは著書『反逆者たち』の中で次のように述べている。「19世紀後半の経済や社会生活で何が起きていたのかを、より簡単かつ論理的に説明する方法は当時存在しないように思えた」
実際、ローザは非常に早くから、当時の「反逆者の聖書」であったカール・マルクスの『資本論』に出会った。1873年に家族が移り住んだワルシャワでは、ツァーリ警察の手によって革命家たちの活動が次々と潰されていく様子を目の当たりにすることができた。彼女自身は17歳で運動に加わり、2年前に壊滅させられた「プロレタリアート」党の再建に尽力した。その直後、国外へ逃亡しなければならなくなった。国境越えは地下組織の同志に助けられて行ったが――彼女は幼少期からの足の不自由さを抱え、検問所まで数キロの地点で力尽きていたのである。
ルクセンブルクは幼少期から足に障害があった。写真はフェミニストのクララ・ツェトキン(左)との一枚、1910年。
その後ワルシャワに戻ったのは一度きり、1905年の短い期間だけだった。ロシアで進行していた騒乱にできる限り近づきたいという思いからである。しかし、変名を使っていてもすぐに正体が露見し、長年のパートナーであるレオン・ヨギヘレスとともに投獄された。親族が看守への巨額の賄賂を工面し、釈放された後、彼女はポーランド会議王国を永久に去ることとなった。
以降、彼女が祖国に「存在」したのは、自分が共同創設したポーランド・リトアニア社会民主党的な形でのみであった。この党は、ポーランド共和国再生のための闘争を支持しなかったことで主に記憶されている。ルクセンブルクに関するブログの著者ロリー・キャッスルが言うように、「ポーランド独立への頑固な反対が国家への裏切り者という評判につながった原初共産主義者」として、ローザはポーランドでも語られるのは当然といえるだろう。
しかし、彼女は本当にその評価に値するのか。労働運動史学者のフェリクス・ティフ教授は、彼女の立場は実はもっと複雑だと考えていた。
ローザ・ルクセンブルクは、ポーランドには言語、学校、自由な文化を持つ権利があると主張していた。しかし彼女の見解では、独立は大戦争、すなわち大虐殺によってしか達成され得なかった。そして実際そうなった。さらに彼女は、世界はポーランドが地図上に存在しないことに慣れてしまっており、欧州諸国は一つの平和主義連邦に統合されるべきだと考えていた。彼女にとって戦争は人類最大の脅威だったのである。実際、二度の世界大戦は何百万人もの命を奪った(…)。
独立への抵抗は、 largely として、できるだけ多くの人々が殺されないようにするという懸念によるものだった。また、当時のポーランドの社会構造――啓蒙されていない農民層に資本家の支配が加わる状況――は、貧しい人々の暮らし向上にはつながらないとも信じていた。
経済学者でありマルクス主義者
1888年のポーランドからの脱出は、ローザにとって新しい人生の始まりとなった。たどり着いたチューリヒでは、女性も男性と対等に学ぶことができた。空気は非常に自由で、ルクセンブルクは論争好きな情熱を存分に発揮することができた。ワルシャワとはまったく違っていた――若き学生時代の彼女は、優秀な成績を収めていたにもかかわらず、「反抗的な態度」を理由にギムナジウムの金メダル授与を拒否されていたのである。
当初選んでいた動物学から、彼女はすぐに経済学、哲学、法学へと移った。並外れて活発な学生ぶりを発揮し、特にユリウス・ヴォルフ教授に高く評価され、教授の指導の下で博士論文を執筆することになった。1897年、題を「ポーランドにおける工業の発展」とする論文で学位を取得。こうして彼女は、経済学の博士号を取得した最初のポーランド人女性であり、ポーランド人女性として二人目の博士号保持者となったのである。
この頃、彼女は粘り強い弁士兼ジャーナリストとして、社会主義運動の中で徐々に名声を高めていった。その力量はすでに1893年、チューリヒで開かれた第二インターナショナル大会に登場した際に感じ取られていた。当時、ルクセンブルクの資格を問題視し、大会への参加を拒もうとしたのがイグナツィ・ダシツィニスキだった。ローザはどう反応したのか。アンドジェイ・フェドロヴィチが著書『反逆者たち』の中で次のように描写している。
(…)彼女は誰にも断らずに椅子に上がり、熱のこもった演説を始めた。目の前には、フリードリヒ・エンゲルス、ゲオルギー・プレハーノフ、ヴィルヘルム・リープクネヒトといった欧州社会民主主義の重鎮たちの姿があった。彼らの一人ひとりが、一言で反抗的な反逆者を黙らせることができたはずだ。しかし、運動の古参たちは興味深げに彼女の議論に耳を傾けた。
結局ダシツィニスキは対抗者を会議から排除することに成功したが、手遅れだった――彼女は消えることのない印象を残していたのである。
ローザ・ルクセンブルクの演説は聴衆に大きな感銘を与えた。1907年の写真。
「流される涙の一粒ごとが罪である」
博士号取得後まもなく、ルクセンブルクは新天地へと向かおうとした。スイスは――少なくとも彼女の見解では――社会主義運動から距離を置いていた。彼女が選んだのはドイツだった。安全に移住できるよう、チューリヒの宿主の息子グスタフ・リューベックと形式的な結婚を行った。二人はまもなく離婚している。この結婚が、生涯の愛の人であるヨギヘレスとの本当の関係に与えた影響はほとんどなく、その関係も最終的に破綻するが、それは何年も後の1907年頃のことだった。
ベルリンでローザは労働運動の中での地位を徐々に固めていった。ドイツ社会民主党の活動に参画し、当時最も激しい議論に身を投じた。彼女は労働運動の大物たち、エドゥアルト・ベルンシュタイン、カール・カウツキー、そして晩年にはウラジーミル・レーニンとも対立した。
特にレーニンについては、運動を過度に中央集権化し官僚制化しようとする傾向が批判された。「自由とは、常に異を唱える者にとっても自由でなければならない」――彼女は1918年、ロシア革命について著した本の中でそう書いている。このほとんど予言めいた言葉ゆえに、「ルクセンブルク主義」はスターリン体制下のソ連で激しく糾弾されたのかもしれない。
ローザ・ルクセンブルクは第二インターナショナルの主要な活動家の一人となっていった。
同時に、戦争を求める欧州の空気が緊張すればするほど、ルクセンブルクは軍国主義的傾向への抵抗をますます声高に訴えた。当局の反応は時間の問題だった。アンドジェイ・フェドロヴィチが著書『反逆者たち』の中で報告しているところによれば:
彼女は国家への不服従を扇動した罪で1年の禁錮刑を宣告されたが、判決が確定する前に、軍隊へのさらなる攻撃を続けた。プロイセン陸軍省にとってつまずきの石となったのは、フライブルクでの演説だった。数千人の群衆の前で、ローザ・ルクセンブルクは兵舎内での兵士への虐待について語ったのである。
彼女の裁判は軍隊にとって恥辱となった。922人の男性が、被告の言葉の真実性を証明するための弁護側証人として出廷する意思を表明したのである。この展開に驚いた裁判官たちは審理を中断し、再開されることはなかった。ドイツ軍はこの屈辱を決して忘れなかった。
この一件での成功にもかかわらず、ローザは開戦当初から短い中断を挟みながらほぼ獄中にあった。しかし活動を諦めることはなく、鉄格子の内側からカール・リープクネヒトとともにスパルタクス団を組織した。1918年11月に釈放されると、蜂起の早期化には賛成していなかったものの、全力で「革命的」な活動に身を捧げた。
1919年1月5日に勃発した蜂起は、彼女をも驚かせた。「我々は全世界を打ち壊さねばならないが、流される涙の一粒ごとが罪である。どこかへ急いで向かい、虫一匹を踏みつぶす男もまた、罪を犯すのだ」――彼女は手紙の中でそう警告していた。
彼女はその疾走の終わりを見届けることはなかった。ドイツ当局はスパルタクス団指導者たちの本格的な狩り出しを組織した。1月15日に捕らえられたルクセンブルクもリープクネヒトも、解放される予定はなかった。このポーランド人女性はピストルの一撃で殺され、遺体は下水溝に投げ込まれた。遺体が発見されたのは数ヶ月後、5月末から6月にかけてのことだった。犯人が処罰されることは永遠になかった。
「ローザ・ルクセンブルクは、社会主義運動に参加した人物の中でも最も独創的な存在の一人だった」と、21世紀初頭に彼女の著作の新版を編集したピーター・フーディスとケヴィン・B・アンダーソンは評している。西洋では今なお、このポーランド人女性への関心は衰えていない。一方、彼女が人生の終わりまで深い絆を感じ続けた祖国では、その足跡がむしろ消し去られようとしている。