歴史物語

「ベイビー」の場合はガルククニア、または...売春宿。男性の意見では、女性は自由なポーランドのために戦うべきだ

1914 ~ 1921 年のポーランド戦争中、一部の女性愛国者は武器を手にして戦うことに熱心でした。しかし、男性の司令官たちは、女性たちを主に看護師、料理人、または...表売春婦として見ていました。

「どう対処していいのか全く分からない出来事があった。こちらが私の妻です。1915 年 9 月にルブリンでポーランド軍団第 2 旅団に予期せず入隊し、フル装備で世界大戦の前線へ出発しました。 」 - 芸術家兼画家のジグムント・カミンスキーは、人生で最も衝撃的な出来事の一つを思い出しながらこう書いています。

画家の妻、ゾフィア・トシンスカ・カミンスカさん(24歳、彫刻家)は髪を切り、制服を着てこっそり家を抜け出した。彼女はジグムント・タルウォという偽名で男性を装って騎兵隊に「ねじ込み」ました。

一時的な性転換

彼女は兵士としての資質に何の疑問も持っていなかった。彼女の夫は彼女を次のように描写した。 (…)彼女の自信、絶対的な勇気、そして衝動を感じることができました。」それにもかかわらず、ジグムント氏は妻が戦争に行くのは非常に悪い考えだと判断した。

家族全員が同じような気持ちでした。 呪いと嘆きの真っ只中、「狂人」を故郷に連れ戻す努力が払われました。 検索は非常に早く成功し、終了しました。 1か月半後、「ジグムント・タルウォ」さんは女性であることが暴露され、夫の元に送り返された。軍団でポーランドのために戦う代わりに、ゾフィアは家族によって徹底的に頭を洗った後、礼儀正しくワルシャワ美術学校で彫刻を学びに行きました。

ゾフィアのような女性にとって、火薬の匂いを嗅ぎたいという夢を実現することは非常に困難でした。軍団の創設者であるユゼフ・ピウスツキは彼らを塹壕に入れることを望まなかった。第一次世界大戦が勃発する前、彼は約300人の志願兵を擁する女性ライフルチームを自由に使えるようにしていたが、最初の戦闘の後、彼らに解体を命じた。 1914年9月10日、彼は「軍隊に従う女性たち」をクラクフに送り返すよう命令した。その理由はおそらく、「女性」と一緒に戦うという観点に非常に消極的な指揮官と男性兵士の態度にありました。

「ベイビー」の場合はガルククニア、または...売春宿。男性の意見では、女性は自由なポーランドのために戦うべきだ

ワンダ・ガーツは男装して軍隊に入隊した

戦いを望む女性にとって、一時的な性転換という過激な選択肢があった。ゾフィア・カミンスカのようにすぐに倒れてしまった人もいたが、もっと幸運だった人も多かった。 18 歳のワンダ ガーツさんは、少なくとも下士官になることを決意しましたが、彼女自身が書いているように、「当時は女の子が兵士になれるなど考えられませんでした」 。ガーツさんは男装して入学委員会の列に並んだ。

何らかの形で彼女は、暴露されることは避けられない健康診断から逃れることに成功した。しかし、仲間の新兵たちはすぐにその文字の匂いを鼻で嗅ぎました。 「巡査部長は、あなたは変装した女性だと言ったから検査に行かなかったのです」と、そのうちの一人が攻撃的に言った。 「軍曹もあなたについて同じことを言ってましたよ!」新兵は意識的に言い返した。

カジミェシュ・ジュホヴィチの名で活動し、砲兵としての任務を開始した。小柄であまり力が強くない彼女は、いくつかの命令に従うのが非常に困難でした。たとえば、凍った地面からポールを引き抜くのには超人的な努力が必要だったと彼女は認めた。暴露されることを恐れて、彼女は医師も避けていましたが、これは非常に危険でした。馬に蹴られて足に重傷を負ったときも、視力を部分的に失ったときも、彼女は医師の診察を受けることを拒否した。

ポーランド軍の「グラジヌイ」

多大な困難にもかかわらず、ガーツはなんとか夢を実現しました。 1918 年にポーランドの独立が復興し始めたとき、最初の女性の軍隊組織である女子義勇軍団が設立されました。この優秀な兵士はOLKのビリニュス支部の司令官となり、ボリシェヴィキとの都市の戦いに参加した。 「ハンサムで頭の回転が速い。彼女は女子大隊の制服を着ていた――カーキ色のジャケット、青いスカート、きつめの帽子、そして長いブーツを履いていた、とタイムズ紙の特派員は書いている。彼女は若い頃の願望をはるかに上回る少佐の階級で軍人としてのキャリアを終えた。 /P>

しかし、ワンダ・ガーツは戦闘部隊で戦った数少ない女性の一人でした。軍隊に「ねじ込まれた」女性のほとんどは、看護師、番兵、ポット、スチュワードとして勤務しました。多くの場合司令官は女性たちが変装していてもそれを認識し、軽い任務に就かせました。 私の同僚たちは、ミツキェヴィチの詩の勇敢なヒロインにちなんで、戦友のことを「グラジナ」と呼んでいました。

「ベイビー」の場合はガルククニア、または...売春宿。男性の意見では、女性は自由なポーランドのために戦うべきだ

このテキストは、Znak Horizo​​nt Publishing House から発売されたばかりの Marcin Szymaniak の著書『Szable i Cekaemy』の一部です。

1918 年以降、「グラジン」がさらに登場しました。すでに今年11月初めに、リヴィウをめぐるポーランドとウクライナの戦いが勃発し、その後ベラルーシとウクライナでポーランド・ボリシェヴィキ戦線が形成された。急遽創設されたポーランド軍は、警備員、衛生兵、補給兵、配達員などの補助部隊に女性を採用した。少なくとも理論上は、戦闘任務はまだ問題外だった。

1919 年 12 月、 軍事省では女性は売春婦という別の役割で前線で非常に役立つと決定されました。 兵士向けの野戦売春宿のネットワークを構築するプロジェクトの作業が始まりました。これにより、辺境地域の住民に対する強姦の数と性病の蔓延を減らすことができます。

女子義勇軍団の司令官アレクサンドラ・ザグルスカはこの考えを知ったとき、すぐに憤慨し、抗議のためにピウスツキのところに走った。陸軍長官は彼女の主張に屈し、売春宿計画は中止された。

最初の行

36歳のザゴルスカさんは、軍内での女性の虐待と無視について多くの不満を述べた。しかし、彼女も他の女性たちも歯を食いしばって仕事をしていた。ザグルスカの同僚、ヘレナ・ブジウィドは看護師としての勤務をきっぱりと拒否し、武器を手にリヴィウで戦い、正確な射撃で頭角を現した。

衛生サービスや宅配サービスはそれほど栄光がないと考えられていましたが、それは危険性が低いという意味ではありません。 攻撃中、看護師は兵士のすぐ後ろを走り、負傷者を探して応急処置を施しました 。 1919年8月のベレジナ川でのボリシェヴィキとの戦闘中、2人の秩序あるズジアルスカとヤシンスキが前進する歩兵中隊を追った。ある時点で、マリア ズジアルスカは次のように思い出しました。

ヤシンスキさんはその場で殺害された。私は完全に一人でした。負傷者はますます増えており、銃撃戦はますます激しくなっており、破片も与えられているためです。溝がないので原っぱを歩きます。松葉杖で耳の周りを笛を吹くだけでなく、何度も服をたたき、包帯を巻いた雑嚢や帽子をかぶる人もいます。 (...)ある日、90人中25人が負傷し、3人が死亡したとのこと。

ズジアルスカは女性に対する軽蔑的な態度に何度も遭遇し、軍隊内での窃盗や飲酒について不平を言った。彼女はボリシェヴィキと彼女自身の両方によるレイプを非常に恐れていました。 1920年6月にポーランド人がキエフから大混乱に陥った撤退中、彼女は負傷者を治療するための装甲列車「パデレフスキ」を探していた。彼女はポーランド軍が無秩序に撤退するのを避けようとした。

「兵士の中には酒に酔った者もいた。キエフのアルコール倉庫は撤去できず、兵士たちの手に渡った。酔っぱらいを恐れて、私は遠くから集団や軍隊を避けるようにしました。野原を、野原を、通り抜けなければならなかった、と彼女は書いた。

忘れられた英雄たち

ボリシェヴィキとの戦争には合計約2,000人の女性が参加した。赤軍によるワルシャワへの直接の脅威に直面してのみ、厳密に戦闘を行う女性部隊、すなわち女子義勇軍団のライン大隊が創設された。約400名の大隊はワルシャワの戦いには直接参加せず、赤軍の敗北後は森の中でロシア難民を捕まえるために派遣された。

「ベイビー」の場合はガルククニア、または...売春宿。男性の意見では、女性は自由なポーランドのために戦うべきだ

ポーランド・ボリシェヴィキ戦争中の女性義勇軍団の女性兵士

すべての女性兵士が戦争を生き残ることができたわけではありません。たとえば、ワルシャワの戦いの直後、21歳の看護師テレサ・グロジンスカさんが命を落とした。 9月のフチュワ川を巡る戦闘中に彼女は捕虜となった。おそらく赤軍は彼女を納屋に監禁し、その後レイプしようとしたのでしょう。 グロジンスカは斧を掴み、身を守ろうとした。彼女は怒ったロシア人によってサーベルで殺された。

戦争が終わると、女性の功績と犠牲はすぐに忘れ去られました。女子挺身隊は 1922 年に清算されましたが、将校団は隠蔽なく満足し、女性挺身隊は大きな悲しみを抱きました。そのうちの 1 人、Maria Wittek は次のように書きました。

軍団兵を軍隊から解雇することは、彼らにとって最も困難な仕事でした。彼らの中には冬の間に極貧となりホームレスになった人もいた。 彼らは、自分たちが全力を尽くしていた軍隊によって自分たちにされたと信じて、大きな危害を感じながら立ち去った。

出典:

このテキストは、Znak Horizo​​nt Publishing House から発売されたばかりの Marcin Szymaniak の著書『Szable i Cekaemy』の一部です。