今日の観点から見ると、聖ヒエロニムスは、結婚、処女性、女性の役割に関して、非常に物議を醸す見解を持っていました。この教父は、子供の育成についての考えを世界に必ず伝えました。 「子供向け」雑誌の編集者は、おそらく彼の手法を考えただけで憤慨するだろう。
私たちは活動の初期に「歴史的珍品」のページで聖ヒエロニムスを訪問しました。 「汚れ、悪臭、そして処女性。女性のためのアドバイスの禁欲の達人」というテキストで、私たちは女性の人生に対する有名な失禁の達人のアプローチを説明しました。今日の観点から見ると、彼の推奨事項は間違いなく物議を醸しているように見えます。ヒエロニムスと同時代の人々にとって、それらは不快なだけでなく、聖別された処女 (そして一般の女性) にとって尊敬される行動基準でもありました。
駆け出しの聖人マテリアル
ジェロームは女性のカウンセリングだけにとどまりませんでした。出生前に処女を聖別することを誓った友人のパウラ・ジミアンカの家に女の子が生まれたとき、この修行者は熱心にその少女のための教育プログラムの作成に着手した。
奉献された処女（カトリック教会のカテキズムによる）：「使徒時代から、心、体、霊の自由をより大きくして神に奉献するよう主に召されたキリスト教徒の処女。彼らは「天国のために」処女の状態で生きることを教会の承認を得て決定しました。
私は彼が、救いに至るまでの厳格な断食、入浴の全面禁止、睡眠不足の利点について詳しく説明するだろうと期待していましたが、 一方でジェロームは時折、かなり優れた教育者の素質を示していますが、彼は無礼にもその本を盗用しています。異教の弁論学者クインティリアヌス。
神に捧げられた少女はポーラ（ポーラ・ルジミアンカの祖母にちなんで）と名付けられました。それはローマの司祭レタの娘と結婚したタクソティウスの子供でした。聖人による最初の教育上の勧告の 1 つは、母方の祖父に関連したものです。ヒエロニムによると、彼女が成長したらすぐに、少女は祖父の首に腕を回して、 喜びのハレルヤ！ 彼を改心させるために。さて、ポーラ用に開発された実際のプログラムに移りましょう。
最初は、お子様に適した、経験と教育を受けた適切な教師を選択する必要があります。女の子を教育から遠ざけないように、賞賛と罰を巧みに利用する必要があります。これはその後のプロセスに影響を与えます。彼の適切なアプローチのおかげで、小さな子供は成功からは抑えられない喜びを感じ、失敗や間違いの場合は悲しみを感じるはずです。小さな棒と大きなニンジンの方法（これは、簡単に言えば、ヒエロニムスの考えに帰着します）に加えて、将来の聖別された処女の教育に競争の要素が導入されるべきです。 4世紀に住んでいた専門家によれば、非常に興味深いのは、一緒に学ぶ子供たちの競争が、知識を獲得したいという欲求と可能な限り最高の結果の追求を刺激するということです。
の代わりに、アラは猫を飼っています 預言者のリスト
女の子は幼い頃から文字を学ぶべきです。聖人によると、文字は例えば「」で作られるべきです。象牙。そうですね、修行者によると（原文どおり！）、それは広く入手可能な材料であり、幼児向けのおもちゃの製造に最適だったことがわかります。しかし、材料のことは気にしないでください。その応用例に移りましょう。
聖ヒエロニムスは教えています...彼の教育理論?
小さなポーラは、これらの文字で遊んで、遊びながらその外観、音、順序について学ぶ必要があります。さらに、教師はこれらの小さな彫刻を並べ替えて、任意の順序で組み立てなければならないことがよくあります。女の子が文字を覚えたら、ゆっくりと手を書くことに慣れ始めなければなりません。当時ローマの学校で使用されていたワックスでコーティングされた錠剤を子供に与えるのは無意味であることがわかりました。
文字はできるだけ丁寧に板に彫るのがベストです。子供は溝に沿ってスタイラスを走らせ、最も美しい標識を描くことを学びます。簡単すぎないように、小学校から知っている入門書のことは忘れても問題ありません。
数歳の子供は学習の代わりにアラは猫を飼い、エワはおもちゃを片付けます イザが針を探しているかどうか 、手紙は伝道者によって編集されたリストに従って、族長と預言者の名前で構成されます。 非常に重要なことは、異教の作家の作品を彼女に（たとえ偶然であっても）与えてはいけないということです （あたかもジェローム自身がそのアドバイスの中で、『話し手の教育について』という著作に含まれるクインティリアンのほぼ同一の勧告を盗用していないかのように）。
ポーラに付随する家事サービスは別の問題だ。少女は悪い習慣を身につけないように、可能な限り最良の言語を話す人々に囲まれなければなりません。しかし、ここでさらに重要なのは、親の模範です。結局のところ、私たちは若いときに貝殻がどのように浸るのかについての古いことわざを知っています...それを言語学習に簡単に置き換えることができます-子供の頃からの悪い習慣は、後で修正するのが非常に困難です。
聖ヒエロニムスとポーラ。
子供の環境について言えば、切っても切れない仲間である乳母について言及する価値があります。ポーラの看護師であるポーラは美徳の模範であるべきですが、何よりも彼女はあらゆる中傷から遠く離れるべきです（飲酒と放蕩は彼女にとってまったく異質なものでなければなりません！）。 女の子の仲間の選択に関するそのようなヒントはまったく驚くべきことではありません。ポーラ自身に関して言えば、彼女は家族全員に親切でなければならず、彼女の主な任務は、たとえ彼の明確な反対の場合でも、異教の司祭である彼女の祖父をキリスト教で「爆弾」にすることです。
これまで引用した、子供のしつけと教育に関する聖ヒエロニムスのアドバイスはごく普通のものであり、部分的には今日の基準（例えば、遊びを通して学ぶ）にも一致しているように思えます。しかし今では、かなり抽象的なガイドラインに到達しました。
ミニミニ修道女？
小さなポーラは幼い頃から、豪華なローブ、宝石、化粧品から遠ざけるべきです。一見すると、彼女の服装のおかげで、彼女の使命は目立つはずです。聖ヒエロニムは少女の母親に、髪を整えるために髪を燃やさないように警告する。そうすれば彼女は地獄に落ちるだろうから。難しい事件です - 修行者が小さな子供からミニミニ尼僧を作ろうとします。それともすぐにヘアシャツを着ますか？デリケートなお肌のお子様もきっと満足！しかし、さらに進んでみましょう。ダイエットの時間です。
今日、家族を統合する上での共食の役割や、家族全員が食卓を囲むことで親子関係を築くことについて、多くのことが話題になっています。タクソティウスとその妻レタ、娘ポーラはそのことを忘れているかもしれません。
私の本文で引用した主な情報源は科学論文です:T.ヴネンツァク、シヴ。 Hieronim - magister puellarum、「Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica 」、VIII (2009)。
聖ヒエロニムスは禁じています。これらの裕福なローマ人のテーブルを通過する美味しくて素晴らしい料理が将来の聖別された処女の食欲をあまり刺激しないように、少女は幼い頃から両親から離れて食事に座らなければなりません。
すでに述べた「子供向け」雑誌は、幼児の発育におけるバランスの取れた食事の役割について書いていますが、私たちの修行者はこの主題について独自の意見を持っています。ポーラは小さいうちは、時々少し肉を食べたり、ワインで口を濡らしたりすることができますが、成長すると良いことは終わります。年上の女の子はもっと控えめに食べるべきです。
彼の霊的病棟の一人である若いデメトリアスであるヒエロニムは、彼女に常に断食すること、つまり失神しないように十分な量を食べ、自分で歩けるようになるが、それ以上は一口も食べないことを勧めました。もう少し年上のポーラも同様に厳格な食事療法に従うつもりだったと考えるのが合理的だと思われます。
聖ヒエロニムスの景色を知るまで、まともな熱い風呂が肉欲の火を引き起こすとは知りませんでした。 。ああ、可哀想に、意識不明です！まあ、小さなポーラは、たとえ子供であっても、あまり頻繁に洗ってはいけません。もう少し大きくなると、「スポンジと浴槽は敵だ」という原則、魂の救済のためには銭湯は避けるべきだという原則を頭に入れなければなりません。
聖ヒエロニムスによると、男性は意地悪な性格と顕著な放蕩の傾向があり、女性を間違った道に導くという。このアプローチにより、彼はほとんどの教父とは異なりました。
では、誰が悪いのでしょうか?
さて、最大の問題は男の子たちだ。パウリは異性の代表者と会うことを禁じられている。なぜなら、彼らは意地悪な性格を持ち、明らかに放蕩傾向があるからである。女の子は若い男性が自分に火のように微笑むのを避ける必要があります。彼らが時々彼女を迷わせないように。 一般的に言えば、少年少女の性格に関して、ほとんどの教父は私たちの聖なる修行者とは少し異なる意見を持っていました。
彼らによれば、諸悪の温床はこの女だったという。テルトゥリアヌスは次のように書きました: 女性は不浄な怒りであり、不当です 、 アレクサンドリアの聖クレメンスは次のように宣言しました： 女性の場合、自分の存在を意識するだけで恥が生じるはずです。 一方、トリノのマキシマス司教は、 すべての悪の原因は女性であると信じていました。
唯一の問題は、聖ヒエロニムスの方法に従って育てられた幼児が、時々この頭蓋骨のようにならないかどうかです...
ポーラはキリストに運命付けられた花嫁として、公の場にほとんど姿を現すべきではありません（母親と一緒にいる場合を除いて）。彼女は聖なる夫、宣誓処女、両親、教師とのみ話すことを許可されています。ヒエロニムはまた、パーティーや結婚式に参加しないよう彼女に警告します。
女の子が成長すると、乳母は必要なくなります。そうすれば、彼女には適切で尊敬できる女性または彼女のような少女が同行するはずです。美しくて魅力的ですか？全くない！彼らの服装は惨めなもので、顔は青ざめ、目は悲しみに満ちています。ポーラと彼女の悲しむ群衆の活動は、祈り、献身的な警戒、そして聖なる書物についての瞑想であるべきであることを付け加えておきますが、それはちょうど十代の若者にぴったりの娯楽です。
最後に、私たちの修行者による「聖別された処女のための教育プログラム」の現実について簡単にまとめます。聖ヒエロニムス自身も自分の勧告が非常に限定的であることを認識しているため、少女の母親がその勧告に従うかどうか疑問に思っています。
彼にとって理想的な解決策は、少女に祖母であるパウラ・ルジミアンカと叔母のジュリア・ユーストキウムを育てることであるように思えます。レタさんは赤ん坊を乳房から引き離し次第、前述の親戚に引き渡すことになっている。明らかに、現実から切り離されたヒエロニムは母子の絆とは何の関係もありません。なぜなら、少女よりも聖別された処女の材料を育てる方が重要だからです...