恐喝、強要、誘拐、そして処刑
これは、とある凶悪なギャング団の構成員に対する容疑のリストではない。これらは、ワルシャワ・ゲットーの住民から闘争資金の支援を「動機づける」ために、ユダヤ人戦闘組織（ŻOB）の戦士たちがやむなく用いた手段なのである。
ユダヤ人戦闘組織（ŻOB）は1942年10月15日に設立された――少なくとも、マレク・エデルマンは常にこの日付を挙げていた。当時、ワルシャワ・ゲットーの社会主義系およびシオニズム系のユダヤ人青年たちは、モルデハイ・アニエレヴィチの指導のもとで力を合わせた。設立当初からŻOBはエリート部隊であり、最盛期においても所属戦士はわずか数百名にすぎなかった。さらに、創設時には深刻な財政難に苦しんでいた。名誉ある死を遂げるためには――それこそがŻOB設立の目的だった――武器が必要だった。しかし武器を買うには金が必要であり、こうして悪循環が完成する。
紳士的な紳士たち、優雅な淑女たち……ゲットーには金を取り立てる相手がいくらでもいたのだ！（写真：連邦文書館（Bundesarchiv）、1941年）
では、ユダヤ人抵抗運動の若き指導者たちは何を思いついたのか。実は、ゲットーには依然として十分な現金を持っている者が大勢おり、大義の名の下なら喜んで分かち合ってくれるだろう、と彼らは考えたのである。もし応じなければ、「真剣に話し合えば」済むことだ。こうして「接収（エクス）」、すなわち徴発行動のアイデアが生まれた。
手段を選ばず
この「接収」の実態については、数年前に出版されたマレク・エデルマンの著書『ストラジュニク（番人）』に記されている。ゲットー蜂起の指導者の中で唯一、戦火を生き延びたエデルマンは、晩年になって、ŻOBに特別な「税」を納めようとしない者への対応方法をこう回想している。
裕福なユダヤ人、密輸業者、ユダヤ人警察官を訪ねては、彼らを脅して金を奪った。ユーデンラート（ユダヤ人評議会）からは数十万ズウォティを奪い、配給企業も襲った。誘拐まで行ったこともある。[マレク]・リヒテンバウム――チェルニャコフ後のユーデンラート議長――は我々に一切の金を渡すことを拒んだ。そこで我々は彼の息子を監禁した。12時間拘束した。リヒテンバウム宛てに、少年の足を氷水の入ったバケツに浸しているので、必ず病気にかかるだろうと手紙を書いた。彼らは金を持ってやって来た。別の時には、あるユダヤ人警察官――ろくでなしめ――が金を出そうとしなかった。我々が本気であることを示さねばならなかった。最後通告の期限が切れた後の午後4時頃、彼を訪ねた。「金を出したくないのか？」――そう問いかけて、我々は彼を射殺した。その後は皆が支払った。結局、金に困ることはなかった。我々はゲットーにおける真の権威だった。ゲットーに残された人々がどう生きるべきかを決めるのは我々だった。人々は我々を「党」と呼んだ。「党」が何かを命じれば、それは実行された。
ゲットー内、フウォドナ通りとジェラズナ通りの交差点（写真：連邦文書館）。
もう一人のŻOB戦士、シメック・ラタイゼルも、子供の誘拐が服従を強制する有効な手段であったと語っている。しかし、息子や娘の命がかかっていても金銭の提供を拒む裕福なユダヤ人がいたことも事実だった。そんなとき、ジョボフツィ（ŻOB隊員）たちは秘密兵器を使った。何か？それはポーランド人になりすますことだった。ラタイゼルはこの役割に最適で、際立って「非ユダヤ的」な容貌を持ち、多くの人々は彼をグイ（非ユダヤ人）だと見なしていた。
「AK隊員」のやり方
この異例の方法は、実際にはある「接収」作戦中に偶然生まれたものだった。ラタイゼルに捧げられた著書『影の英雄』には次のように記されている。
「ユダヤ人戦闘組織の必要のために」という言葉を掲げても、標的となった人物が貴重品を差し出そうとしない場合、ラタイゼルの指揮官は天才的なひらめきでポーランド語で怒鳴る。「カジク、こいつを片付けろ」。ラタイゼル同様、このスラヴ系の風貌の少年はポーランド人であり、ご存知の通り、ユダヤ人相手にふざけたりしない……。こうしてシメックではなくカジク・ラタイゼルとなった彼は、拳銃の銃口を男の腹に押し付け、部屋の隅へと押しやりながら、低い声で言う。「俺とふざけるな」。金はすぐに手に入る。
ラタイゼル自身も著書『ワルシャワ・ゲットーの戦士の回想…』の中で、裕福なユダヤ人はポーランド人の名前を聞いた途端にすぐに態度を軟化させたと述べている。グイ（非ユダヤ人）とは、特にこんな時代には、関わらない方がよかったからである。
『影の英雄』には、別の誘拐事件についても書かれている。今度は父親から金を引き出すための、若い娘の誘拐である。ところが、戦前からの裕福な実業家である父親は、なんとしても財布を守り抜こうとした。ジョボフツェ（ŻOB隊員たち）との面会には応じたものの、支払いを拒否した。ユダヤ人がユダヤ人を撃つはずがないと思ったからだ！
再びラタイゼルの出番となる。決定的な瞬間、男がまだ拒み続けているうちに、彼は男の頭に拳銃を突きつけ、撃つぞと脅した。そしてまたしても、ŻOBと協力するポーランド国内軍（AK）の兵士になりすましたのである。裕福なユダヤ人は支払いに同意した。
ワルシャワ・ゲットーのエリートたちのもう一枚の写真。ドレス、スーツ、人力車。誰もがこれらを楽しめるわけではなかった。しかしそういう人々には、武装闘争を支援する余裕もあったはずだ（写真：連邦文書館）。
裏切り者に慈悲はない
「税」の支払いを拒んだ裕福なユダヤ人に対しては、ŻOB隊員たちは脅迫にとどまった。威嚇し、襲撃し、誘拐さえしたが、金のためだけに人を撃つことはなかった。状況が全く異なっていたのが、ナチスへの協力者たちの場合である。彼らには減刑など期待できなかった。ラタイゼルは、少なくとも2件のこうした裏切り者への襲撃に参加した（スパイとして暴露された女性パイロットカ、およびゲットー警察長官ユゼフ・シェリンスキー）。エデルマンも処刑に言及している。1943年3月だけで、我々は協力者3名に対する死刑を執行した。
若き日のマレク・エデルマン。大義の名の下なら、ギャング的手法に頼ることも厭わなかった……。
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非常時には非常な手段が必要である。あるアメリカ人ジャーナリストは、ŻOBのユダヤ人たちが「シカゴ・マフィア」の手法を使って自らの名誉を守り、ドイツ人に対して、抵抗なく殺されることはないということを示す勇気を持っていたことを率直に称賛した。マレク・エデルマン自身も、戦士たちの決意のおかげで、ゲットーの雰囲気は変わったと述べている。パン職人は我々のためにパンを焼かなければならなかった。戦う者は食べなければならないからだ。そして人々は人間らしく振る舞わねばならなかった。ドイツ人との協力はしない、ということである。
何よりも、闘争のための資金を確保することに成功した。それは永遠に記憶されるだろう。