自由、平等、友愛を旗印に掲げる人々は、いわゆる地獄の柱を送り込み、州を血と火の海に沈めた。これらの出来事は、ヨーロッパの近代史における最初の虐殺と呼ばれることもあります。そしてそれは誇張ではありません。
確かに、これはフランスの歴史の中で最も恥ずかしいページの一つです。 1794年1月末、フランス共和国軍は神の名において理性の信奉者に敵対する者たちを血で溺れさせ始めた。私たちは国の北西部にあるヴァンデ県の住民、主に文盲の農民について話しています。革命は人民の解放のために機能しましたが、ますます強まる独裁政権と革命の恐怖に反抗したのは素朴な人民でした。そして彼は恐ろしい代償を払った。
ヴァンデイスキー戦争は、近代ヨーロッパ史上初の大量虐殺と呼ばれることもあります。
著名な歴史家パヴェウ・ヤシエニツァがエッセイ「内戦についての瞑想」で正確に描写したように、ヴァンデイスキエの蜂起は大きな逆説である。戦いに参加した人々は、自分たちの擁護者であると主張する人々と戦いました。 「この本は、自分たちのビジョンを愛しすぎて改革のアジェンダを裏切った人々、そして支援者や犯罪者の汚名を着せられた人々が、実際には改革のアジェンダに忠実だった人々について語っています。」 - と作品の最後の言葉に書いた。
神と王の名において
この国の最も貧しい地域の一つで反共和党の蜂起が勃発し、その主導者となったのが社会階層の最下層に住む人々、つまり農民だった。理論的には、国民を守るために国王を退位させたのだから、彼らは革命を最大限に支持するはずだった。それでも、最初の期間ではヴァンデジャン家は実際には革命当局とアンシャン・レジーム を支持していましたが、 距離を置いて扱われる - 時間の経過とともに、革命家の教義、狂気、独裁的傾向がますます多くの抵抗を呼び起こし始めた 伝統的な価値観に執着し、自分たちが信じている価値観を尊重するだけでなく、ただ公正で正直な生活を望んでいた素朴な人々の間でした。ヴァンデは大鎌を逆さまにし、「神と王」というスローガンの下で共和国と戦争をすることを決意した。
反乱の直接の原因は、軍隊に参加するために農場を放棄しなければならなかった唯一の稼ぎ手である何千人もの地方の男性に対する強制召集であった。しかし、革命家たちに嫌われているカトリック教会に対する共和国のますます深刻な嫌がらせとともに、怒りは以前から徐々に増大していた。
革命の世界には神を信じる余地はありませんでした。啓発された共和党員は、彼らの師であるヴォルテールやロソーと同様、理性を信じていました。マクシミリアン・ド・ ロベスピエールはヴァンデ川を血で溺れた後初めて、人々が神を忘れていないことに気づきました。したがって、本物の信仰を偽物に変える必要がありました。 至高の存在の存在は国民公会の法令によって承認されました。上から創造された儀式の一環として、「本質」の崇拝はロベスピエールによって個人的に行われました。彼は世俗的な「神」を讃えるために、あらゆる種類のグロテスクなパレードや行列を率いました。
至高の存在の崇拝に関連する宗教的祝祭
1790年に聖職者の市民憲法が可決され、聖職者は共和国への忠誠を誓うことが義務付けられた。その後、教会の財産は没収されました。不従順な聖職者は嫌がらせを受け、小教区を失った。殺人事件もどんどん起きた。同年、革命が修道院を襲った。何千人もの修道女と修道者が命を落としました。さらに数千人が国外にフランス領ギアナに逃れた。
恐怖政治により、パリ・コミューンは礼拝を禁止し、教会は閉鎖されました。聖職者に対する死刑判決は、時には恐ろしい方法で執行された。自己判断が倍増しました。 1792年のいわゆる9月虐殺の際、憲法で宣誓しなかった貴族や聖職者らを反逆罪とプロイセン人との協力で非難し、激怒した群衆が聖職者の代表を乗せた車列を襲撃した。これが犯罪の波の始まりでした。暴徒は刑務所を襲撃して逮捕し、原始的な刃物や拷問でそこに拘留されている聖職者や高貴な生まれを殺害した。 杭打ち事件も発生している。
「最後の一人まで絶滅させてください」
首都での出来事は、遠く離れたカトリック教徒の篤い州にますます恐怖を呼び起こした。ヴァンデ派はもともと反革命的ではなかったが、教会への攻撃で雰囲気が一変した。また、清算された教区とともに、農民たちは聖職者を失っただけでなく、基本的な医療や子供のための学校、これらすべての機関が教区内で運営されていたものを失ったからである。ヴァンデの人々は聖職者を擁護するために立ち上がることが多くなり、そのために血なまぐさい罰を受けました。 1792 年 8 月にブレジャーの町で、近くの修道院からの修道女の立ち退きに反対した非武装の教区民約500 人が州兵によって殺害されました。
最終的に反乱軍の砲撃を開始した火種は王殺しだった。 1793年1月21日に革命当局が追放されたルイ16世を断頭台に処し、その後、王党派の貴族と軍（蜂起の将軍フランソワ・ド・シャレットを含む）に率いられたヴァンデの農民ら数千人が軍隊に召集された。 ）、鎌を立てて共和党とその無神論的教団を攻撃した。
このようにして、ある地方が大国全土からの軍隊に立ち向かったのです。そのミッションは致命的だった。それにもかかわらず、初期の蜂起は見事に成功しました。自分たちの地域をよく知っていたヴァンデイシーの農民たちは、すぐに優位に立った。彼らは偉大で勇敢な兵士であることが判明し、最良の共和党正規軍と対峙することに成功した。カトリック大軍と王立軍は、心臓と十字架の象徴であるスカプラリオと「神と王」の銘を携えて戦いに臨みました。 1793 年 6 月末にナントを占領しました。
反乱軍はカトリーノーに先頭に立つよう促す
しかし、時間が経つにつれて、共和党は畑を取り戻し始めた。主な理由は、「在宅」だった農民たちが戦役で勝利するたびに家や農場に戻ったため、大規模な動員が何度も何度も集まる必要があったためである。反乱軍がイングランドの援助を信じていたことも無駄だった。島々では革命フランスが心から憎まれていたが、反乱軍への支援は届かず、海岸に足場を築くこともできなかったが、共和国軍の恐怖は激化した。条約の法令の 1 つは次のように書かれています。
陸軍大臣は 木や藪を破壊するためにあらゆる種類の可燃物をヴァンデに送ります。森林は伐採され、反乱軍の避難所は破壊され、作物は刈られて機能する軍隊の後方に運ばれ、家畜は没収されるだろう。 反乱軍の財産は共和国の財産となる。女性、子供、高齢者は国の奥深くに移送され、そこで人道原則を尊重することで維持され、安全が保たれます。
しかし、他の命令もあり、 憎むべき戦闘員アンシャン・レジーム の完全な殺害を命じました。 、後進的で宗教的 - それが首都で彼らが認識される唯一の方法だったからです。大会は「最後の一人まで絶滅を実行する」、「シラミのように絶滅させる」ことを命じた。
地獄の柱
1793 年末、ヴァンデイスカ軍の状況は悲惨なものでした。 1793 年 12 月 12 日、共和国軍はル マンの反乱軍の手から奪還しました。戦いは何千人もの人々の虐殺へと変わった。女性や子供を含む数千人が共和党の銃剣で命を落とした。
反乱軍の最終的な敗北は、1793 年のクリスマスイブ直前のサヴネの戦いでした。ジャン＝バティスト・クレベール将軍とフランソワ・セヴラン・マルソー将軍率いる共和国軍の 3 倍の兵力が、市内での血なまぐさい戦闘の後、再び虐殺を行いました。 。王党派との協力の疑いが少しでもあったすべての囚人および住民に対して死刑が執行された。最大2,000人が死亡した。フランソワ・ジョゼフ・ウェスターマン将軍は、次のように熱心に報告しました。
共和党員の皆さん、ヴァンデは去りました。彼女は女性や子供たちとともに、私たちの無償のサーベルの下で亡くなりました。私は彼女をサヴェネの沼地と森に埋葬します。あなたが私に与えた命令に従って、私は子供たちを馬のひづめで押しつぶし、少なくともこの女性たちは山賊を産むことを望まない女性を虐殺しました。
私の良心の囚人は一人もいません。私は全員を絶滅させました...私の軽騎兵はポニーテールに盗賊の旗の切れ端を持っています。道路には死体が散乱している。非常に多くの場所でピラミッドを形成しています。サヴェネではいつも山賊が来て降伏しようとしているので、彼はいつも自分自身を撃ちます...私たちは捕虜は取りません。彼らには自由のパンが与えられるべきであり、哀れみは革命ではない。
フランソワ・ド・シャレット - ヴァンデの反乱の指導者
ウェスターマンは、1793 年 12 月には反乱の終結を発表して誇張した。王党派のカトリック教徒ヴァンデは、主にパルチザンとしてさらに 3 年間戦った。残存者たちは1800年まで森の中で生き残っていましたが、テロの第一波が終わった1793年から1794年の変わり目では、最悪の事態はまだ来ていませんでした。
1794年1月、「ヴァンデの破壊」を命じる革命令が発効した。ルーシア・マリー・トゥロー将軍率いる新しい共和党軍が州に到着した。 12 軍の縦隊は地獄の縦隊と呼ばれていましたが、 それは偶然ではなかったのです。 。将軍の命令には疑いの余地はなかった。「全員に銃剣を付けろ。村、農場、森林、果樹園、燃える可能性のあるものはすべて炎に放たれます。 「。
革命軍の州内行進は虐殺に変わった。兵士たちは自宅や病院で生きている女性と死んだ女性の遺体を強姦し、老人や子供を殺害した。人々が避難している教会に大砲が発砲された。こうしてリュクス・シュル・ボローニュの500人以上の女性と子供が命を落とした。最年少の犠牲者は新生児で、余命は2週間未満だった。共和党軍司令官コーデリエ将軍は「この日は疲れたが、実りの多い一日だった」とコメントした。ジャシエニカは次のようにコメントしました:
生存者の病院キャンプがあったヴェザンの森では 1,200 人が虐殺されました。 女性は道端の石の山や教会の祭壇の上でレイプされ、赤ん坊は銃剣で運ばれました 。火薬、吸殻、その他の武器を保存するために、 生きたまま焼かれたのです。 。
足場と記念碑について
革命的行為の一環として、虐殺の作者とその実行者は、ヴァンデイスキーの土地を「人民の敵」からさらに熱心に浄化するのに役立つ貴重な「革新」を思いついた。前述したように、ギロチンの動作が遅すぎます。したがって、トゥローと彼の部下は、ナントのロワール川で犠牲者を溺れさせ始めました。いわゆる溶解、または n オヤディ ( フランスの ノワイエ より) 、または「溶ける」）。囚人たちはお互いに見知らぬ人であることが多く、二つに縛られて川に投げ込まれました。この形式の殺人は嘲笑的に「共和主義者の結婚」と呼ばれた。
死を「卸す」方法もありました。この目的のために、囚人は特別に準備された船に導かれました。すべての出口は鉄格子で封鎖されていました。その後、船は沈没してしまいました。恐ろしい溺死により、最大数百人が一撃で亡くなりました。 反抗的なヴァンデに対する条約の特使であるジャン・バティスト・カリレールは、次のように熱心に報告しました。 昨夜、はしけに閉じ込められた53人の司祭が川で溺死した。このロワールから流れるなんて革命的な川でしょう！ 」。 革命報告書によると、数カ月以内に23のノヤドが組織された。合計で最大1万人が殺害された。
ロベスピエールは断頭台に頭を置きました
今日、ヴァンデ族の虐殺では最大60万人の犠牲者が出たと推定されているが、ほとんどの研究者はその数字が30万人であることに同意している。王党派の反乱の歴史は、近代ヨーロッパにおける最初の大量虐殺と呼ばれることもあります。興味深いことに、ジャコバン独裁政権崩壊後の同じ 1794 年に、ヴァンデ虐殺の主要な首謀者と実行犯が処刑台にやって来ました。マクシミリアン・ド・ロベスピエールの刑は、テルミドールのクーデター後の7月28日に執行された。以前、ダントンを支援したとして告発され、彼はウェスターマン将軍に首を差し出し、キャリラーは 12 月 16 日にギロチンにかけられました。
しかし、手に血を流しながらも、長い時間をかけて名誉に浸り、どちらの側に属していてもフランスのために尽くした人たちもいた。地獄の縦隊の司令官であるタロー将軍は、頭を下げなかっただけでなく、更生さえしました。 ジャコバン派を打倒した後、革命フランスは彼が単に命令に従っていただけであることに気付きました。その後、トゥローはナポレオンのもとで首尾よく仕えましたが、皇帝が足を悪くしたとき、彼が殺害していたヴァンデ人たちと同じように、根っからの王党派であることが判明しました。 1814年にブルボン家が権力を取り戻すと、将軍は自由にルイ18世に仕えるようになった。今日に至るまで、彼の名前は他の著名な建築家とともに、フランスの首都の中心部にある凱旋門に刻まれています。
そしてワンデイシーの農民は？彼らが被った犠牲は、長い間革命の歴史の影に残り続けた。そして今日では、特に自由、平等、友愛の名のもとにフランスに地獄をもたらした人々の功績の本当の評価が神話や空想、そして現在の政治的共感に支配されている現在では、あまり大声で語られることはない。
パウェウ・ヤシエニツァが書いたように、革命の理想を体現したのは信心深いヴァンデイスキのカトリック教徒であり、国家、出身、世界観、宗教に関係なく彼らのために戦った。革命的独裁の無礼で頑固な教義により、これらの平和的で全く王党派ではない人々が、彼らが育ち、信じてきた世界で生存する権利のために戦うよう駆り立てられました。