歴史物語

ワイン、歌、そしてたくさんの女性…彼はおそらく史上最も放蕩な教皇だった

1342 年にピエール ロジェ ド ボーフォールがクレメンス 6 世としてピョートル大帝の玉座に座ったとき、彼は側近にこう言ったと言われています。「私の前には、誰も教皇になる方法を知りませんでした。」そして実際、すぐに世界は彼の言葉が何を意味するのかを自分の目で確認しました...

クレメントの前任者たちは贅沢で放蕩な暮らしをすることができましたが、おそらく誰も想像していませんでした…それはさらに悪いことになる可能性があります。しかし、新しい教皇が教皇職に就くための非常に単純なレシピを持っていたことがすぐに判明した。彼は教皇のティアラが彼に与えた富と地位から自由な喜びを引き出すつもりだった。

ワイン、歌、そしてたくさんの女性…彼はおそらく史上最も放蕩な教皇だった

教皇クレメンス6世はためらいなくその地位の特権を享受した。

そして、それはすでに300人の著名なゲストが出席した教皇の祝宴で始まりました。 200樽以上のワインが流れ落ち、テーブルは洗練された肉料理の重みで揺れ、何千ものケーキは口にするのも恥ずかしいほどだった。このような統治の始まりは、賞賛と嫌悪の両方を呼び起こしたに違いありません。

教皇ビザンチウム

就任祝宴は、聖ペテロの後継者の更なる放蕩への序章に過ぎなかった。神学者やローマ代表団の努力にもかかわらず、クレメンスには永遠の都に戻るつもりはなかった。彼は教皇庁からの完全な独立を夢見ていました。 永住の地を確保するために、彼はこれまで賃貸していたアヴィニョン市をナポリ女王ジョアン 1 世から購入しました。

すぐに、アヴィニョン宮殿は、教皇国庫からの寛大な資金提供を受けて、ゴシック時代の世俗建築の最も優れた例の 1 つとなりました。最も高価なタペストリーや絹が壁に掛けられ、はしゃぐニンフやサテュロスを描いた控えめなフレスコ画が部屋全体を飾っていました。悪意のある人々は、聖なる父の馬は金でできた鞍パッドを着けていると言いましたが、実際には手綱だけが貴金属でできていました...

そうです、クレメンス 6 世はお金を使うのが大好きで、貪欲な請願者たちにも、彼らがあえて要求した以上のものを与えることができました。そして「教皇は臣民を幸せにするべきだ」 という彼のモットーを利用しようとする人が決して十分ではなかったし、人が不足することは決してなかった。 通常のトリックスターや媚び屋とは別に、ローヌ川沿いの街には数多くの詩人、画家、音楽家、建築家、彫刻家も集まりました。教会長は寛大な手で芸術家たちを支援し、過剰な現金について決して文句を言わず、アヴィニョン宮廷のきらびやかさを彼に指摘する不平不満者たちに対しては後援者の口を閉ざした。

ワイン、歌、そしてたくさんの女性…彼はおそらく史上最も放蕩な教皇だった

クレメントはまさにインペリアルを身に着けていました。彼は自分自身の必要のために、シリアから黄金の布地、トスカーナのシルク、ランス、パリ、フランドルから繊細なリネンを購入しました。

クレメント自身もまさにインペリアルを着ていました。彼は自分自身のニーズのために、シリアから黄金の布地、トスカーナのシルク、ランス、パリ、フランドルから繊細なリネンを輸入しました。彼は完璧に着飾った毛皮も好きでした。これは当時の最も裕福で最も威厳のある国民だけが持つ贅沢品でした。教皇庁のメモには、1220以上のオコジョの皮の使用に関する注釈が見つかります。これはビザンチウムにふさわしい勢いです。

(不) きれい

教皇は、よく食べ、見た目を美しくすることだけでなく、楽しむことも好きでした。もちろん、女性も一緒に……メッセージによると、宮殿では大勢の淑女が出席する晩餐会が普通の光景だったという。彼らの存在は食堂だけに限定されなかった - 教皇の寝室も彼らに開かれていたからである。 年代記記者によると、クレメンスは次のように述べています。

彼は大司教だったとき、若い貴族のファッションに従い、女性を敬遠しませんでした。教皇が彼の願望を制限しなかったためです。 。

アヴィニョンは、クレマンとテュレンヌ伯爵夫人セシリアとの異常な親密さの噂で賑わっていた。彼女は教会長の所有物で主婦の義務さえ果たさなければならず、教皇から分配された恩恵の大部分は彼女の手に渡った。

ワイン、歌、そしてたくさんの女性…彼はおそらく史上最も放蕩な教皇だった

写真:四教皇のパブリック ドメイン:インノケンティウス 6 世、クレメンス 8 世、クレメンス 6 世、ウルバヌス 5 世。

たとえこの中傷があったとしても(保存されている書簡は、セシリアが実際に教皇の側室であったことを示していない)、アヴィニョン宮廷の放蕩行為が習慣となっていたのは事実である。それぞれの晩祷の後、クレメンス 6 世は女性たちと面会し、多くの場合一度に数人ずつ面会しました。スキャンダルを受けたペトラルカは次のように書いています。

不倫、誘惑、強姦、近親相姦については話しません。それは乱交パーティーへの前奏曲にすぎません。私は誘惑された妻や処女のない少女はカウントしません。 私は、気分を害した夫や父親がどのように沈黙するかについては話しませんし、金のために女性を売る人々の邪悪さについても話しません。

ソドムとゴモラに匹敵するその猥褻の巨大さは、教皇の懺悔司祭がクレメンスを純潔の道に改宗させようとさえした。しかし、彼は、若いころに女性と寝るように教えられてきたし、今でも医師のアドバイスを受けてこの習慣をやめるつもりはないと答えた。しかし、彼はすぐに医師のアドバイスに従わなくなりました。

詳細:16 世紀半ば、別の教皇が売春に対する容赦ない戦いを始めました。この戦いはどうやって終わったのでしょうか?

怖いなら神のもとに行きなさい

1348年、東方から持ち込まれた「黒死病」がアヴィニョンに到着しました。昨年イタリアを襲ったペストでは最初の数日間で1,800人が死亡した。翌日毎日400人近くの犠牲者が集まり、墓地に場所がなかったため、教皇によって奉献されたローヌ川に投げ込まれた。

多くの教会関係者や一般住民が近くの村に助けを求めて市を離れた。彼らは、自分たちがそのようにしてペストの蔓延を早めていることに気づいていませんでした。同時に、聖ペテロの後継者がベルトを掴むことを誰もが期待していたことだろう。クレメントがアヴィニョンに滞在しているのを見つけて彼らはどれほど驚いたことだろう。

ワイン、歌、そしてたくさんの女性…彼はおそらく史上最も放蕩な教皇だった

ペストをイメージした死のダンス。

おそらく感染症の規模に恐怖を覚えた彼は、その原因を土星、木星、火星の不利な結合にあると考えた占星術師たちの説明に耳を傾けた。病気の原因を探るため、彼は医師に解剖を行うことも許可したが、これは神学者たちの激しい抵抗を引き起こした。一方彼は医師のアドバイスに従って隔離を選択し、宮殿の部屋に閉じ込められ、さらに感染を防ぐために大規模な火に囲まれました。 このおかげで、ノミ(ペストを広める原因ですが、当時は知られていませんでした)は暑さを避けて教皇の宮廷に侵入することはありませんでした。

クレマンはまた、ペストはアヴィニョン法廷の不道徳に対する罰であるという批評家の意見を真剣に受け止めた。その瞬間、自堕落な教皇の根本的な変化が起こりました。結局のところ、神にとっての恐怖はどれほどのものでしょう!肉欲の快楽は忘れられ、鞭打ちを含む敬虔な行列が街路に現れました。教皇ご自身も出席されたそうです。

やがて、自傷行為をすることで神の怒りを鎮め、世界を疫病から解放できると信じた鞭打ち者の動きは制御不能になった。彼らの恐ろしい行列は1349年に教皇勅令によって禁止された。悔い改めの行為は教会での礼拝、神の正義の必然性についての説教を聞くこと、断食、疫病の生死の犠牲者への支援に限定されることになっていた。またクレメンスは、告白して悔い改めを示した後、ペストで死亡するすべての人々に復活祭の免罪符を与えました。

興味深いことに、伝染の恐れにもかかわらず、教皇は信者との会合を完全に放棄しなかった。彼は可能な限り、国庫から金を惜しまず、絶望的な人々を助けようとした。

犯人は必ず見つかる

残念なことに、この病気自体の犠牲者の流血に加えて、ペストは別の悲劇的な結果をもたらしました。ペストの原因を探る無駄さに直面して、ペストの加害者とされる人物が発見されたのは初めてではなく、ユダヤ人でした。とりわけ、井戸に毒を入れたことが原因とされており、それが病気の蔓延の一因となったとされている。

すぐにヨーロッパでは300件近くのポグロムが発生し、 マインツだけでも暴動で6,000 人のユダヤ人が容赦なく虐殺されました。この問題は非常に大きくなったため、クレメンス 6 世は 1348 年にリンチの主催者を非難する 2 つの雄牛を発行しました。 同時に、同氏は聖職者に対し、同様の慣行に反対するよう呼び掛けた。同氏はまた、ペスト流行中、ユダヤ人もキリスト教徒の犠牲者と同様の支援を受けるに値すると強調した。

ワイン、歌、そしてたくさんの女性…彼はおそらく史上最も放蕩な教皇だった

写真:パブリックドメイン ペストを広めたとして告発された生きたユダヤ人を焼き殺す。

クレメンスはペストを生き延びましたが、そのひどい経験により、教皇たちのローマ帰還に対する態度が変わりました。彼はその準備を始めましたが、永遠の都に到達することはできませんでした。彼は 1352 年 12 月 6 日にアヴィニョンで亡くなりました。

彼の英雄的な――当時としては――態度や内面の変化は理解されなかった。アヴィニョンの鐘が鳴り響き、教皇の死を世界に告げると、 人々は歓声を上げました:教皇は死んだ!教皇は死んだ、彼はすでに地獄にいる! 」 。サン・ピエトロ大聖堂では落雷に見舞われたと伝えられている。そして、50人の司祭が9日間連続してクレメンスの魂の安らぎを祈ってミサを捧げたときでさえ、「もう彼を助けるものは何もない」と言う意地悪な言葉には事欠かなかった。

参考文献:

  • カトリック百科事典 [アクセス:2020/2/10]。
  • カウソーン N.、 教皇の性生活 、 群衆。 M. ロゴウスキー、カトヴィツェ、2000 年。
  • Duda S.、 神を恐れた教皇 , 『ガゼッタ・ヴィボルツァ』2020年4月20日号より、『エール・ヒストリア』no. 94.
  • ノリッジ J.J.、 教皇たちの驚くべき物語 、 群衆。 A. Żkowska-Maziarska、ワルシャワ、2012 年
  • Stadler H.、 教皇と評議会の辞典 、 群衆。 M.L.カリノフスキー、M. Struczyński、B. Tarnas、ワルシャワ、1992 年。
  • Wood D.、 クレメンス 6 世:アヴィニョン教皇の教皇職と思想 、ケンブリッジ、1989 年。