ラテンアメリカに渦巻く左翼ゲリラの嵐
ラテンアメリカは、数多くの左翼ゲリラの拠点となってきた土地である。米国の支援を受けた軍事独裁政権と、それに伴う深刻な貧困が社会的抵抗を生み、その不満は武装闘争という形で発散されていった。しかし、長年にわたる無益な闘いに疲れ果てたパルチザンの一部は、崇高な理想を捨て、単なる盗賊行為や麻薬取引に手を染めることも少なくなかった。
そんな中でも際立って凶暴な存在だったのが、ペルーの「センデロ・ルミノソ(輝ける道)」である。彼らは最高レベルの暴力性と急進主義、そして現実離れしたイデオロギーによって、他のゲリラ組織とは一線を画していた。
急進的な毛沢東主義者たち
この歴史は複雑でありながら、同時にシンプルでもある。ペルーには共産党が存在しており、1964年にはそこから毛沢東主義派が分裂して誕生した。しかし、アビマエル・グスマンと彼の16人の同志にとって、「ペルー共産党・赤旗(PCP-Bandera Roja)」ですら十分に急進的ではなかった。そこで1960年代末、彼らはさらなる分裂を決意する。こうして誕生したのが「ペルー共産党・輝ける道」である。党名は「輝けるマリアテギの道を通じて」というスローガンに由来している(マリアテギとは、ペルーで最も重要な共産主義者の一人の名である)。
グスマンは「党と革命の指導者」となり、運動のスローガンの一つは「権力以外のすべては幻想である」とされた。
1970年代を通じて、センデロ・ルミノソは組織の構築を進めていった。しかしそれが大衆組織になることは決してなく、メンバーはせいぜい数百人程度にとどまった。一方で、そのイデオロギーはますます急進化し、偏執的になっていった。
1979年、センデロ・ルミノソのメンバー(センデリスタとも呼ばれる)は武装闘争の開始を決定した。翌1980年、彼らは最初の軍事行動を実行したが、ほとんど注目されることはなかった。しかしその後、数え切れないほどの攻撃が繰り広げられることとなる…
彼らは何のために戦ったのか?
まず、戦士たちを導いたイデオロギーから見ていくべきだろう。その核心は共産主義、より正確には独自の解釈による毛沢東主義であった。センデロ・ルミノソのイデオロギーの「発展」に最も大きく貢献したのは、「ゴンサロ議長」の通称で知られるアビマエル・グスマンである。小規模なゲリラ組織の指導者にすぎないにもかかわらず、彼への個人崇拝の規模は、スターリン時代のソ連や毛沢東時代の中国に匹敵するほどだった。
センデロ・ルミノソのプロパガンダは、彼を「世界最高の現役マルクス主義者」「マルクス主義の第四の剣」(マルクス、レーニン、毛沢東に次ぐ)と称賛した。時には「ゴンサロ思想」をマルクス理論の創造的発展として喧伝することさえあった。グスマンによれば、理想的社会の姿とは、市場メカニズムから切り離され、自給自足のために生産する農民コミューンの集合体であった。言うまでもなく、これはユートピア的な空想にすぎず、センデリスタが支配する地域でさえ実現できなかった。
毛沢東もまた、センデリスタたちにとって非常に重要な人物だった。それを象徴するのが、1980年12月26日に首都リマで行われた奇矯な行動である。彼らはペルー首都の主要な通りにある街灯に野良犬の死体を吊るし、「鄧小平の子分め(Teng Hsiao-Ping hijo de perra)」と書かれたカードを貼り付けた。これは、毛沢東主義の正統路線から逸脱した中国の指導者が推し進めた改革への抗議だった。果たして中国側でこの出来事を耳にした者がいただろうか?
センデロ・ルミノソと農民との関係も興味深い。毛沢東主義者にとって、農民こそが社会の最も重要な階層、すなわち革命の基盤とされていたからだ。しかし、理論上は完璧に見えるこの構想も、現実では何の機能も果たさなかった。
殺戮と拷問の日々
センデリスタの母体となったのは、人口希薄で保守的かつ貧しいアヤクチョのアンデス地域だった。そこでは、より辺境の村々において、パルチザンは早くも1982年には農産物の販売や近隣集落との交易市の開催を禁止していた。当然ながら、これが豊かさをもたらすことはなかった。農民の不満は急速に高まり始めたのである。
これを抑え込むため、センデロ・ルミノソは極めて残虐な手段に訴えた。何らかの批判を口にした者は誰でも処罰対象となった。死刑判決を受けた者は、ゲリラによって喉を切り裂かれるか、石で頭を砕かれた。彼ら自身の弁明によれば、それは「弾薬を節約するため」だったという。ある証人は、作物の不公平な分配を批判した女性の証言を紹介している。人民法廷は彼女に50回の鞭打ち刑を科し、頭を丸刈りにした。同様の「罪」を犯した男性も50回の鞭打ちを受け、両耳を切り落とされた。さらに、密告者の容疑をかけられた郵便局員は報復として去勢され、その上、舌まで切り取られた。
1980年代から1990年代初頭にかけて、センデロ・ルミノソのメンバーは虐殺を繰り返した。その一例が1983年4月3日のルカナマルカ事件である。80人のセンデリスタからなる集団が、子供や高齢者を含む合計69人を殺害したのである。
こうした蛮行に対する抵抗は当然のように起こった。農民たちは自衛団の結成を始めたのだ。センデロ・ルミノソは社会的基盤を失うことを恐れ、住民の強制移住を決定した。その結果、可能な限り多くの人々が彼らの支配下に置かれることになった。避難民キャンプの環境は悲惨を極めた。人々はビニール製のテントで暮らし、食料供給は常に逼迫していた。塩や砂糖、新鮮な野菜が不足し、多くの人々が飢えに苦しんだ。1993年10月に軍がこうしたキャンプの一つを制圧したところ、住人全員が貧血に罹患していることが判明した。さらに結核、気管支炎、マラリアを患う者もおり、栄養失調のせいで歩くことすらできない子供もいたのである。
センデロ・ルミノソの崩壊
1990年代初頭、センデロ・ルミノソは絶頂期を迎えているように見えた。しかし、その終焉は突如として、予想外の形で訪れた。1992年9月12日、アビマエル・グスマンがゲリラ指導部の一部とともに逮捕されたのである。逃亡を続けたゲリラたちはテロ活動の継続を試みたものの、以前の勢いを取り戻すことはできなかった。さらに、ゴンサロ議長は収監後まもなく政府との和平交渉を呼びかけ始め、これが多くのパルチザンの離反を招く結果となった。
軍側も戦略を転換した。すべてのアンデスの農民を潜在的テロリストとみなす方針を撤廃したことで、武装勢力への信頼は確実に高まっていった。センデロ・ルミノソはますます堕落し、時が経つにつれて一般の犯罪者や麻薬売人の集団へと変貌していった。現在も組織は存続し、散発的に攻撃を行っているものの、その規模は1980年代の恐怖とは比較にならないものである。