マインドフルネス、レイキ、鍼治療は私たちの社会で広く受け入れられています。なぜ人々は、こうした現代的な代替療法に惹かれるのでしょうか?メルテンス研究所の民族学者ピーター ヤン マルグリーは、それらを文化現象としてアプローチし、その社会的意味を探ります。
雑誌を開くだけで、マインドフルネスなどの概念に出会うことになります。 レイキ、鍼治療、またはチャクラ療法。女性雑誌だけでなく、多くの場合男性が執筆する管理マニュアルでも、あらゆる種類の代替的な癒しや「幸福」について言及されています。
「以前は代替療法というと、磁化剤や偽物のようなものだと考えられていました」とピーター・ヤン・マルグリ氏（アムステルダム大学メルテンス研究所）は言う。「しかし今では、その範囲は圧倒的です。それは治癒だけではなく、病気を予防したり、より健康に生きるための療法でもあります。」
研究者によると、代替療法に対する大きな関心は、制度化された宗教の消滅後に起こった新しい宗教運動の延長であるという。したがって、それは巡礼と現代の宗教形態に関するマルグリーの研究とも一致しています。これは、彼が代替医療を宗教現象としてアプローチしているという意味ではありません。「むしろ、信仰に関連している可能性のある文化現象として」
クッカリー
マーグリー氏は、新たな研究プラットフォームを活用して、民族学者、社会学者、人類学者などの外国の科学者を代替療法の研究に参加させたいと考えている。 9月には最初の国際会議が開催される予定だ。 「したがって、それがうまくいくかどうかは問題ではありません。私たちは医学的な観点からではなく、社会的、文化的な観点から考察します。これはかなり新しいアプローチです。」
マーグリー氏によれば、これは代替医療自体が科学分野として存在しないためでもあるという。 「実際に存在しているのは、非常に支配的な医学界であり、その医学界からオランダに非常に活発なクラブ、反インチキ協会が存在します。彼らの目標は、あらゆる代替療法に対する運動を繰り広げることです。しかし、それではそれに関する知識や洞察がさらに深まりません。」
質量現象
メルテンス研究所には、過去の代替医療を検討する伝統がすでにあります。たとえば、ウィレム・ド・ブレクールは過去に非正規ヒーラーについての分厚い本を書きました。マーグリー氏は以前にもジョマンダについて研究したことがあります。しかし当時は、代替ヒーラーはまだ例外でした。 「今ではそれが大衆現象になりました」とマーグリーは言います。
マインドフルネスですが オランダでは比較的新しい現象ですが、より長い伝統を持つオルタナティブな運動もあります。 「鍼治療は実際に 18 世紀からヨーロッパに入ってきました。それは今でも最も受け入れられている代替療法の 1 つです。しかし 1960 年代以降、オルタナティブな運動への支持が増えてきました。その瞬間から、教会の精神的および社会的セーフティネットは消滅しました。」
高学歴
研究によると、代替的治癒は高学歴の人に多く存在し、低学歴の人には少ない。「なぜそうなるのか調査する必要があるが、おそらく高学歴の人は異文化に対してよりオープンだろう。代替医療に携わる人々の少なくとも 70% は高等教育を受けています。そしてその中で、男性と女性の割合は 3 分の 1 から 3 分の 2 です。」
「もちろん、マインドフルネスなど、非常に軽い形式の代替ヒーリングもあります。 そしてヨガ、禅瞑想、レイキ。それが人々にとってどのように機能するのかは正確にはわかりませんが、まさにこれらの光の形が現在社会で広く受け入れられています。したがって、私たちは、人々がなぜこのようなことをするのか、治療についてどのような考えを持っているのか、それらの治療がどのように行われるのか、セラピストとクライアントの間のコミュニケーションがどのように機能するのかを知りたいと考えています。」
祈りについての探究
ヨーロッパにおける代替医療の人気は非常に高いです。しかし、アメリカではそれがさらに大きく、マーグリーは次のように知っています。「私たちの議会の基調講演者であるキャンディ・ブラウン氏（インディアナ州）は、アメリカの人々が代替医療と医学を統合したいと考えている方法に注目しました。ここヨーロッパではそれについて何も知る必要はありませんし、オランダでも全く知りません。しかし、アメリカではより広く受け入れられています。多くの病院には、補完医療または統合医療とも呼ばれる代替医療部門があります。」
「例えば、祈りがどの程度役立つかなどの研究も行われています。医学科学の世界の人々はそのような問題に対してあまりオープンではないと予想されるかもしれません。おそらく民族の多様性が、そこでの受け入れにおいてより重要な役割を果たしているのでしょう。」
代替医療と従来の医療が併用されているアメリカの状況はオランダでも考えられるのでしょうか？医学界には大きな懐疑的な見方があるため、マーグリー氏は当面それが起こるとは考えていない。しかし、「代替療法」の境界は変わりつつある、と研究者は信じている：「 確かにマインドフルネスのようなものが広く受け入れられていることを見れば、 それが何を意味するにせよ、ペースの速い社会において人々に影響を与える習慣です。私たちがヨーロッパで長い間知っていた修道院に退却することと比較してください。したがって、長期的には誰にも分かりません。」