2006年、オランダ人学者フリッツ・ファン・オストロム率いる委員会がオランダ史の正典を発表した。私たちの歴史について誰もが知っておくべき50の「窓」。 7年が経った今、歴史家のクリス・ファン・デル・ハイデンは、この規範はあまりにも肯定的すぎると信じている。それに応えて、彼は最近「The black canon」を書きました。
歴史における善悪の境界線は常に曖昧です。歴史は主観的なものであり、定義上、歴史家の解釈です。過去は白黒ではなく灰色の塊です。それは美しい瞬間とそれほど美しくない瞬間の連続です。歴史家の仕事は判断することではなく、この過去のバランスの取れた全体像を提示することです。一言で言えば、それがクリス ファン デル ハイデンの作品が常に目指していることです。
この推論に基づいて、ファン デル ハイデンは、7 年前にオランダの歴史の正典が作成された方法に同意しません。正典にある 50 の窓のうち、著しく否定的なのは 2 つだけです - 奴隷制度とスレブレニツァです。オランダ人に自国について再び前向きな感情を抱かせるという明確な目的を持って政府が教会法に助成金を出しているのであれば、それは当然のことです。
しかしその前に、ファン・デル・ハイデン氏は、どの国の歴史書も何度も「それ自体を出発点として、それを好意的に位置づける傾向がある」と説明する。スペイン、フランス、イギリス、アメリカ。どこでも、歴史のあまり美しくない側面との闘いがあります。
そしてどこの国の政府も世論も、過去の暗い側面を払拭し、美しい側面を際立たせようと最善を尽くしている。それは非論理的なことではなく、人間の傾向がどのように機能するかです。 19 世紀や 20 世紀の最初の 4 分の 3 など、ナショナリズムが蔓延していた時代には確かにそうです。
ファン・デル・ハイデによれば、オランダの歴史の正典はこの種の、幸いにもほとんど時代遅れの考え方に由来しているという。そしてその場合、それは実際には一歩後退することになります。 「踏むべきではなかった一歩です。」それでは、すべての甘さに応えて、今度は酸味を表現する黒いカノンの時間です。
ファン・デル・ハイデンは、歴史の中のそれほど魅力のない文章を黒の正典に置いています。必然的な奴隷制度、ヨハン・ファン・オルデンバーネベルトの処刑、児童労働（ への抵抗だけではない） 「白人」規範が行っているような児童労働）ユダヤ人の迫害との協力。誰もが知っているが、正典では（あまりにも）ほとんど注意を払っていない事柄。
それは必要ですか？理論的な観点から見ると、ファン デル ハイデンは正しいです。歴史上の良いところだけを挙げるのはバランスを崩します。オランダの過去はハイライトだけで構成されているわけではありません。酸っぱくもなく、甘くもなく、すべて真実です。しかし、奴隷制度と戦争に関する無数のテレビシリーズを経て、今では誰もがそのことを知っています。ファン デル ハイデンの作品は、何よりもオランダの数字文化の典型的な発展です。私たちオランダ人は謙虚でなければなりません。ここでは大きな記念碑やプライド、さらには大きな思考さえも行いません。
この正典は現在 7 年前のものですが、オランダの歴史教育ではほとんど使用されていません。したがって、問題は、私たちの国民の集団的罪悪感についての議論を復活させる目的は何なのかということです。正直な歴史学？まだ？記念式典、討論会、テレビシリーズのあとは？おそらく、この嘆願はもう少し早くなされるべきだったのでしょう。