世紀の終わりから 2 番目の頃、ヨーロッパではエキゾチックな人々の展覧会が非常に人気がありました。サーカスだけでなく、博覧会、動物園、万国博覧会でも、1870 年から 1940 年の間に、肌の色、服装、習慣の点で特別な人々の何百ものグループが展示されました。
' その後、私は、エキゾチックな人間への熱狂のせいで、私たちよりも大きな珍品のキャビネットに行き着いた高貴な野蛮人の例を数多く聞きました。アムステルダムの旅館「ブラウ・ヤン」に登場したモホーク族のインディアン・シンチネタ、タヒチのオマイ族、わずかな金で尻を刺すことができるホッテントット・ヴィーナス。ソフィーは、ウィレムがデン・ハーグのオレンジ川のブッシュマンのグループを訪れた様子を私に話してくれた。私自身も、カール・ハーゲンベックがテント、馬、ラクダ、羊を備えたソマリア人の展示を宣伝していたポスターを激怒して何枚か剥がしたことがある。一方、新聞報道によると、「黒人の子供たちが小猿のように走り回っていた」 とのことです。 (出典:Arthur Japin、黒と白の心、Arbeiders Pers、アムステルダム、2001、p. 177)
世紀の終わりから 2 番目の頃、ヨーロッパではエキゾチックな人々の展覧会が非常に人気がありました。サーカスだけでなく、1870 年から 1940 年にかけての見本市、動物園、万国博覧会でも、肌の色、服装、習慣の点で特別な人々の何百ものグループが展示されました。この期間中、訪問者はほぼ毎日、再現された小屋、寺院、宮殿を背景に、パタゴニア、グリーンランド、セイロン、ソマリア、サモアの住民である北米インディアンと会うことができました。そこでは戦争の踊りや音楽演奏が開催され、宗教的な行列や結婚式の祝宴には時には数万人の訪問者が参加しました。
エキゾチックな人々を展示することは 19 世紀の発明ではありませんでした。コロンブスはすでに処女航海でアンティル諸島からアラワキンディ人を連れて行きました。その後、アメリゴ ヴェスプッチは 4 回のアメリカ旅行で得たさらに 200 人の原住民の世話をし、それらはスペインの見本市に展示されました。 1533 年、ルーアンのブラジル人トゥピナンバ族のために村全体が再建されました。その後、ルイ・アントワーヌ・ド・ブーゲンビルやジェームス・クックなどのサギが発見され、動植物だけでなく人間も展示用に連れて行かれました。
彼らは、植民地として主張できる遠い民族や異文化の生きた証拠でした。彼らは海外の富を象徴していましたが、体格やライフスタイルの違いも白人人種の優位性を強調していました。彼らについて話すときに人々が「野蛮人」について話すのも不思議ではありません。ヨーロッパでは、彼らはコレクターや展示品として、あるいは宮廷や裕福なブルジョワジーの間で黒人使用人として扱われる以上の地位を得ることがほとんどありませんでした。 19 世紀半ばまで、ここではエキゾチックな人々は珍しい光景でした。
レアリティ
生まれつき逸脱した外見のため、人々はすでに王宮、見本市、サーカスなどで小規模に見られるようになっていましたが、P.T. 1835 年頃に結合双生児チャンとエンを発見した人々を専門的なレベルで展示するバーナム。彼の足跡をたどって、ハンブルク動物園の所有者カール ハーゲンベックは 1870 年から、彼が輸入した奇妙な動物を人々に連れてもらうことで、大規模な民俗ショーを企画しました。 フォルカーシャウ、 黒人の村、 または人間動物園 それらはこれらの展示物と呼ばれ、ヨーロッパ中で見ることができました。世界と植民地での展示は、村全体を植民地から移転することによって、彼らに劣ることはありませんでした。 1881年、アムステルダムで開催された植民地博覧会には、スリナムの黒人やインド人だけでなく、オランダ領東インドの住民も参加しました。 1958 年のブリュッセル万国博覧会でもコンゴ村が設立されました。
短期間のうちに、科学的データがほとんど知られていない非常に多くのエキゾチックな人々が連れてこられたため、人類学者には彼らのパフォーマンスの前後に研究を行う機会が与えられました。多くの人々の写真が撮られ、寸法が測定され、頭蓋骨の石膏型も数回作られました。この資料は多くの文明のはしごの基礎を形成したり、人種理論の階層に使用されたりしました。この情報は、ヨーロッパの大衆を魅了するために使用されたカラフルなポスター、チラシ、絵はがきとは明らかに対照的です。
しかし、巨大な人間の光景は、親睦や他文化へのより良い洞察にはつながりませんでした。むしろ、彼らは人種には階層があり、植民地主義が賢明であるという考えを広めました。彼らは白人の優越感を刺激した。何千万人もの訪問者が生まれて初めて、さまざまな肌の色や服を着た人々の色彩豊かな光景を目にしました。これが尊敬につながることはほとんどありませんでした。通常、決まり文句や固定観念は正しく強調されていました。フランダースのテレビ番組『トースト・カンニバール』や、先住民族がそのエキストラとして登場したSBS番組『グローテン・ウィット・デ・リンボエ』と『グローテン・テルグ』の視聴者数を見れば、娯楽の一形態としての「サル観察」は依然として消えていない。 - 画期的なテレビと呼ばれています。