昨年11月、オランダ・マーストリヒトのアンビー地区で金の宝物が発掘されました。調査の結果、この宝はバタウィ人の先祖にあたるケルト系部族「エブロネス」のものであることが判明しました。この部族は紀元前1世紀、現在のオランダとベルギーの国境地帯に暮らしていましたが、ローマ人による虐殺で滅んだとされてきました。しかし、本当は違うのかもしれません。今回の黄金の宝物の発見は、もう一つの歴史像を裏付けるものとなっています。
金貨39枚と銀貨70枚からなる埋蔵財
マーストリヒトで見つかった宝物は、金貨39枚と銀貨70枚で構成されています。銀貨はドイツ・ヘッセン地方にあるデュルンベルクの高地要塞で鋳造されたものとみられます。一方、金貨はマーストリヒト周辺で作られたもので、エブロネスによる発行と考えられています。この発見に科学的な価値を与えたのは、何よりも「エブロネス」という名前でした。
ローマ人が到来する直前まで、この部族は広大な地域に居住していました。その範囲は、オランダとベルギーのリンブルフ州、ケンプェン地方、オランダ大河川地帯の中部から東部、さらにアーヘンとケルンの間の地域にまで及びます。
エブロネスについて知られる最も重要な情報源は、ユリウス・カエサルの『ガリア戦記』(De Bello Gallico)です。カエサルはその中で、エブロネスをラインラントのゲルマン系集団と友好関係を保っていた部族として描写しています。この記述は、マーストリヒトの宝物にライン川流域の貨幣が含まれていたという事実と見事に一致します。エブロネスが実際にライン地方と交流を持っていたことを示す、これ以上の確かな証拠はないでしょう。
カエサルによる報復と「虐殺」の記録
当初、エブロネスはローマ人と友好的なふりをしていましたが、信頼を得た後、彼らを待ち伏せして攻撃します。紀元前54年の冬、エブロネスはローマ軍団1個半を壊滅させることに成功しました。報復として、カエサルは翌年の戦争期間のほぼすべてを費やしてエブロネスの掃討に当たりました。『ガリア戦記』を信じるならば、カエサルはまさに大量虐殺を行ったことになります。その後、別の部族であるトゥングリ人が彼らの土地を受け継ぎました。
エブロネスの指導者アンビオリクスは逃走に成功しましたが、共同統治者であるもう一人の王カトゥウォルクスはそうはいきませんでした。彼はイチイの有毒な樹液を飲み、自ら命を絶つ以外に道はなかったのです。
ガリア戦争――考古学が示すカエサルの誇張
しかし、カエサルの記述がどれほど真実に近いのか、誰にも分かりません。そもそもガリアでの戦争に関する記録は、主にローマ国内の読者向けに書かれたものだからです。カエサルは名声を高め、政治的キャリアを築こうとしており、客観性はさしたる関心事ではありませんでした。そのことは、考古学上の事実がしばしば物語っています。
実際、私たちの地域では、ガリア戦争の痕跡は考古学的にほとんど見つかっていません。カエサルによれば、彼の軍隊は数年にわたりこの地を転戦し、戦闘を繰り返し、村々に火を放ち、冬営地を設営したことになっています。冬営地には数千人の兵士に加え、おそらくほぼ同数の商人や家族、行商人がいたはずです。それだけの規模なら、何らかの痕跡が残ってもおかしくありません。実際、ガリア南部ではそのような遺構が見つかります。ところが北へ進むにつれ、遺物はどんどん減っていくのです。
どうやらカエサルはかなり話を盛っていたようです。この地域の考古学者たちが頼りにするのは、むしろ間接的な手がかりです。たとえば、この時代の貨幣埋蔵財が異常に多く見つかるという事実があります。紀元前57年から50年にかけて、住民たちは不安定で危険な時期を経験し、恐れを抱いた人々が自分の財産を地下70cmの深さに埋めたようです。その後、持ち主が殺されるか追われるかして、二度と掘り出されなかった埋蔵財もあるのです。
マーストリヒトの貨幣埋蔵財も同様の理由で土中に眠った可能性があります。一見すると時期はぴったり合います。金貨は確かにガリア戦争中かその前後に鋳造されたものだからです。しかしその一方で、貨幣には使用の痕跡がはっきりと残っています。土に埋められたときには決して新品ではなく、何らかの事情で長年隠し持たれていた可能性もあります。つまり、隠されたのはカエサルとの戦争がずっと終わった後かもしれません。
エブロネス対バタウィ人――「滅亡」の実像
カエサルが描いたエブロネスの大量虐殺には、さらなる疑問もあります。考古学的に見ると、ガリア戦争後もこの地域は引き続き十分に居住されており、エブロネス特有の貨幣さえ各地で使われ続けていました。現実はおそらくもっと複雑だったのでしょう。
戦後、エブロネス人は潜伏するか、少なくともローマ人の目から隠れる生活を余儀なくされたと考えられます。マーストリヒト~トンゲレン地域では、トゥングリ人が主導部族の役割を引き継ぎました。トゥングリ人はおそらく以前からこの地に暮らしていたのですが、エブロネスに従属し、貢納を納めていたのかもしれません。エブロネスの敗北後、彼らは好機と捉え、ローマ人と結びました。(今日なら「協力者」と呼ぶところですが、もちろんこれは時代錯誤な表現です。)やがて多くのエブロネス人自身も「トゥングリ人」を名乗るようになります。そうすることで新しい社会に溶け込みやすくなり、復讐心に燃えるローマ人の目にとまりにくくなったのです。
一方、領域の北部、中央オランダの大河川流域では、残されたエブロネス人が新たな移住者の船を見ることになります。バタウィ人の到来です。エブロネス人としてはできれば彼らを追い払いたかったところですが、それを止める力はもうありませんでした。バタウィ人の受け入れを余儀なくされたエブロネス人は、次第に新来者たちと混ざり合っていきます。そして数十年後には、エブロネス人はここでも視界から完全に姿を消し、公式には「バタウィ人」だけが残ったのです。