歴史物語

エブロネスの宝

昨年11月、アンビーのマーストリヒト地区で金の宝物が発掘され、バタビア人の前身であるエブロネ人のものであることが判明した。このケルト族は紀元前 1 世紀に住んでいました。彼はローマ人に虐殺されるまで、オランダとベルギーの国境地帯にいた。それとも違いますか?金宝の発見は、別の歴史を裏付けています。

マーストリヒトで発見された宝物は、金貨 39 枚と銀貨 70 枚で構成されています。この銀貨はおそらくドイツのヘッセン州、デュルンベルクの高台の要塞で鋳造されたと考えられます。金貨はマーストリヒト地域自体から出たもので、エブロネス族のものとされています。科学的に興味深い発見をもたらしたのは、特にエブロネスへの言及でした。ローマ人が到着する直前に、この部族はオランダとベルギーのリンブルフ、ケンペン、オランダの川の中東地域、アーヘンとケルンの間の地域の大部分に居住していました。

私たちはこれらの人々をデベロ ギャリコから最もよく知っています。 (ガリア戦争について)ジュリアス・シーザー著。その中でカエサルは、エブロネス族をラインラントのゲルマン民族グループと友好関係を維持した部族であると述べた。彼の言及は、マーストリヒトの宝箱にラインラントコインが含まれているという発見と一致している。エブロネ人が実際にライン地域と接触していたことを示す、これ以上具体的な証拠を見つけるのは困難です。

最初、エブロネ人はローマ人と友人であるふりをしていましたが、信頼を得ると待ち伏せをしました。紀元前54年の冬。エブロネス軍はなんとかローマ軍団1.5人を殺害した。復讐として、カエサルは翌年の戦争のほぼ一年をエブロネスの殲滅に費やした。もしデベロ・ギャリコなら シーザーは本物の大量虐殺を犯したと信じています。その後、別の部族であるツングリ族が彼らに代わることを許可されました。エブロネスの指導者アンビオリクスはなんとか逃げ出したが、彼の同僚である仲間の王カトゥボルクスはそれほど幸運ではなかった。彼には、イチイの有毒な樹液を飲んで自殺する以外に逃げ道がありませんでした。

ガリア戦争

カエサルに関するこの記述がどれだけ真実に近いのかは誰も知りません。ガリアでの彼の戦争の記述は主にローマの国内戦線を対象としたものであった。カエサルは自分の名声を高め、政治的キャリアを築くことを望んでいた。客観性は彼の主な関心事ではありませんでした。これは事実によって定期的に示されています。考古学的に、私たちの地域ではガリア戦争の痕跡はほとんど見つかりません。カエサルによれば、彼の軍隊は数年間ここを歩き回り、定期的に戦い、村に火を放ち、冬の野営地に滞在したという。このようなキャンプはそれぞれ数千人の兵士と、おそらく同数の商人、親戚、市場関係者で構成されていました。このようなことは痕跡を残すことを期待するでしょう。これはガリア南部にも当てはまりますが、北に行けば行くほど、発見される遺跡はますます少なくなります。

シーザーは少し誇張したようです。私たちの地域では、考古学者は主に、その時代の驚くべき数の硬貨の宝物が発見されているという事実など、ガリア戦争に関する間接的な手がかりに頼っています。どうやらこの住民は紀元前 57 年から 50 年の間を経験したようです。不確実で危険な時期だったため、不安を抱えた人々は富を地中に70cmの深さに埋めました。その後、おそらく所有者が殺されたり、追い払われたために、発掘されなかった宝物もありました。

マーストリヒトのコイン財宝もそのために地球に落ちた可能性がありますが、残念ながらここの写真はあまり良くありません。一見したところ、タイミングは完璧に見えます。金貨は確かにガリア戦争中またはその前後に鋳造されました。一方、コインには目に見える使用の兆候があります。それらが地中に消えたとき、それらは確かにもはや新しいものではなかったので、おそらく数年後、つまりシーザーとの戦争がずっと終わったときまで、何らかの未知の理由で隠されていた可能性があります。

エブローネ対バタビア人

カエサルが述べたエブロネス人の大量虐殺にも疑問がある。考古学的には、ガリア戦争の後でも、この地域には完全に人が住んでいたようです。典型的なエブローネ硬貨さえも、あらゆる場所で使用され続けました。現実はおそらくもっと微妙なものでした。戦後、エブロネ人は身を隠すか、少なくともローマ人の目に触れないようにすることを余儀なくされた。マーストリヒト・トンヘレン地域では、ツングリ族が主要部族としての役割を引き継いだ。おそらく彼らはここにもっと長く住んでいたと思われますが、エブロネ人に従属しており、税金を支払わなければならない可能性があります。エブロネス軍の敗北後、彼らはチャンスを見てローマ人と共謀した。 (今日、私たちはそのようなことを「協力」と呼ぶでしょうが、もちろんそれは時代錯誤です。)しばらくすると、多くのエブロネ人も自分たちを「トゥンリ人」と言い始めました。このようにして、彼らは新しい社会に容易に吸収され、復讐心に燃えるローマ人に気づかれる可能性が低くなりました。

残りのエブロネ人たちは、彼らの地域の北、オランダ中央部の川の近くで、新参者の一団、バタヴィア人が停泊しているのを目撃した。おそらくエブローネ家は富裕層よりもこうした新参者を失うことを望んでいたのかもしれないが、彼らを止める立場にはなかった。彼らはバタビア人の到着を受け入れなければならず、徐々にエブロネ人は新参者と混ざり合った。数十年後まで、ここでもエブロネは完全に視界から消え、公式には「バタヴィ」だけが残されました。