生体解剖と実験の禁止、人道的な屠殺方法、絶滅危惧種の保護、狩猟者への制限、飼いペットとの密接な関係、菜食主義の食事 - これがナチスの動物の世話方法でした。ヒトラーは帝国中の屠殺場を一掃し、同胞にベジタリアンになることを強制するつもりさえあった。
皿の上の死体、処方箋の上の雄牛のボール
アドルフ・ヒトラーの菜食主義については多くのことが書かれている。 一部の伝記作家は、ヒトラーは (必ずしも正統的ではありませんが) ベジタリアンの食生活を送っていたと主張しています 一方、総統の菜食主義の神話はヨーゼフ・ゲッペルスの巧みなプロパガンダの最大の成果の一つであると主張する人もいる。
しかし、ヒトラーが実際に肉を放棄した（または厳しく制限した）という立場をとる歴史家でさえ、この決定の背後にある理由については同意していません。ある理論によると、彼には健康上の理由があり、別の仮説では姪の自殺の原因があり、さらに別の仮説は倫理的な理由によるものです。
ゲッベルスは倫理的理由について書き、ヒトラーは頑固な菜食主義者であり、肉食は社会衰退の証拠であると考え、戦後は食料生産システムの革命を進め、最終的にはドイツ国民全体が菜食主義の恩恵を受けることができるようにしたいと考えていたことを強調した。肉を使わない食事。おそらく1941年、 ヒトラーは将来について何かを判断しようとするなら、一つだけ確信がある、それは未来はベジタリアンのものだと言われたとされています。 。彼はまた、人間が他の生き物よりも自分自身を高める根拠があるとは信じていませんでした。ゲッベルスは、ヒトラーの主張を日記の中で次のように述べています。
人間は自分だけが心、魂、言葉を持っていると考えており、動物にはそれがありません。私たちが鈍い感覚でそれを認識しないという事実は、それが存在しないことを証明するものではありません。
どうやら、ある女性との夕食中に、彼は彼女がソーセージを注文したという事実についてコメントし、本当に死体を食べるつもりなのか尋ねた。一方総統の主治医テオドール・モレルは、 国家指導者の健康と体型を改善するため、 主に動物性の製剤を多数投与したという。 、彼の寿命を延ばし、当局の困難を和らげます。
クライシスキッチン
それでは、ヒトラーの菜食主義は、指導者の適切なイメージを作り出すことを目的としたプロパガンダ活動に過ぎなかったのだろうか？多分。国のエリートとして、ヒトラーとその側近は自分たちの地位を強調するために肉を食べる余裕があった。
経済危機の最中に国民との団結を示すことも可能だった - 1933 年に NSDAP はドイツ国民に対し、毎月第 1 日曜日にボリュームたっぷりの昼食の代わりに「危機」の鍋料理を食べるよう呼びかけた（> アイントップ ） -あるいは10年後、政権が肉の配給量の縮小について国民に発表しなければならなかったとき。総統自身は鍋料理が好きだったので、何の犠牲も払う必要はなかったが、国民は逸脱した場合には党の同志が訪ねてくるだろうという事実を考慮しなければならなかった。家の廊下で揚げ物の匂いを嗅ぎ、それを発見した場合は団結を奨励した」とヒトラーの伝記作家ペーター・ロンゲリッヒは書いている。
このテキストは、ベローナ出版社から発売されたばかりのベストセラー作家クリストファー・マックの著書「ゲッベルスの告白。ヒトラーの友人との誠実な会話」のために作成されました。今すぐ購入
ゲッペルスによれば、党は当初から国民の関心を調査しており、党首は戦後、帝国内での屠殺場を完全に禁止したいと考えていたという。もちろん、彼の有権者はこのことを知りませんでしたが、1928年以来宣伝大臣としての任務を熱心に遂行していたゲッベルスは、どこに落ちてもヒトラーに投票するよう説得しました - どうやらそれは総統にとっては問題ではありませんでした彼が肉食動物の国に支持されているか、 菜食主義者の国に支持されているか 彼が権力を維持できる限り。 ゲッベルスの告白には次のように書かれています。
あなたが国民に誰に投票したかを尋ね、アドルフ・ヒトラーだけが唯一の正しい選択であると説得させるために、国民を精肉店、パン屋、職場に派遣したのは本当ですか?
- そうそう！それは何度も起こりました。そして、私はすべての人が従うリーダーの神話を構築していたため、それがうまくいったと思います。
動物の権利のために戦う「緑の」ナチス
一方、NSDAPとヒトラーが政権を握るずっと前から、動物保護を管理する法の変更が準備されていた。 1927年、国会はコーシャ的屠殺による動物の苦しみに対抗する措置を講じるよう求めた。 1932年にナチス党は禁止を提案した。
1933年8月、ヘルマン・ゲーリングは「実験中の動物に対する耐え難い拷問と苦しみ」に終止符を打ち、「動物を物のように扱うことができるとまだ考えている」 者は強制収容所に入れると発表した。 /strong> 。彼はラジオでのスピーチで次のように述べました。
ドイツの人々にとって、動物は単なる有機物ではなく、痛みや喜びを感じ、忠誠心や献身を示す、個人的な感情を備えた生き物です。動物に対する我が国の愛は、感情や魂を持たずに動物を物として扱うこと、道具を使うかのように動物を扱うこと、理由が何であれ、使ったり捨てたりすること、そして動物を拷問したり殺したりすることを決して許さないのです。 。
1933 年 8 月 16 日以降、プロイセンでは生体解剖と気絶を伴わない儀式的屠殺（もちろん、これは主にユダヤ人の修道会を対象とした）と同様に厳しく禁止され、1933 年 11 月にドイツ帝国で新しい規制が施行されたとのことである。動物実験には多くの禁止事項があり、特別な許可と勧告が必要であったが、それは推測するのが難しいことではないが、ナチスの医師や退役軍人が行動する余地を多く残していた。
神の大聖堂
重要なのは、馬、犬、猫、猿が特別な保護に値する動物としてリストに挙げられていることです。家畜は特別な保護を受けており、犬や猫をひどい扱いをした場合は、2年の懲役と高額の罰金を支払う可能性がありました。
新しい法律は、馬に靴を履かせることや犬の耳や尻尾を切ること、映画制作への動物の参加から、麻酔薬の使用や末期病気のペットの安楽死まで、動物が受けるほぼすべての活動を規制した。
1936 年には、ロブスターやカニさえも保護されました。レストランは、甲殻類を沸騰したお湯に投げ込んで殺すことをやめることになりました。 。伝えられるところによれば、当局はロブスターを殺す最も人道的な方法について長い間議論しており、このテーマに関する科学的研究も行われている。 フォアグラ の生産 も禁止されました。
ナチスは野生動物の保護にも注目しました。それは 1935 年 3 月の狩猟法の変更から始まりました。この文書の序文には次のような文章があった。「真の狩猟者の義務は、狩猟をすることだけではなく、野生動物の福祉に配慮し、餌を与え、世話をすることである。」
1937 年の国際狩猟博覧会でビャウォヴィエジャの森の模型の上に立つルッツ ヘック (左から 1 人目) とヘルマン ゲーリング (右から 1 人目)。
野生動物の生存を確実にするため（もちろん、最も強く、最も健康な状態で）、獣医学雑誌は絶滅危惧種に関する文章を頻繁に掲載してきました。 「森は神の大聖堂である」 と言っていたゲーリング自身も、 ドイツではクマやバイソンがほぼ完全に絶滅していることを懸念していました。 そこで彼は彼らを保護し、その数を増やすプログラムを立ち上げようとした。彼のおかげでヘラジカもドイツの森に戻りました。彼はまた、現在も運営されている自然保護区を設立しました。
ヒトラーの伝記の著者であるイアン・カーショー教授は、ナチスは犬を連れたキツネ狩りの禁止など、動物愛護法の導入には逆説的に倫理的な意図があったと指摘した。 「ナチスはきれいに殺すことを望んでおり、狩猟中に動物に過度の苦痛を与えるのは間違っていると信じていた」と彼は書いた。 「そのような行為はドイツ国民の精神や感情に反していると考えられていました。」興味深いことに、1930年代に国家社会党によって導入された規制は、当時最も完全かつ広範なものであり、この点で帝国に匹敵する国は他にありませんでした。
動物（のみ）への愛
ナチスの動物保護とペットへの愛、そして人道に対する罪と隣人に対する残虐行為をどのように調和させるのでしょうか？まあ、 あなたがキャンプフェンスのどちら側にいるかによって決まります 。ナチスの頭の中では、両方の問題が矛盾なく存在しているように見えました。さらに 彼らはこの国の道徳的エリートであると感じていた 。 Tiere im Nationalsozialismus の著者である Jan Mohnhaupt のように、動物はさまざまな方法で認識されました。 と書いています。 ( 国家社会主義のイデオロギーにおける動物 ）：時には強さと勇気の理想として（オオカミ、ライオン）、時には敵のイメージとして（ブタ）、時には目的を達成するための手段としてのみ。
ヒトラーは一緒にベッドで寝ていたジャーマン・シェパードの雌犬ブロンディを手放さなかったし、ゲーリングは若いライオンをペットとして飼っていた。ゲッペルスには愛犬がいて、とてもかわいがっていました。 ゲッベルスの告白には次のように書かれています。
それはおそらく 1942 年のことでした。それから私は妻と一緒にヴェネツィアのビエンナーレに数日間行き、文化を少し体験しました。そして、食事のときに、家が恋しくて、もし今夢が叶うなら、第三帝国にいた愛犬にここに来てほしいと冗談を言ったのを覚えています。
- 本気で言いましたか?
- 正確には違います。半分冗談、半分本気です。しかし、どうやら周囲はそれを感じ取っていなかったので、それを証明することにしました。さらに発展したのは、 彼らがそのかわいそうな犬を飛行機の貨物室に乗せ、誰かが彼と一緒に私のところに飛んで来たということでした。見た瞬間に激怒してしまいました！ どうしてそんなことが起こるのでしょうか？結局のところ、このかわいそうな動物は他の誰よりもストレスを感じていたに違いありません。その日遅く、私は犬を家に送るように命じました。
ヒトラーが肉食を制限した理由の一つは、動物への愛情だったと考えられています。
ゲッベルス氏はまた、ベルリン動物園について自慢するのが好きで、「私たちはこの動物園を大切にしています」と強調しました。彼は施設長と友人で、妻や子供たちと一緒に動物園を何度か訪れ、鹿、白鳥、アヒルなどの穏やかな動物たちと遊んだ。当時、ここは仕事に疲れた人々が昼休みに行き、「休んで楽しんで」過ごせる場所だった、とブーヘンヴァルト収容所の所長カール・コッホは書いている。彼は主に囚人から盗んだ金のおかげで施設を運営していた。もちろん、柵を建てたり動物の世話をした囚人や強制労働者には、娯楽や休息を与えることは許されなかった。所長はクマが囚人たちを引き裂くのを見るのがとても楽しかった。
戦争の犬たち
もう一つの問題は、ヒムラー大統領が命令に応じて「人を引き裂く」ことができるようにと指示した収容所内に犬がいることだった。彼は、よく訓練された犬 1 匹は人間の警備員 2 人に匹敵すると信じていました。
ダッハウとブーヘンヴァルトで番犬の訓練を担当した人物の一人にパウル・ヘンス氏がいるが、彼は戦後何年も経ってからのインタビューで記者に対し、 自分に対する告発は不当であり、自分は決して犯罪者とはみなされていないと語った。誰かが逃げた、犬は彼を捕まえるだろう、と彼らは教えられた。 NSDAP の元メンバーであるこの男性は、ダッハウとブーヘンヴァルトでキャンプの警備員として働くことを志願し、そこで 1942 年から 1944 年にかけて犬の訓練と監督を担当し、戦後 - 1955 年にアメリカに移住しました。長年自分の過去を隠していた（老後は国の給付金で生計を立てていた）。 2007年、当局は彼を国外追放しようとしたが、ドイツに戻ることを決定した。
第三帝国では何匹の犬がナチスに仕えましたか?研究者によると、その数は数万人にも上るという。犯罪学者のJ・ロバート・リリーとマイケル・B・ パケットによると第二次世界大戦中、したがって収容所でも少なくとも20万人が働いていた。訓練された犬 。地獄の収容所から生き残った生存者の証言は、この点で一致している - 犬は秩序を維持するためではなく、囚人を脅かすために使用され、それは一般の看守だけではなかった。
第三帝国では何匹の犬がナチスに仕えましたか?研究者によると数万人。
その一例は、義眼のため「サイクロプス」と呼ばれるオットー・モルであり、アウシュヴィッツで最悪の親衛隊隊員の一人であり、火葬場の管理人である。彼の退廃的な行為の長いリストには、かわいらしい若いユダヤ人女性に対してジャーマン・シェパード・ドッグを放すことが含まれている。
情報筋と証言は、捕虜が到着した瞬間からガス室に押し込まれたり、銃殺されたり、飢餓、病気、非人道的実験などで長くゆっくりとした死を宣告されるまで、このような方法で捕虜を脅迫することが収容所の日常業務の一部であったことに同意している。 。ヒトラーの雌犬ブロンディの方が幸運だったのは、総統が自殺する前に彼女にシアン化物のカプセルを手渡したからだ。彼女の5匹の子犬は、ヒトラーとエバ・ブラウンの死の直後に射殺された。