人類は古くから海を航海してきました。航海した人たちは、広大な海の下を歩き回る生き物たちの話を携えて帰ってきました。神話上の怪物に関するこれらの物語は、人間が何世紀にもわたって海のそばで暮らしてきた場所では、文化を超えてたくさんあります。いくつかの神話には複数のバージョンがあり、それぞれが時間の経過とともに語り手によって少しずつ変化します。ここでは、ヘイケガニ、イソナデ、クラーケン、スキュラ、人魚、セイレーンの背後にある神話を見ていき、続いてこれらの神話上の海の生き物の観察についてのさまざまな説明をします。
海の神話上の生き物
ヘイケガニ
サムライクラブとしても知られるヘイケガニは、日本に生息するカニの一種です。ヘイケガニの甲羅には、荒ぶる武士の顔に似た模様があります。こうして物語は続きます - ヘイキの物語 で語られているように 壇奴浦の戦いの後、海底に沈んだ平器の戦士たちが、平家蟹となって戻ってきたということ。このカニの甲羅に顔が描かれているのは、この戦士たちがヘイケグナイのカニに生まれ変わったためです。
12世紀の日本の帝国支配者である平氏（平器氏としても知られる）と源氏（源氏）は戦争をしており、後者は王位を奪おうとしていた。この戦争、源平合戦（1180年～1185年）の最後の戦いが壇奴浦の戦いでした。子供の安徳天皇とその祖母の平時子に率いられた平氏は勇敢に戦ったが、多勢に無勢であった。敗北と死、苦痛が増す中、平時子は孫の安徳天皇を連れて海に飛び込みました。彼らの戦士の多くも同じことをしました。以来、安徳は「海の神」として崇められ、武士たちは時を経てヘイケガニの姿に生まれ変わって戻ってきた。
イソナデ
イソナデ、または「浜辺をなでる人」は、特に松浦沖だけでなく、日本の西海岸周辺の他の地域にも生息する神話上の怪物です。イソナデはおそらくサメに少し似ている生き物ですが、誰も確かなことは知りません。これは、 絵本百物語 に関連するように、 〜19世紀の怪獣や怪獣の絵本〜、イソナデは波に隠れて誰も見たことがありません。これまでに見られた唯一の部分は、無数の小さなとげで覆われた尾です。
イソナデが船に近づくと、強い風が吹き始める。これは、イソナデが非常に陰湿にしている残りの唯一の用語です。突然の強風に注意していないと、風が近づいている、あるいはすでに来ているという兆候を見逃してしまいます。イソナデは尻尾を使ってボートに乗っている人々を捕まえ、底なしの海の穴に引きずり込み、飲み込んでしまいます。時々、尻尾を使ってボートを転覆させ、海で転覆させたばかりの船員から餌を奪うこともあります。また、尻尾を使って砂浜を襲い、掃き掃除をし、そこから殺すこともできます。
クラーケン
デ・クラーケン（De Kraken）は、北欧神話に登場するイカ科（イカ、イカなど）に似た海の怪物です。巨大で恐ろしい存在で、ノルウェーとグリーンランドの沖合に生息しています。神話によれば、彼らは非常に巨大であるため、出現したときは魚というよりは陸のように見えると言われています。クラーケンはおそらく2匹しかいないと言われており、繁殖することができないらしく、それが数が増えない理由の説明になっている。グリーンランドとアイスランドの海岸に接するグリーンランド海、ノルウェー海、北極海など、いつも同じ場所に現れると言われています。船員たちを襲うだけでなく、海の他の魚たちにとっても恐怖の原因となっています。クラーケンはお腹が空くと、近くの船やボートを食い荒らします。また、周囲に船がいないときは、巨大な口を開けてげっぷをするので、餌が少し上がってきます。周りの魚たちは自分たちが食べられる餌があると思って急いでそこに向かっていきますが、クラーケンに食べられてしまいます。この神話を信じた船員たちは、周囲の気配を探してクラーケンの口に遭遇することを避けることができたでしょう。海面から突き出た小石は、一見すると鼻の穴や下顎かもしれませんし、そのような島があるかもしれません。島ではありませんが、沈んでいるということは、それが実際にクラーケンの頭であるという兆候でしょう。船員たちはそのような場所を迂回していた。
スキュラ
ギリシャ神話に登場するスキュラは、特定の地形に関連付けられた自然の女性神である美しいニンフでしたが、船の甲板から船員を食い荒らす忌まわしい怪物に変わりました。物語にはさまざまなバージョンがあります。一説によると、海の神ポセイドンはスキュラに恋をし、自分のものとして彼女を要求したそうです。ポセイドンの二番目の妻アンフィトリテはこれを聞いて激怒します。そしてアンフィトリテはスキュラがいつも水浴びをする泉で毒を盛る。スキュラは泳ぎに行くと、醜い怪物に変わってしまいます。別のバージョンでは、海神になった漁師グラウカスがスキュラに絶望的な恋に落ちます。しかし、スキュラはその魚姿に全く興味を示さず、ついて行けない高台へ向かう。失恋したグルアクスは魔術師キルケのところへ行き、スキュラが自分の中に愛を感じるのを助ける媚薬を求めます。しかし、キルケはグラウコスに魅了されていることに気づきます。グラウコスが愛を返さないと、キルケーはライバルを排除しようとし、いつも水浴びをしている私たちのスキュラスに毒を盛る。スキュラは泉で水浴びすると、4つの目、6つの蛇の首、3列に並んだサメのような鋭い歯、腰の周りに6つの犬の頭、12本の触手の骨、そして猫の尻尾を持つ醜い怪物に変身します。
サイレン
ギリシャ神話のセイレンは、女性と鳥を組み合わせた生き物でした。初期のギリシャ美術では、鳥は鳥として描かれており、女性の頭を拡大した頭部を除いて、羽と鱗状の足を備えています。これに続いて、彼らは女性の体を持ち、足は鳥であり、付属物として翼がある場合とない場合がある生き物として描かれるようになりました。 7世紀のセイレーンは上半身が女性、下半身が魚の尾を持っていました。セイレンは、魅惑的な声で歌い、聴く人の中に入る音楽を奏で、船を難破させる危険な生き物として知られています。風を「魅了」して難破船を成功させることもできた。
人魚
人魚は海に住む伝説上の生き物で、上半身と頭は女性、下半身は魚、正確には魚の尾です。人魚に関する神話は、ヨーロッパ、アフリカ、アジアの各地で見られます。古代アッシリア帝国（紀元前 25 世紀から紀元前 612 年または 609 年までのメソポタミア帝国）の物語では、女神アタルガティスが愛する人を誤って殺した罰として変身したと伝えられています。人魚の概念は、ギリシャ神話のセイレンに由来していると言われています。セイレーンは半分が女性で半分が鳥のような生き物でしたが、キリスト教の時代には半分が女性で半分が魚のような生き物になりました。
人魚にはマーメイドと呼ばれる男性の対応者がいますが、人魚が見られるのは非常にまれです。船員によって発見されたのは主に人魚です。人魚は慈悲深くて役に立つこともあれば、復讐心があり凶暴なこともあります。また、民話や現代の物語では、人魚は通常、嵐、難破船、洪水、溺死などの海での大惨事に関連付けられています。彼らは長い航海をする孤独な船員に現れる美しい誘惑者として表現されてきました。それで、彼らは男を十分におびき寄せると、彼を暗い水の中に引きずり込みます。
その他の理論と解釈
これらの神話には現実に根拠がある可能性があります。これらの生き物は実際に存在し、それらについての話を持ち帰ってくる人々は、実際にこれらの生き物の手によって優しさまたは残酷さを与えられたということ。しかし、これらの物語や物語に加えて、人々がこれらの観察を長年にわたって蓄積してきた理由を説明する他の理論もあります。
カール・セーガンは、テレビシリーズ『コスモス:個人の旅』の中で、ヘイケガニが日本沿岸にこれほど大量に存在するのは、人々がこれらのカニを捕まえるたびに海の海に投げ捨てていたからであると説明しました。ヘイキの戦士たちへの敬意。時間が経つにつれて、 この不注意による人為的選択 により、 、海のヘイケガニの個体数が増加しました。ジョエル・W・マーティンのような他の人たちは、いずれにせよ人々はヘイケガニを食用に利用しないので、そもそも生息数の増加があってはならないことを意味すると言って、これに異議を唱えている。また、これらのカニは長い時間をかけてこのような武士の顔を形成したわけではありません。なぜなら、これらのカニの甲羅にある溝模様は、実際には多くの筋肉が付着している場所であり、したがって、それが機能的な目的を果たしているからです。
しかしそもそも、なぜこのカニには武士の顔があるのでしょうか？ パレイドリア この用語は、刺激、特に視覚に意味を与える人間の知覚の傾向に与えられており、人間は何も存在しない物体に模様や顔を見てしまう傾向があることを意味します。これらのカニに武士の顔が見られる理由はこれで説明できるかもしれません。神話には実体があり、それが私たちが現在知っている科学モデルに適合しないため、私たちはそれを否定することにあまりにも熱心であるかもしれませんが？
タコについては、船員たちが代わりにダイオウイカを見ていた可能性があると説明されている。ダイオウイカは最大 13 ～ 15 フィートの大きさに成長することがあります。同様に、人魚の理論は、海で孤独な船員が実際にアザラシやマナティーが船の隣を泳いでいるのを見て、人魚と混同したことを示唆しています。それを意図的な錯覚と呼びますか？別の理論では、これを組み合わせて、これらの船員がどのようにして非常に長い間海にいたかを説明しています。時間が経つとビタミンCが欠乏し、壊血病を引き起こす可能性があります。壊血病は、体内のビタミン C レベルが極度に低下することによって引き起こされる生物学的状態であり、人間の歯茎や歯に影響を及ぼし、出血し始めます。ただし、少し重度の壊血病の場合も幻覚を引き起こします。これらの人魚は、長期間海を航海している間に極度の孤独と幻覚の結果として現れる可能性があります。
結論
また、美しい誘惑者であると同時に死すべき存在であるという人魚のイメージが、ファム・ファタールという現代の女性の認識とどのように共鳴するかに注目するのも興味深い。ファム・ファタールとは、「セクシー」ですが、非常に危険で、あなたも殺したいと思うような女性のことです。このことを考えると、メディアや文学において「理想的な」女性を表現する際に、このテーマがどれほど浸透しているのか不思議に思われるでしょう。民間伝承では、人魚ではなく主に人魚の観察について語られています。これもまた、 著者 が誰なのか不思議に思います。 これらの民間伝承の中にあります。これらの生き物が、人間が海に出たという記述どおりに存在したかどうかは、読者の理解に委ねられています。しかし、興味深いのは、それらが存在した場合、人間の想像力がどのように、そしてなぜそれらを別のものに変えたのか、そしてもしそれらが存在しなかった場合、どのようにしてなぜ私たちはそれらを何もないところから構築することになったのかということです。